La chair envisagee. la generation symbolique

En quoi l'intervention analytique rompt-elle avec la rééducation et se sépare-t-elle de l'interprétation préfabriquée ? Comment cela permet-il d'opposer l'analyste avec Procuste, figure même du brigand normalisateur ? Ces questions avancées par Octave Mannoni ouvrent ce recueil de textes cliniques prolongés par des débats. Octave Mannoni, Joce McDougall, Denis Vasse, Laura Dethiville livrent des «histoires», histoires dans lesquelles chacun de nous est susceptible de retrouver sa propre angoisse, ses moments de solitude et de désespoir. Participent aux débats : Jean Bellemin-Noël, Léon Chertok, Monique David-Ménard, Françoise Dolto, Patrick Guyomard, Dominique Guyomard, Maud Mannoni, Octave Mannoni, Jacques Sédat, Conrad Stein, Josée Van Tran, Claude Veil.

Le divan de Procuste : Le poids des mots, le mal-entendu du sexe

Ce livre part d'un paradoxe : il y a des analogies entre le discours de Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face (Thérèse de Lisieux) et celui du patient en psychanalyse. Pourtant, cette «patiente» anorexique ou mélancolique d'un hypothétique psychanalyste a été proclamée «docteur de l'Eglise» catholique en 1997, centenaire de sa mort. Alors, docteur ou malade ?

Dans ce petit livre, Denis Vasse ne nous parle pas de Thérèse de l'extérieur, avec un discours qui nous exclurait de son expérience spirituelle à elle (ou à lui...). Thérèse évoque l'amour de Dieu avec des mots déconcertants de «petite fille». Ce n'est pourtant pas une histoire de midinette. Car il est question de notre humanité : nous sommes appelés à devenir «homme» au coeur de nos maladies, de nos symptômes, de nos ambivalences. En parlant de l'humanité de Thérèse, il parle de nous, de chacun de nous. A travers des rapports familiaux totalement névrotiques s'est révélée, en Thérèse, la transcendance du désir, du désir de Dieu. C'est pourquoi, en elle, à travers elle, «ça» ne parle pas uniquement d'une autre, mais d'un Autre en nous.

N'est-ce pas «ça», aussi, qui explique le succès persistant, aujourd'hui, des écrits de Thérèse auprès d'un large public ?

La souffrance sans jouissance ou le martyr de l'amour

Tout ce qui fait obstacle à la vérité en nous-mêmes et qui par là l'indique est la pierre de touche de la pensée de denis vasse, proche de celles de françoise dolto et de jacques lacan.

Ici, dans cet ouvrage à plusieurs voix qui relate l'expérience du jardin couvert de lyon, un lieu d'accueil et de parole pour le tout-petit accompagné de ses parents, le lecteur petit voir s'élaborer cette réflexion dans sa confrontation avec la pratique, et comprendre sur quelles prémices elle se fonde. 
Le psychanalyste sait que les "mauvais plis" que prennent les relations entre enfants et parents se manifestent parfois dès la naissance et conditionnent inéluctablement le développement de l'enfant, comme ils orientent sa vie relationnelle, c'est-à-dire son existence tout entière.
 Intervenir avec discrétion dès le début de la vie peut permettre d'éviter les grandes souffrances futures comme les grandes "réparations" éventuelles. 
Inspiré par la maison verte de françoise dolto, le jardin couvert ouvert en 1984 à lyon reste fidèle au principe essentiel de la structure inaugurale : la référence fondamentale et vivante à la psychanalyse.  dans ce lieu d'accueil et de parole oú les liens entre parents et enfants s'offrent à l'interprétation, oú les difficultés peuvent se laisser entendre, il convient d'accueillir sans manipuler.
 Faire ainsi, c'est remettre parents et enfants dans une situation juste.  les accueillants parmi lesquels il y a toujours un ou une psychanalyste témoignent d'une disposition intérieure qui exclut le jugement, la réaction sentimentale ou moralisante.  cela, seule la structure dolto l'autorise. 
Un tel lieu entre le jardin oedipien (les bras de la mère) et les premières institutions (crèche et maternelle) devrait faire exemple et se multiplier.
 Il est pour l'enfant le passage nécessaire à la vie sociale.

