Né du drame de 48, « Les Maîtres Sonneurs » est celui des romans champêtres qui évoque avec le plus d'ampleur les trésors des sociétés rurales, leurs croyances occultes, leurs rites d'initiation, leurs traditions secrètes. Deux pays, deux cultures : le Berry et le Bourbonnais, le chêne et l'épi, la plaine et la forêt. Ici la sagesse des paysans de la Vallée Noire, là, chez les « bûcheux » et les muletiers de Combrailles, le don de l'imaginaire et le risque du rêve.

Roman de l'une de ces corporations itinérantes, celle des joueurs de cornemuse, jadis constituées en associations quasi maçonniques, « Les Maîtres Sonneurs » disent aussi l'histoire d'un pauvre enfant du plat pays, Joset l'« ébervigé », l'Idiot dont la musique des sonneurs de la forêt fera un Élu, l'incarnation même du génie populaire.

Les maîtres sonneurs

De ce côté, la vue, heureusement encadrée par les pins parasols et les buissons fortement découpés, était si bien composée et d'un ton si pur et si frais, que je restai un instant comme en extase ; je n'avais rien trouvé de plus beau sur les rivages de Naples et de la Sicile. La grande rade, ainsi vue de haut, et partout entourée de collines d'un beau plan et d'une forme gracieuse, avait les tons changeants du prisme. La houle soulevait encore quelques lignes blanches sur les fonds bleus du côté de la pleine mer ; mais, à mesure qu'elle venait mourir dans des eaux plus tranquilles, elle passait par les nuances vertes jusqu'à ce que, s'éteignant sous nos pieds dans le petit golfe du Lazaret, elle eût pris sur les algues des bas-fonds l'irisation violette des mers de Grèce.

Tamaris

Excerpt from La Derniere Aldini: Myrza-les Visions de la Nuit Georges de GuerinVoila un debut bien grave, dit Beppa, et je crains que ton recit ne ressemble a une sonate francaise. Il te faut une introduction musicale, attends! Est - ce la le ton qui te convient? En meme temps, elle tira de son luth quelques accords solennels, et joua les premieres mesures d'un andante maestoso de Dusseck.Ce n'est pas cela, reprit Lelio en etoufi'ant le son des cordes avec le manche de l'eventail de Beppa. Joue moi plutot une de ces valses allemandes, ou la Joie et la Douleur, voluptueusement embrassees, semblent tour ner doucement_ et montrer tour a tour une face pale bai gnee de larmes et un front rayonnant couronne de ﬂeurs.

La Dernière Aldini; Myrza; Les Visions de la nuit; Georges de Guerin

" ... c'était un brouillard qui s'élevait avec la nuit, un de ces brouillards des soirs d'automne que la blancheur du clair de lune rend plus vagues et plus trompeurs encore ". Trompé, Germain l'est. Ensorcelé, même. La forêt l'emprisonne. Dieu ou diable, un sortilège le tient. Il ne retrouvera son chemin qu'au lever du jour. Mais la nuit est longue. Le charme puissant. Et Marie, la petite bergère qui l'accompagne, la douce, la si belle et si jeune Marie n'est tout à coup plus l'enfant qu'il connaissait. Et sous la lune blafarde miroite la mare au diable. Qui les y a conduits ? Qui les a envoûtés, au point que, dans ces ténèbres, le jeune homme perd ses esprits et la raison de son voyage ? Le démon de la forêt ? Lucifer lui-même ? Ou l'âme aimante d'une disparue ?...

La Mare au diable

Comédie en 2 actes. Présentée au théâtre du Gymnase, pour la première fois, le 1er septembre 1832.

Théâtre - Tome 13, Le Démon du foyer

Suite (et fin) de consuelo, ce roman de la musique que les français ont si peu lu et qui est pourtant, aux côtés de la correspondance, l'évident chef-d'oeuvre de george sand : le plus russe des romans français selon dostoïevski, amoureux inconditionnel du livre.

Après venise et ses fastes rococo, la cour de vienne à l'époque de porpora et de haydn, c'est au terrible frédéric ii de prusse que s'affronte à présent consuelo, la petite tsigane qui n'a que sa voix pour fortune.  elle connaîtra les prisons de ce despote qui se pique de protéger les arts, bravera mille dangers, et se retrouvera enfin dans sa chère bohème, près du comte albert de rudolstadt - à la fois l'ami, l'amant mystique, l'époux.
 Et son initiateur aux mystères de la fraternité des invisibles. 
Le climat de cette fin de partie, oú l'aventure rejoint une fantasmagorie nimbée de gnose maçonnique, évoque le mozart de la fin : celui de la flûte enchantée et du requiem.  on songe aussi à hoffmann, et aux pages romantiques de goethe : le philosophe alain n'hésitait pas à voir dans la comtesse de rudolstadt une sorte de wilhelm meister français.

La comtesse de Rudolstadt

Comment, pris à nouveau par la magie profonde et simple de "La mare au diable", on ne penserait pas d'abord à l'émotion que dut éprouver George Sand elle-même écrivant, à ces mots qui se déroulaient implacables et justes, si doux ou si tranquillement violents - son oeuvre ici culmine.

