" J'exhorte donc les hommes et les femmes de bonne volonté à renouveler leur engagement pour la construction d'un monde où tous soient libres de professer leur religion ou leur foi, et de vivre leur amour pour Dieu de tout leur coeur, de toute leur âme et de tout leur esprit. Voilà le sentiment qui inspire et guide le Message pour la XLIVe Journée Mondiale de la Paix, consacré au thème : Liberté religieuse, chemin vers la paix. "

Message de Sa Sainteté Benoît XVI pour la célébration de la Journée mondiale de la paix, 1er janvier 2011 - Liberté religieuse, chemin vers la paix

"Cette parole me porta dans l'âme un coup mortel... Mes yeux s'ouvrirent, et je vis dans la lumière de quelle vérité cette Parole était vraie. Je voyais les actes, les effets réels de cet amour, jusqu'où, en vérité, il avait conduit le Fils de Dieu. Je vis ce qu'Il supporta dans sa Vie et dans sa mort pour l'amour de moi, par la vertu réelle de cet amour indicible qui Lui brûlait le Coeur. Et je sentais dans son inouïe vérité la Parole que j'avais entendue. Non, non, Il ne m'avait pas aimée pour rire, mais d'un amour terriblement sérieux, vrai, profond, parfait, d'un amour qui venait du Coeur." Angèle de Foligno.

L'amour du Christ pour les pécheurs

« Le développement [de tout l'homme et de tous les hommes] a besoin de chrétiens qui ont les mains tendues vers Dieu dans un geste de prière, conscients du fait que l'amour riche de vérité - caritas in veritate -, d'où procède l'authentique développement, n'est pas produit par nous, mais nous est donné. C'est pourquoi, même dans les moments les plus difficiles et les situations les plus complexes, nous devons non seulement réagir en conscience, mais aussi et surtout nous référer à son amour. Le développement suppose une attention à la vie spirituelle, une sérieuse considération des expériences de confiance en Dieu, de fraternité spirituelle dans le Christ, de remise de soi à la Providence et à la Miséricorde divine, d'amour et de pardon, de renoncement à soi-même, d'accueil du prochain, de justice et de paix. Tout cela est indispensable pour transformer les "coeurs de pierre" en "coeurs de chair", au point de rendre la vie sur terre "divine" et, par conséquent, plus digne de l'homme. »

L'amour dans la vérité

Au long des siècles, les chrétiens ont voulu reprendre les étapes de cette Via Crucis, un itinéraire tendu vers la colline de la crucifixion, mais le regard tourné vers le but ultime, la lumière pascale. Ils l'ont fait en pèlerins dans une rue étroite de Jérusalem, mais aussi dans leurs villes, dans leurs églises, dans leurs maisons. Parcourons ensemble ce long chemin de prière, non pas pour évoquer simplement la mémoire d'un événement passé et d'un défunt, mais pour vivre la réalité dure et cruelle d'une histoire toujours actuelle, ouverte à l'espérance, à la joie, au salut. À nos côtés marcheront peut-être ceux qui sont encore en recherche et qui cheminent en portant leurs interrogations avec inquiétude. Et tandis que nous avancerons, d'étape en étape, sur ce chemin de souffrance et de lumière, résonneront les paroles fortes de l'apôtre Paul : "La mort a été engloutie par la victoire. Ô Mort, où est ta victoire Rendons grâce à Dieu qui nous donne la victoire par Jésus Christ, notre Seigneur" (1 Co 15, 54-55.57). "

Chemin de croix au Colisée - Vendredi saint 2007 - Occasion

2022 : année électorale en France. Depuis toujours l'Église nous propose des repères extraits de sa doctrine sociale pour discerner et choisir parmi les programmes et les candidats en concurrence. Notamment, Benoît XVI a parlé à trois reprises (au moins) de points non négociables en politique. Ce Discours n°13 vous présente ses trois textes : la Note doctrinale concernant certaines questions sur l'engagement et le comportement des catholiques dans la vie politique, son discours du 30 mars 2006, au congrès du Parti populaire européen, et un extrait de son exhortation apostolique Sacramentum Caritatis (22 février 2007), le passage dédié à la promotion du bien commun sous toutes ses formes. Ils sont un appel pour faire en sorte que les élus défendent les humains, de leur conception naturelle jusqu'à leur fin naturelle, et protègent leur vraie dignité, contre la misère, l'abandon, l'exploitation et la marchandisation, ainsi que la vie de leur âme et leur liberté de conscience.

