Bibliographie Internationale De L'Humanisme Et De La Renaissance. Tome 32, Travaux Parus En 1996

Les êtres qui se sentent aimés ne vieillissent pas. Ernst Penzoldt

Affectueusement

Experimental preservation

Cette comédie érotique et fantastique de l'époque mandchoue (1644-1911) permettra aux amateurs de se familiariser avec un des personnages les plus fascinants de l'imaginaire chinois : l'esprit-renard, dont l'auteur (anonyme) décline ici toutes les facettes. On y trouve ainsi deux renardes ensorceleuses qui enlèvent et dévoient un jeune lettré faussement naïf, une renarde immortelle venant sauver notre héros d'une mort certaine, sans oublier deux goupils sodomites. Le surnaturel se mêle inextricablement aux ébats des personnages de cette féerie qui combine à l'envi le scabreux à la farce, le luxurieux à la morale. Il est vrai que pour se jouer des hommes, il faut se glisser dans leurs songes et devenir des objets de désir. Ces renardes maléfiques, aussi terrifiantes qu'irrésistibles, ne sont-elles pas les amantes parfaites, avec qui tout homme rêve de convoler ?
Et pour ceux qui veulent en savoir plus sur les renardes, l'une d'elles dévoile à la suite les mystères de leurs origines et de leur nature.

Galantes chroniques de renardes enjôleuses - Féérie érotique et morale des Qing

On retrouvera sans doute ici bien des thèmes récurrents dans la tradition orale de l'Extrême-Orient. Mais on sera frappé par l'originalité de la manière coréenne de traiter ces thèmes. L'ironie et l'humour des fabulistes anonymes de Corée se manifestent quand il s'agit de railler le tigre - et par la même occasion les grands de ce monde. Le roi des animaux est toujours ridiculisé, bafoué et humilié, que ce soit par un être faiblard comme une grand-mère décrépite ou un lièvre peureux mais rusé, ou même par un objet comme un kaki séché.Même si vous cheminez lamentablement sur les voies de la misère, vous pouvez quand même espérer, rien n'est perdu ! Pensez à ce Coréen qui n'avait qu'un demi-grain de riz pour tout patrimoine. Rien que cela, mais aussi beaucoup d'opiniâtreté, un sens profondément enraciné de ses droits et un véritable don de la réclamation. Le «jeune bossu idiot» du conte grimpe en quelques jours les marches de l'ascension sociale, immanquablement, en parvenant à échanger son demi-grain de riz contre un rat, ce rat contre un chat, ce chat contre un âne, cet âne contre un boeuf... épouse la fille du ministre et devient gouverneur de la province. Prenez-en de la graine.

Tigre et kaki et autres contes de Corée

Suisse Et Les Grandes Puissances 1914-1945 Relations Economiques Avec Les Etats Unis

Futur Anterieur Nø25-26 : Pouvoirs Pouvoir

Le sultan Shahryvar en représailles à la suite de l'infidélité de son épouse, la condamne à mort et, afin d'être certain de ne plus être trompé, il décide de faire exécuter chaque matin la femme qu'il aura épousée la veille. Shéhérazade - la fille du grand vizir - se propose d'épouser le sultan. Aidée de sa sour, elle raconte chaque nuit au sultan une histoire dont la suite est reportée au lendemain. Le sultan ne peut se résoudre alors à tuer la jeune femme ; il reporte l'exécution de jour en jour afin de connaître la suite du récit commencé la veille. Peu à peu, Shéhérazade gagne la confiance de son mari et finalement, au bout de mille et une nuits, il renonce à la faire exécuter.

Bibliographie Internationale De L'Humanisme Et De La Renaissance. Tome 32, Travaux Parus En 1996

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