L'enfant et la raison d'État

Balivernes pour la levée du corps

Chaque matin pendant dix ans Philippe Meyer a lutté contre la morosité, la prétention et l'ennui, et chaque jour ce fut un régal.
Ses chroniques intemporelles ont transformé les réveils de millions d'auditeurs en joie de vivre. On connaît des familles qui se les récitent au coin du feu. Rien n'échappe à l'humour de l'auteur qui regarde la vie comme un perpétuel bastringue où le plus petit événement dissimule une irrésistible bizarrerie. On dirait un chat dont les griffes ont des cibles favorites : le jargon, les baragouineurs de la politique, les clowns de la communication ou du marketing, les psys, les pédagogues, etc.
Observateur lucide et drôle, il prend nos travers à rebrousse-poil sans jamais se prendre au sérieux.

L'avenir peut attendre

Nous vivons une époque moderne Nouveau recueil des chroniques proférées par Philippe Meyer à France-Inter, et arrachées à l'auteur par son éditeur en raison des sollicitations empressées de la demande générale.

Nous vivons une époque moderne

« Quelle est l'histoire la plus courte ? - Le socialisme. - Et la plus longue ? - Le chemin vers le socialisme. » Courtes ou longues, gaies ou amères, quelquefois triviales et souvent subtiles, les histoires qui courent les pays de l'Est sont la réponse des peuples aux vérités officielles des États-partis. Plus insaisissables que Radio-Prague libre en 1968, « Radio Bonne-Femme » ou « Radio-Erevan », qui les diffusent sans émetteur ni récepteur, sans horaires ni programme, ne se tairont que le jour où disparaîtront la dictature et la corruption des appareils, l'omniprésence policière et la vigilance de la censure, les absurdités de la bureaucratie et l'internationalisme des tanks. Recueillies de la bouche de dissidents et de voyageurs, les histoires que regroupe ce livre font éclater le burlesque propre au système communiste, en même temps que la force des peuples dictateurs malgré eux : « Cette mâle gaieté, si triste et si profonde... »

Le communisme est-il soluble dans l'alcool ?

Dans cette vallée de larmes ...

De tous les progrès récents de la biologie, ceux qui concernent le cerveau de l'homme comptent parmi les plus fascinants car il en dépend maintes attitudes philosophiques, éthiques et psychologiques. Ce livre s'adresse aux étudiants comme à tous ceux qui aspirent à connaître la véritable portée des progrès neuroscientifiques. La signification du libre arbitre a-t-elle évolué depuis qu'il est établi que l'activité mentale procède à la fois de l'hérédité et de l'apprentissage ?La douleur doit-elle être considérée comme une réaction de défense ou comme une sensation influencée par la culture ? La découverte de l'activité synthétique cérébrale en manière de réception sensorielle représente-t-elle un argument pour proclamer que la perception sensorielle diffère d'un individu à l'autre ?L'éthique en général, l'éthique médicale en particulier, n'échappent pas au débat philosophique qui cherche à reconnaître la part des mécanismes naturels et culturels. Cette "avant médecine du cerveau" peut être considérée comme un complément des Leçons sur la vie, la mort et la maladie (Hachette Littératures, 1998). PHILIPPE MEYER est professeur à l'Université René Descartes, directeur de l'enseignement des sciences humaines et sociales à la faculté de médecine de Necker et médecin à l'hôpital Necker.

De la douleur à l'éthique

«En parcourant les étapes et en rédigeant les chapitres de Dans mon pays lui-même..., je savais que mon tour de France ne serait pas bouclé si je ne montais pas à Paris. Je ne suis français que par cette grande cité, surtout incomparable en variété, écrivait Montaigne, et cent auteurs après lui ont parcouru et célébré cette ville qui compte tant de villages et dont tant d'habitants ont d'étonnantes biographies.C'est de cette variété que je suis gourmand et c'est d'elle que j'ai voulu rendre compte à mon tour. Au tournant du siècle, et même du millénaire, j'ai voulu savoir si Paris reste cette espèce d'Amérique où chacun peut espérer donner à sa vie un nouveau départ. Si Paris est bien cette capitale où l'on échappe au regard et au jugement de cet ennemi naturel de l'homme qui s'appelle le voisin. Cette ville riche d'une vie aussi diverse et imprévisible que le sont ses quartiers, ses monuments, ses populations.Paris, me suis-je demandé, est-elle toujours à la hauteur de son mythe ? Mérite-t-elle encore l'affection et la détestation qu'elle suscite depuis tant de siècles ?...»Ph. Meyer.

Paris la Grande

Du Rhin romain, qui détermine une frontière entre Rome et les Barbares, jusqu'au Rhin d'aujourd'hui, fleuve par excellence de l'intégration européenne, une histoire longue, riche et mouvementée. 
Fleuve magique, disaient déjà les Romains qui en avaient fait un dieu, le Rhin incarne l'Europe dans ses divisions fratricides comme dans ses aspirations profondes à l'unité. 
Les meilleurs écrivains de ses deux pays riverains - la France et l'Allemagne - n'ont cessé de clamer leur émotion devant ses paysages et la longue, belle et riche vallée qui le conduit de Bâle à Rotterdam. Les hommes ont aimé ses rives, y ont prié Dieu dans d'immenses cathédrales, ont été merveilleusement intelligents et artistes. Une même civilisation a réuni sur une voie de passage commune les grandes villes rhénanes, héritières à la fois de l'Antiquité méditerranéenne et des énergies nordiques. 
A l'inverse d'une histoire culturelle harmonieuse, l'histoire politique des pays rhénans a été déchirée par d'incessantes rivalités, de puissants nationalismes et des pulsions expansionnistes. Cependant, l'abomination de la Seconde Guerre mondiale a fait resurgir au sein d'une Europe enfin pacifiée l'entente et la parenté de ces territoires. La vallée du Rhin a retrouvé son génie et le Rhin, son or.

L'enfant et la raison d'État

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