Les points non négociables en politique

Les divisions qui se sont fait jour au moment du Concile Vatican II ont resurgi avec l'élection de Benoit XVI. Considéré comme un tenant de la réaction conservatrice, beaucoup ignorent encore la place importante qu'a pu occuper le jeune abbé Ratzinger comme expert au Concile. Publié pour la première fois en langue française, ce document exceptionnel rassemble les prises de positions du futur Benoit XVI au cours de cette étape historique pour l'Eglise. Préface de Mgr Bernard Ginoux, évêque de Montauban. Le Concile Vatican II vu par Joseph Ratzinger, inédit en France.

Mon concile Vatican II

Face à une réalité, celle d'aujourd'hui, envahie d'images, le visage du Christ que le pape Benoît XVI indique et offre continuellement à notre contemplation exprime une figure essentielle, et nous devons contribuer à sa construction, par notre vie et tout au long de notre vie. À plusieurs reprises, il reprend l'invitation du psalmiste à " rechercher toujours sa face " (cf Ps 104,4), mais aussi le commentaire de saint Augustin, qui souligne que cette recherche est inépuisable et se prolonge dans l'éternité : en effet, plus nous pénétrons la splendeur de ce visage, "plus grandes seront les découvertes, et plus il sera beau d'aller de l'avant et de savoir que la recherche n'a pas de fin ; par conséquent, trouver est infini et donc l'éternité, c'est à la fois la joie de chercher et celle de trouver".

Pensées sur le visage de Jésus

Joseph Ratzinger, devenu depuis le pape Benoît XVI, fut l'un des cofondateurs de la Revue catholique internationale Communio que proposait de lancer, en 1969, Hans-Urs von Balthasar. L'édition francophone de la revue, fondée en 1975, traduisit presque systématiquement les contributions de l'archevêque de Munich-Freysing, appelé par la suite à la tête de la Congrégation pour la doctrine de la foi : trente articles en trente ans, qui jalonnent l'histoire des défis que l'Eglise eut à relever dans la période agitée de l'après-concile. Qu'il s'agisse des fondements de la foi, du sens de la liturgie et des sacrements ou du rapport du chrétien au monde sur le difficile chemin de crête entre l'engagement sociopolitique et le souci du transcendant, le cardinal Ratzinger fut un théologien engagé dans le débat et un pasteur qui "par amour du Christ et de ses frères, est désireux de rendre compte rationnellement de la vérité chrétienne et, en même temps, a le souci de promouvoir l'unité et la compréhension mutuelle", selon le message que lui adressa Jean-Paul II, à l'occasion des Vingt ans de Communio. L'abondance des documents a conduit à répartir leur recueil en deux volumes. Ce premier volume, Croire et Célébrer, veut rendre accessible à un public plus large que le cercle des abonnés de la première heure cette Communion de foi, où chacun trouvera un enseignement solide de celui qui a reçu mission de "conforter ses frères dans la foi."

La communion de Foi - Tome 1, Croire et célébrer

Nouvel ordre international, mondialisation, globalisation... Derrière ces mots se cachent un débat largement méconnu et un projet dont les enjeux ne sont guère mesurés. Ce débat porte sur le nouveau programme de la santé qui privilégie la médecine du corps social par rapport à la médecine de l'individu ; sur les « nouveaux droits de l'homme » que certains rêvent d'inscrire dans une « charte globale » éclipsant la Déclaration de 1948 ; sur le fondement de ces droits qui reposeraient sur un consensus toujours renégociable et invoqué comme source de droit international ; sur le genre, c'est-à-dire sur les rôles culturellement définis de l'homme et de la femme ; sur les réseaux qui concoctent une nouvelle éthique où l'influence du Nouvel Âge est évidente. Au-delà du débat, il y a un projet idéalisé aux États-Unis et dont l'union européenne est captive. Ce front commun des « satisfaits » manipule sans vergogne l'ONU et ses agences pour banaliser de nouvelles techniques d'exclusion et régenter le monde à l'aide d'une oligarchie technocratique internationale échappant à tout contrôle des citoyens et des nations souveraines. Se basant sur une documentation de première main, l'auteur dissèque ce projet. Face à ce défi, il montre la cohésion du message d'espérance et d'amour que l'Évangile offre à un monde désemparé. La nouvelle évangélisation n'est rien d'autre, pour l'Église, que la proclamation d'une grande joie : la joie de la vie, la joie de la vie en surabondance.

Message de Sa Sainteté Benoît XVI pour la célébration de la Journée mondiale de la paix, 1er janvier 2011 - Liberté religieuse, chemin vers la paix

Résumé

Plus de livres de Benoît XVI

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques