Quel corps ?

Aux thuriféraires de la «religion athlétique» et du «culte de la performance», voici opposée la têtue réalité des faits.  Censurées, occultées, refoulées, ces réalités, loin d'être de simples «déviations», «dénaturations» ou «dérives» comme le répètent à l'envi les idéologues sportifs, constituent au contraire la substance même du football-spectacle. Derrière le matraquage footballistique de l'espace public se profilent toujours la guerre en crampons, les haines identitaires et les nationalismes xénophobes. Et derrière les gains, transferts et avantages mirobolants des stars des pelouses, promues «exemples pour la jeunesse», se cachent les salaires de misère, le chômage, l'exclusion, la précarité et l'aliénation culturelle de larges fractions de la population invitées à applaudir les nouveaux mercenaires des stades comme naguère les foules romaines étaient conviées par les tyrans aux combats de gladiateurs. Le football-spectacle n'est donc pas simplement un «jeu collectif», mais une politique d'encadrement pulsionnel des foules, un moyen de contrôle social qui permet la résorption de l'individu dans la masse anonyme, c'est-à-dire le conformisme des automates.

Le football, une peste émotionnelle : la barbarie des stades

Heidegger, le berger du néant - Critique d'une pensée politique

Produit et producteur de la mondialisation capitaliste, le sport de compétition spectaculaire est aujourd'hui l'horizon planétaire de la modernité libérale. La sportivisation totalitaire de l'espace public renforce non seulement les multinationales de la fausse conscience, mais institue également un ordre social uniforme qui exalte le national-populisme, la guerre sportive généralisée, la fabrication planifiée d'un homme nouveau, la mobilisation des meutes sportives. Le sport-opium du peuple avec ses effets mortifères de masse - dopages, toxicomanies, violences, corruptions - et son idéologie mystificatrice - sport-intégration, sport-culture, sport-éducation, sportfraternité, sport-pacification - est devenu le Veau d'or de l'unidimensionnalité marchande contemporaine.
Contre la machinerie sportive et ses innombrables machinistes qui entretiennent les illusions humanistes de " l'esprit sportif ", la sociologie critique d'intervention entend proposer une stratégie de contestation dont rendent compte ces essais d'analyse institutionnelle.

La machinerie sportive. - Essais d'analyse institutionnelle

LES MEUTES SPORTIVES. Critique de la domination

Je voudrais procéder ici à une contextualisation institutionnelle permettant de comprendre le degré zéro de l'épistémologie naïve des STAPS. Cette analyse provoquera de toute évidence de fortes résistances de la part de la «?Corporation?» du fait précisément que l'idéologie scientiste rétrograde de ce groupe corporatiste (comme peut l'être un syndicat de camionneurs, de chauffeurs-taxis ou de viticulteurs) auto-légitimé, auto-proclamé, auto- recruté? s'appuie sur des préjugés épistémologiques qui fonctionnent comme autant de mécanismes de défense? ou d'arguments d'autorité qui dissimulent mal l'absence d'autorité des arguments... Pour comprendre la virulence crispée des dispositions idéologiques réactionnaires qui verrouillent la forteresse assiégée des STAPS, il faut se souvenir que des intérêts épistémologiques s'étayent toujours sur des intérêts pulsionnels, que les théories scientifiques consolident ou invalident des positions sociales ou des dispositifs bureaucratiques et que les controverses de légitimité/respectabilité au sein d'un groupe de petits valets d'État renvoient toujours à de féroces luttes de concurrence sur le marché de la réussite sociale et de la promotion académique.

Le dossier STAPS : autopromotion d'une nomenklatura

Sociologie politique du sport

Critique De La Modernite Sportive

Jean-Marie Brohm montre les Olympiades de 1936 furent un jalon non négligeable dans la consolidation de l'image de marque du régime hitlérien sur la scène internationale, cela en dépit de son caractère notoirement raciste et ouvertement belliqueux. Il analyse les attitudes des gouvernements occidentaux qui, en faisant confiance à Hitler et à ses promesses en faveur des Juifs et de la non-discrimination raciale en général, entamaient une série de capitulations dont Munich sera l'apothéose. Mais, et c'est sans doute l'aspect le plus nouveau du livre, Jean-Marie Brohm met ici en cause le Comité international olympique lui-même. Etayé par des documents incontournables, souvent mal connus, il présente un dossier accablant sur l'attitude des dignitaires olympiques, témoignant de leur part de responsabilité dans l'édification de l'hitlérisme.

Quel corps ?

Plus de livres de Jean-Marie Brohm

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques