Dictionnaire Econnomique Et Juridique

Mon cahier d'activités

De la préhistoire à la Grèce antique, des civilisations traditionnelles aux sociétés contemporaines, les représentations symboliques, les mythes, les rites, les récits, les fictions contribuent à figurer un ordre du monde. En mettant en résonance la pensée des oeuvres, le point de vue des artistes et des chercheurs, cet ouvrage explore les dialectiques de l'ordre et du désordre.
Entre désordre des guerres, des économies et des communautés politiques, bon gouvernement et justice ; entre désordre des passions et des identités, héroïsme, altruisme, conscience et sentiments... la fiction, le théâtre, les analyses des phénomènes sociaux questionnent ces tensions qui traversent les collectifs comme l'expérience individuelle.
En réunissant des travaux dans le domaine de la préhistoire, de la génétique humaine, de l'anthropologie, des sciences et neurosciences cognitives, des études littéraires et théâtrales, de l'histoire des sensibilités, de la sociologie, de la philosophie politique, ce recueil met la pluridisciplinarité au service de la compréhension des transformations des figures de l'humain et de la cité.

Cet ouvrage a été coordonné par Catherine Courtet, Agence nationale de la recherche, Mireille Besson, directeur de recherche, CNRS-Aix-Marseille Université, Françoise Lavocat, professeur, Université Sorbonne Nouvelle, Alain Viala, professeur, Université d'Oxford. Avec les contributions de Julie Bertin, Boris Burle, Raphaëlle Chaix, Sabrina Corbellini, Jean-Jacques Courtine, Gilles Dorronsoro, Francesco d'Errico, Marion Fourcade, Ute Frevert, Carole Fritz, Jade Herbulot, Arthur M. Jacobs, Pierre Judet de La Combe, Pascal Kirsch, Françoise Lavocat, Anne-Laure Liégeois, Larry F. Norman, Lionel Obadia, Olivier Py, Robin Renucci, Pierre Serna, Céline Spector, Oliver Taplin, Yoshiji Yokoyama.

Le désordre du monde ; rencontres Recherche et Création du festival d'Avignon

La protohistoire d'israel

Sources De Sagesse Russe

En 1993 et en 1994, le Conseil de Sécurité de l'Onu décide de la création du Tribunal pénal international pour l'ex-Yougoslavie et de celle du Tribunal pénal international pour le Rwanda. La communauté internationale semble donc accepter de mettre un terme à l'impunité ; Quels sont les instruments qui fondent ces institutions ? Quelles sont leurs compétences et leur organisation ? Existe-t-il un état de droit universel qui garantisse la dignité et les droits fondamentaux de la personne humaine ?

LE TRIBUNAL PENAL INTERNATIONAL DE LA HAYE : LE DROIT A L'EPREUVE DE LA PURIFICATION ETHNIQUE

L'Orangerie organise une importante exposition consacrée à l'art espagnol à l'aube du XXe s.
Centrée autour des peintres de la "génération de 1898" issue des turbulences traversées par l'Espagne tout au long du XIXe s, l'exposition montre l'évolution que connaissent ces artistes.
Oscillant entre respect des traditions hispaniques et modernité, leurs oeuvres s'inscrivent dans l'élan d'ouverture que connaît alors l'avant-garde espagnole.
Extrémement riche et diverse, la production artistique en Espagne à l'aube du XXe siècle reste encore mal connue en dehors de son pays d'origine. Entre la mort de Goya et la période cubiste de Picasso s'étendent pourtant quelques décennies fascinantes, qui ont vu se former les prémices de l'art moderne espagnol.
Ainsi l'Orangerie propose la découverte d'une partie des trésors cachés de l'Espagne, dont la plupart seront présentés pour la première fois.
L'exposition, qui compte une centaine de tableaux, réunit les artistes les plus significatifs de cette époque (Anglada, Beruete, Casas, Mir, Picasso, Pinazo, Regoyos, Rusiñol, Sorolla, Zuloaga). La grande majorité des oeuvres provient de musées publics espagnols (Prado, Musée Sorolla, Thyssen-Bornemisza, Musée des beaux-arts de Valence, Musée National d'Art de Catalogne de Barcelone), de même que de collections privées espagnoles.
Quelques tableaux-phares du Musée d'Orsay et du Musée Rodin viennent compléter cette sélection rigoureuse et de haut niveau.

Espagne 1900, entre deux siècles

Ce recueil rassemble six pièces courtes pour la pratique du théâtre des 11-14 ans.
Dans un monde en perpétuel mouvement, comment inventer nos nouveaux idéaux??
Les auteurs et les autrices ont répondu à cette question de façon variée, lançant des pistes de jeu et d'action inspirantes.
Ces textes singuliers mettent en scène des élèves ou des ami·es qui remettent en cause les anciens symboles et inventent leurs propres devises, interrogent leur responsabilité collective devant le bocal d'un poisson rouge, flirtent avec les idées d'extrême droite le 14-Juillet, se demandent ce qui les rassemble, s'inquiètent de l'avenir de la planète, redessinent les cartes du tendre et du monde. 

Une main se lève.
Un groupe de jeunes reçoit « celui qui préside » et l'interpelle sur la devise de la République dans laquelle ils et elles ne se reconnaissent plus. Et si on inventait un nouveau langage qui engage aussi le corps pour dire nos aspirations communes ? 

Sur la tête de Rogée.
Rogée, la poisson rouge de Léo est morte. Ses ami·es s'accusent mutuellement de ne pas avoir tenu leur engagement de veiller sur elle. Facile de promettre, plus dur de tenir... Et comment annoncer la nouvelle ?

Liberté - égalité - jambon de pays. Martel en tête.
Dans un village français, un ado de 13 ans regarde passer le défilé du 14-Juillet en compagnie de ses amis. L'occasion d'un monologue intérieur au cours duquel il déverse sa haine de la République et expose les valeurs extrémistes et racistes inculquées par sa famille.

Rien comme les autres.
Un groupe d'ados doit répondre d'une seule voix à un questionnaire. Mais le consensus est dur à trouver et le groupe commence à remettre en cause la consigne. Une vraie expérience de psychologie sociale.

Les Larmes d'Erwan. Respecte l'existence ou accepte la résistance.
Comme sa famille n'entend pas son appel à protéger la planète, un beau jour, Erwan se met à pleurer. Ses larmes envahissent le monde et deviennent appel à résistance dans cette jolie fable écolo.

Tvillingby.
Début des années 1990, le mur de Berlin vient de tomber. Ingrid entre en sixième et rencontre Smaël qui, à 12 ans, a vécu dans 11 pays. Le temps d'une année scolaire, leur histoire d'amour se mêle aux bouleversements du monde. Une pièce pour réaliser que nous sommes tous reliés.

Liberté, égalité... ; 6 pièces pour la pratique artistique des 11-14 ans

Preux chevaliers, nobles dames et châteaux merveilleux peuplent notre imaginaire depuis les contes de fées de notre enfance et alimentent la vision fascinante mais peu réaliste que nous avons du Moyen Age. Ce livre décrit la vie quotidienne et les intrigues du clergé et des familles de la noblesse italienne. On y croise des dynasties dont les noms sont étroitement liés à l'histoire de l'Italie : Médicis, Sforza, D'Este ; on y rencontre également des condottieres, des marchands et des banquiers aux origines plus diverses. Tous vivaient dans un monde où il n'était pas rare que conquête du pouvoir, alliances dangereuses et machinations en tout genre s'achèvent par le poison, où les mariages donnaient lieu à de fastueuses festivités, et où les princes, les rois et, les papes étaient aussi des mécènes avertis pour les poètes et autres artistes. Même s'ils portent parfois les marques du temps, leurs châteaux ont traversé les siècles.

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