Se tenir debout et marcher - du jardin oedipien a la vie en societe

Denis Vasse propose ici une cure complète d'un enfant autiste qu'il a commencé à voir à l'âge de quatre et qui est reparti entièrement guéri deux ans après. Ce serait en somme « Le cas Dominique » de Françoise Dolto, mais beaucoup plus complet. En effet, Vasse reproduit dans ce livre simultanément 4 discours :
1) les paroles de l'enfant et les dialogues qu'il a avec lui à partir de ses dessins  2) ses réflexions en cours de séance ;
3) son commentaire et ses réflexions après coup ;
4) les questions qui lui ont été posées par des psychanalystes au cours de séminaires portant sur ce cas, et ses réponses.
Il s'agit en ce sens d'un document ou d'un ouvrage unique en son genre, avec une ambition de totalité. Nous avons en effet accepté de mettre la totalité des dessins de l'enfant,, non sans hésiter car le livre sera cher, mais de toutes façons, compte tenu du style de Vasse, ce n'était pas un livre « grand public » comme « le cas Dominique ». En revanche, ce devrait être un livre-événement, et, dans son domaine, ce livre remarquable n'a pas d'équivalent (sauf justement « le cas Dominique », avec les différences que j'ai dites) dans la littérature psychanalytique.

La grande menace. la psychanalyse et l'enfant

L'autre du désir et le Dieu de la foi ; lire aujourd'hui Thérèse d'Avila

Peut-on tout acheter ? Une société de l'échange-roi va implicitement, dans la vie la plus quotidienne, en ce sens. Mais quel sens, pour la vie de l'homme, dans cette omniprésence de l'argent ?

Pour aborder une question si grave et si banale - l'homme et l'argent -, l'auteur, psychanalyste, n'a pas craint de prendre des risques, celui de parler du « salut » d'une famille en grande difficulté et celui de la « guérison » d'une petite fille. Avoir et mettre en oeuvre tous les moyens de « sauver » et de « guérir » : c'est cela que l'homme demande à l'argent qu'il possède et au système de valeurs qu'il acquiert ou qu'il achète. L'argent qui peut tout acquérir., voilà qui lui confère un « caractère sacré » et fait de lui une idole pour obtenir ce don de Dieu qu'est la vie dans le vivant. Comme si l'homme pouvait se donner à lui-même les moyens de se faire vivre ou de mériter la vie. Et cela, en dotant son image d'une plus-value imaginaire, idéalement calculée pour se substituer au manque à être, à cette pauvreté essentielle qui suscite et accueille le désir de l'Autre : le présent d'une présence qui se manifeste gratuitement en lui comme en tous, maintenant et de générations en générations. L'énigme de l'homme est que la vie qui est sienne lui est donnée dans et par l'Autre du désir et se donne en lui aux autres. Et ce don de la vie se révèle en lui quand il répond en son nom de ce qu'il est, non de ce qu'il vaut.

L'homme et l'argent

Ce livre part d'un paradoxe : il y a des analogies entre le discours de Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face (Thérèse de Lisieux) et celui du patient en psychanalyse. Pourtant, cette " patiente " anorexique ou mélancolique d'un hypothétique psychanalyste a été proclamée " docteur de l'Église " catholique en 1997, centenaire de sa mort. Alors, docteur ou malade ?

Dans ce petit livre, Denis Vasse ne nous parle pas de Thérèse de l'extérieur, avec un discours qui nous exclurait de son expérience spirituelle à elle (ou à lui...). Thérèse évoque l'amour de Dieu avec des mots déconcertants de " petite fille ". Ce n'est pourtant pas une histoire de midinette. Car il est question de notre humanité : nous sommes appelés à devenir " homme " au cour de nos maladies, de nos symptômes, de nos ambivalences. En parlant de l'humanité de Thérèse, il parle de nous, de chacun de nous. A travers des rapports familiaux totalement névrotiques s'est révélée, en Thérèse, la transcendance du désir, du désir de Dieu. C'est pourquoi, en elle, à travers elle, " ça " ne parle pas uniquement d'une autre, mais d'un Autre en nous.

N'est-ce pas " ça " aussi, qui explique le succès persistant, aujourd'hui, des écrits de Thérèse auprès d'un large public ?

Denis Vasse, psychanalyste, est l'auteur de nombreux ouvrages, dont Le Temps du désir (1969 et 1997), Le Poids du réel, la Souffrance (1983 et 2008), La Vie et les vivants (2001), La Grande Menace. La psychanalyse et l'enfant (2004), Né de l'homme et de la femme, l'enfant. Chronique d'une structure Dolto (2006), L'Homme et l'Argent (2008), tous publiés aux Éditions du Seuil.

Nouvelle édition

La chair envisagee. la generation symbolique

Plus de livres de Denis Vasse

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques