Orson de Beauvais: Chanson de geste du XIIe siecle

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L'Échelle de Femmes

« La Vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades » est un récit en langue espagnole publié anonymement en 1554 à Burgos. Il est considéré comme le premier roman picaresque. Il connut rapidement un grand succès et fut traduit dans plusieurs langues européennes. Il a également fait l'objet de nombreuses suites par divers auteurs. 

Bibebook (Lien -> http://www.bibebook.com)

Vie de Lazarille de Tormès

Vie merveilleuse de M. J.-M.-B. Vianey, curée d'Ars... / par l'auteur du Recueil de maximes spirituelles. suivie de quelques-unes de ses Maximes spirituelles et de diverses prières composées par luiDate de l'édition originale : 1861Sujet de l'ouvrage : Jean-Marie Vianney (saint ; 1786-1859)Comprend : Maximes spirituelles et prièresCe livre est la reproduction fidèle d'une oeuvre publiée avant 1920 et fait partie d'une collection de livres réimprimés à la demande éditée par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliothèque nationale de France, offrant l'opportunité d'accéder à des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.

Vie merveilleuse de M. J.-M.-B. Vianey, curée d'Ars

25 octobre 1830 . (Signé) F. A. S.)Date de l'édition originale: 1830

25 Octobre 1830

Volume four of this translation of the wonderful tales of the Arabian nights.

Le Livre des milles et une nuits 4 of 12

Arnasouk l'esquimau, le grand parapluie noir, le rempart de neige : dix courtes histoires qui montrent que Dieu répond à la prière de ceux qui se confient en lui.Belles illustrations en noir et blanc.Pour enfants de 5 à 8 ans.

Dieu répond

Chrestomathie de l'Ancien Français: (ix-XV Siècles)

«Les textes de Vassili Vassilevitch (ou Wilhelm Radloff) qui sont réunis ici pour la première fois en français sont issus de la somme considérable que le linguiste russe a consacrée en 1860 aux peuples sud-sibériens de l'Altaï. Ces épopées transmises oralement représentent le fonds préislamique des anciens Turkmènes venus de Mongolie. Peuples nomades, guerriers, remarquables cavaliers, ils ont élaboré ces chants épiques à la gloire de leur civilisation à la fois raffinée et violente. Les héros de ces récits, Aï Mökö, Tarba Kindchi le chamane, et surtout Yoloï Kan le dévoreur, le géant fondateur de l'ethnie Nogaï - sont à la mesure de cette société : brutaux, grossiers, mais aussi vaillants, sincères, pénétrés du sens des valeurs humaines, fidèles à leurs engagements. Ils évoluent dans un monde qui semble encore inachevé, un monde où les dieux du ciel ont parfois peur des hommes, où rôdent les esprits souterrains.Mais c'est par la finesse des notations, des sentiments, par la précision des détails (les fêtes, les rituels du lait, le culte des chevaux, les costumes, l'art de la guerre) que ces peuples, parmi les plus méconnus et les plus éloignés de notre civilisation urbaine, nomades, guerriers, sans attaches, sans frontières, nous deviennent étrangement proches.»

Orson de Beauvais: Chanson de geste du XIIe siecle

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