La nouvelle présidente française et ses collaborateurs reçoivent une équipe de téléréalité. Elle ne manque pas d'idées pour son mandat : rendre le mariage obligatoire, rétablir l'esclavage, supprimer le chômage, etc. Mais si son équipe lui obéit, la révolte du peuple n'est pas loin.

Moi, présidente ; sotie

L'économie sidère. Pour le citoyen ou la citoyenne, elle est réputée si dangereuse qu'on n'ose l'affronter. Seuls des experts auto-désignés prétendent pouvoir le faire. Ils tiennent le public à distance en créant une infranchissable barrière de sécurité derrière un jargon compris d'eux seuls. 

C'est pourquoi trop souvent l'économie ne se discute pas, elle s'impose à nous. C'est ce que veulent nous faire croire la plupart des " voix " dans les médias et chez les responsables politiques. Mettant en lumière les concepts fondamentaux de l'économie : le travail, l'emploi, le salaire, le capital, le profi t, le marché, Les Lois du capital prouve que l'on peut parfaitement débattre de ce sujet qui gouverne nos existences quotidiennes. 

Serait-il temps de tout changer ? Le système néolibéral qui régit notre société arriverait-il à son terme ? Serions-nous à un moment critique où, comme l'écrivait Gramsci : " le vieux monde se meurt, le nouveau tarde à apparaître " ? 

Gérard Mordillat est écrivain et cinéaste, co-auteur, entre autres, de la célèbre série Corpus Christi et de l'ouvrage Jésus contre Jésus. 

Bertrand Rothé est agrégé d'économie et enseigne à l'université de Cergy-Pontoise. Il collabore régulièrement à Marianne et est l'auteur de nombreux ouvrages. 

Ensemble ils ont co-écrit Il n'y a pas d'alternative (Seuil, 2011) mais, avant toute chose, l'un comme l'autre sont d'abord des lecteurs.

Les lois du capital

Champagne, février 1357. Henri, évêque de Troyes, chevauche vers le lazaret de Lirey, pour tenter de convaincre sa cousine Lucie, dont il est amoureux, de renoncer à ses voeux religieux. 

Dans la chapelle où ils sont réunis, les moines font cet amer constat : les caisses sont vides, et les travaux de l'abbatiale, qui doit accueillir un morceau de la Vraie Croix, seront bientôt arrêtés, faute de moyens... Nous avons fait le serment de bâtir une abbatiale qui accueillera la relique, et nous serons fidèles à notre parole, quoi qu'il en coûte, s'exclame Thomas, le prieur de la communauté. 

Les ressorts de la tragédie, tant amoureuse que religieuse, sont désormais en mouvement...

Le Suaire (Tome 1) - Lirey, 1357

Il dit qu'il s'appelle Coltrane, mais il ment. Elle dit qu'elle s'appelle Béthanie, que son nom sort des Evangiles. Sans doute ment-elle, elle aussiElle peint des aquarelles. Il enquête sur les blockhaus. Cet homme qui ment, cette femme qui ment, sont des prisonniers en permission. Des voleurs. Peut-être des assassins ? Ils n'ont qu'une nuit devant eux pour se raconter des histoires. Une nuit pour s'aimer, pour se faire sauter la tête. Une nuit pour s'avouer ce qui met leur vie en danger. Mais, soudain, leurs mensonges débordent la réalité

Bethanie

Il y a Kowalski, dit Kol, né en colère. Betty, licenciée de l'imprimerie où elle travaillait. Dylan, prof d'anglais et poète. Les jumelles Dorith et Muriel, pour qui la vie est une fête permanente. L'Enfant-Loup, coureur et bagarreur. Suzana, infirmière en psychiatrie. Rousseau, beau gosse et prof d'économie. Hurel, industriel, lecteur de Marx et de Kropotkine. Isaac le rouquin, distributeur de films, et Victoria que personne n'attendait...Constitués en « Brigade du rire », par jeu, ils kidnappent Pierre Ramut, l'éditorialiste vedette de Valeurs françaises, et, dans un bunker transformé en atelier, l'installent devant une perceuse à colonne. Forcé de travailler selon ce qu'il prescrit dans ses papiers hebdomadaires - semaine de 48h, salaire de 20% inférieur au SMIC, productivité maximum, travail le dimanche -, Ramut saura désormais de quoi il parle...Dans une grande fresque tragi-comique, fidèle à son univers - Vive la sociale, Les Vivants et les Morts - Gérard Mordillat parle du monde d'aujourd'hui, de ses injustices, de ses luttes, de ceux qui refusent de se soumettre et se vengent d'un grand éclat de rire.

La Brigade du rire

Comme Jack London, l'emblème de notre collection, Gérard Mordillat est né dans la classeouvrière. Ce qui pour lui signifie tout : ce qu'il est, ce qu'il pense, ce qu'il fait. Avec unenthousiasme décapant, l'auteur de Vive la sociale ! revendique son appartenance, nous inviteà partager sa fierté d'être de ceux-là, du côté de ces femmes et de ces hommes trop souventoubliés des médias ou de l'Histoire, les opprimés, les crève-la-dalle, les insurgés, les militants,les résistants. Qu'ils soient d'hier ou d'aujourd'hui, d'ailleurs ou d'ici, Gérard Mordillat leur rendgrâce et se raconte dans un même élan. Il évoque l'esprit de la Commune et revit l'écolebuissonnière du côté de Belleville et de Ménilmontant ; il s'attendrit sur son frérot le prolo etson paternel qui lui laissa un super cadeau : exiger le droit à l'écriture, " une force que la classeouvrière ne devait pas négliger " ni laisser aux nantis. Il nous parle de ses chemins de traverses,de son premier boulot dans une imprimerie, de ses rencontres déterminantes, de la découvertede la poésie et de la cinémathèque ; et puis de sa passion du vélo, le bitume comme une feuilleblanche à conquérir. Sans étiquette politique sinon celle d'homme libre, l'écrivain et cinéasteréinvente avec force et humour ce qu'être de gauche signifie : avoir le goût des autres, dubien commun, du partage, de l'égalité, de la fraternité.

Quartiers de noblesse

Ces femmes-là

Peu de gens le savent : Jésus occupe dans le Coran une place éminente. C'est de cette surprise que Prieur et Mordillat sont partis. Bien que le Livre sacré de l'islam soit un texte difficile à appréhender pour les non-musulmans, il existe des points de contacts qui leur en permettent la lecture : une lecture critique à la fois littéraire et historique, une lecture non religieuse comme celle entreprise précédemment avec le Nouveau Testament. La sourate IV qui raconte de manière très particulière la crucifixion de Jésus est le point de départ. A partir de ces quelques versets, les auteurs ont cherché à reconstituer ce qu'ils pouvaient savoir de la prédication de Mahomet et pourquoi elle s'est développée dans une région de réputation païenne, tout en étant très marquée par les références bibliques et l'influence des églises syriaques. Une religion ne naît jamais de rien. L'islam s'est voulu l'ultime révélation après la révélation juive et la révélation chrétienne. Elle en est à la fois l'héritière et l'adversaire. C'est au carrefour des trois formes du monothéisme, dans l'héritage du judaïsme de Moïse et du judéo-christianisme de Jésus, que les auteurs ont voulu comprendre les origines de l'islam. Pourquoi et comment le juif de Galilée mué en Christ fondateur du christianisme est devenu, dans la péninsule arabique au VIIe siècle de notre ère, "le messie Jésus, fils de Marie, envoyé d'Allah'", l'ultime prophète avant le Prophète...

Moi, présidente ; sotie

Résumé

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