Le Moyen Age : Le roi, l'Eglise, les grands, le peuple

Poète de cour et officier royal, Eustache Deschamps (1346-1405 ?), ce champenois, natif de Vertus, se plaît à dire qu'il connut le règne de quatre Valois, mais c'est sous Charles V et Charles VI qu'il produit l'ensemble de son œuvre poétique. Son ditier est un art de dire qui investit les formes lyriques de nouvelles missions : la satire politique, la mise en scène plaintive ou burlesque de soi, les recommandations pratiques. En plus d'un approfondissement de l'étude des formes et thèmes traditionnels, cet ouvrage apporte sur l'œuvre d'Eustache Deschamps un éclairage nouveau sur l'emblématique, la représentation de l'opinion paysanne, la constitution et la diffusion des manuscrits, le contexte des premières éditions de ce ditier.

Les " dictez vertueulx " d'Eustache Deschamps - Forme poétique et discours engagé à la fin du Moyen-Age

Histoires De France, Historiens De La France. Actes Du Colloque International, Reims, 14 Et 15 Mai 1993

Quatrième de couverture Aux yeux du public, la dimension guerrière du Moyen Âge occidental est d'une évidence massive. Dans cette perspective largement partagée, l'espace médiéval, la société médiévale apparaissent dominés l'un par le château-fort, l'autre par le chevalier. La présente synthèse, visant à évoquer la guerre en tant que phénomène social et fait de mentalité à travers tout un millénaire, ne prétend pas remettre en cause cette vision mais la nuancer, la compléter. Elle s'interroge sur la profondeur de la rupture que les différentes vagues de o grandes invasions » ont entraînée dans le domaine militaire, soupèse les forces et les faiblesses des armées carolingiennes, rappelle le contexte guerrier qui a entouré et en grande partie conditionné la féodalité, examine les changements dans la conduite de la guerre qui ont accompagné et suscité la croissance de l'État. De ce survol ressort l'image d'un Moyen Âge inventif, complexe et mobile, où s'exerça un art militaire moins fruste qu'on ne l'a parfois pensé. Les rapports entre guerre et christianisme font l'objet d'une attention particulière. Même si la conception chrétienne cautionna non seulement l'idée de guerre juste parce que nécessaire mais aussi l'idée de guerre sainte forgée dans l'exaltation de la lutte contre les forces du Mal, elle eut aussi le sens et le souci de la paix, ce qui devait aboutir chez plusieurs courants hétérodoxes aux notions clairement exprimées de pacifisme et de non-violence.

La guerre au moyen-âge

S'il s'écoule plus d'un siècle entre 1337 et 1453, bornes chronlogiques tradionnellement retenues àpropos de la «guerre de Cent Ans», cette expression approximative a le mérite de présenter immédiatement le principal caractère du conflit opposant la France et l'Angleterre: son exceptionnelle longévité. Une telle durécontribue largement àla complexité de ces temps d'hostilité, dont cet ouvrage s'attache àclarifier les causes, décrire les grandes phases, et exposer les conséquences, sans les isoler de leur cadre historique plus général.

La Guerre de Cent Ans

S'il s'écoule plus d'un siècle entre 1337 et 1453, bornes chronologiques traditionnellement retenues pour la « ?guerre de Cent Ans? », cette expression approximative a le mérite de présenter immédiatement le principal caractère du conflit opposant la France et l'Angleterre : son exceptionnelle longévité. Une telle durée contribue largement à la complexité de ces temps d'hostilité, dont Philippe Contamine s'attache à clarifier les causes, à décrire les grandes phases, et à exposer les conséquences, sans les isoler de leur cadre historique plus général.

Depuis Homère, la guerre, à de fréquents intervalles, est venue voiler de son ombre le soleil radieux censé éclairer l'espace hellénique, qu'il soit terrestre ou maritime. En cette année de commémoration du déclenchement de la Première guerre mondiale, à laquelle la Grèce prit part, sous des formes diverses (il n'est que de songer à l'action de Venizélos et à l'ouverture du "front d'Orient7 ; ), ce thème s'est comme imposé à l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres pour son XXVe colloque de la Villa Kérylos.

La Grèce et la guerre

La france des principautes : les chambres des comptes au xive et xve siecles - actes du colloque ten

Les seize textes réunis dans ce volume par l'un des spécialistes majeurs de l'histoire médiévale traitent de l'évolution des pouvoirs dans l'espace français au cours des deux derniers siècles du Moyen Âge de façon à la fois variée et précise : historiographie, iconographie, lexicographie, approche quantitative des phénomènes, étude de textes didactiques et de documents d'ordre diplomatique ou administratif.

Le Moyen Age : Le roi, l'Eglise, les grands, le peuple

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