Qu'on n'y cherche pas un siècle enfui, ni les souvenirs exotiques du Berry rural. Sand sait ce qu'elle fait : écrire la friction d'un code social, basé sur la nécessité d'une économie rurale dure et pauvre, avec les lois éternelles de l'amour entre les êtres.

Le génie de Sand, ici, c'est bien sûr les personnages. Trois au centre, cinq ou six autour, un cheval.

Il se passe quoi: quasi rien. Des conversations où dire ce qui compte ne se peut pas.

Le génie de Sand, c'est de transformer cette simplicité même en récit épique : dans trois chapitres miraculeux, on va s'agarer au crépuscule, l'homme, la jeune femme, l'enfant. Un brouillard, un feu qu'on allume, la proximité et la détresse. Meaulnes en naîtra presque d'un simple décalque.

La loi rurale, au lendemain, reprendra ses droits. Mais eux trois seront armés. On la croisera alors, la "mare au diable"- mais quel enchantement, sinon quelques paroles maugréées par une vieille sourde? 

Le génie de Sand, c'est que la légende devient la couleur de l'ensemble du livre, important sa menace et ses merveilles.

Une femme, un homme, un enfant, et le code qu'on violente.

Tout est beau, ici. Mais indispensable : à relire d'un trait. En oubliant tout ce qu'on a pu vous en dire, qui vous en a éloigné.

FB (Lien -> http://www.tierslivre.net)

La mare au diable - éternelle friction entre l'amour et les codes, la légende et le tragique

Les Maîtres mosaïstes. En juin 1837, disparaît le poète et patriote italien Giacomo Leopardi. Au même moment George Sand a commencé à composer pour son fils Les Maîtres mosaïstes, récit historique dans lequel la Renaissance vénitienne apparaît sous un jour pittoresque. Lorsque le projecteur est mis sur un art mineur qui s'émancipe non sans peine de la tutelle des peintres, la romancière exprime ses préoccupations sociales et son goût de la liberté, sa sympathie pour l'Italie opprimée par l'Autriche. Elle prend ses distances avec l'amour – central dans les premiers romans - et le sublime en exaltant une autre forme de passion, celle de l'artiste, tant elle reconnaît en lui sa propre vocation. Nourrie d'abondantes lectures en français et en italien, de la connaissance intime que l'auteure a de l'Italie, la vie des frères Zuccati est relatée avec élégance et sans pédanterie ; la gaieté bachique, la fantaisie prédominent malgré les assauts de la jalousie, malgré les complots qui se trament contre le talent et l'insouciance des jeunes mosaïstes, épris de leur art au point d'en oublier la prudence.

Oeuvres complètes, 1837 - Les Maîtres mosaïstes

George Sand (1804-1876) 

"Je crois, Lélio, dit Beppa, que nous avons endormi le digne Asseim Zuzuf. 

- Toutes nos histoires l'ennuient, dit l'abbé. C'est un homme trop grave pour s'intéresser à des sujets aussi frivoles. 

- Pardonnez-moi, répondit le sage Zuzuf. Dans mon pays, on aime les contes avec passion ; dans nos cafés, nous avons nos conteurs comme ici vous avez vos improvisateurs. Leurs récits sont tour à tour en prose et en vers. J'ai vu le poète anglais les écouter des soirées entières. 

- Quel poète anglais ? demandai-je. 

- Celui qui a fait la guerre avec les Grecs, et qui a fait passer dans les langues d'Europe l'histoire de Phrosine et plusieurs autres traditions orientales, dit Zuzuf. 

- Je parie qu'il ne sait pas le nom de lord Byron ! s'écria Beppa. 

- Je le sais fort bien, répondit Zuzuf. Si j'hésite à le prononcer, c'est que je n'ai jamais pu le dire devant lui sans le faire sourire. Il paraît que je le prononce très mal. 

- Devant lui ! m'écriai-je ; vous l'avez donc connu ? 

- Beaucoup, à Athènes principalement. C'est là que je lui ai raconté l'histoire de l'Uscoque, qu'il a écrite en anglais sous le titre du Corsaire et de Lara. 

- Comment, mon cher Zuzuf, dit Lélio, c'est vous qui êtes l'auteur des poèmes de lord Byron ? 

- Non, répondit le Corcyriote sans se dérider le moins du monde à cette plaisanterie, car il a tout à fait changé cette histoire, dont au reste je ne suis pas l'auteur, puisque c'est une histoire véritable.

- Eh bien ! vous allez la raconter, dit Beppa. 

- Mais vous devez la savoir, répondit-il, car c'est plutôt une histoire vénitienne qu'un conte oriental." 

Giovanna, nièce du tout puissant amiral Morosini, va se marier avec Ezzelin, mais à la dernière minute elle lui préfère Orio, séducteur ruiné épris de liberté. Giovanna et Orio se marient. Ce dernier, sous les ordres de Morosini, part guerroyer contre les Ottomans...

Les maîtres sonneurs

Résumé

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