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La population déplacée par la guerre au Liban

Andrea Helbling

Littératures africaines - Dans quelle(s) langue(s) ?, [actes du colloque Montpellier, 16-18 décembre 1994

Oubliez tout de suite ce double titre imbécile, et quadruplement faux. L'héroïne de ce roman n'est pas une perverse, et ne s'y confesse absolument pas : la plume est tenue par son mari. Quant au Manuel de la luxure, on ne voit pas très bien où il est. Il s'agit seulement du cas fort intéressant d'une jeune fille haïtienne, Liliane, métisse de bonne famille à fort tempérament, mal mariée à un pâle personnage complètement dépassé par sa compagne, et vite quitté.

L'intérêt du livre est dans le portrait d'une héroïne qui « avait concentré en elle le besoin de joie des races les plus dissemblables. Et cette liberté de recherches, qui la caractérisait, tirait sa source du plus profond de la nature humaine, se nourissait du foyer ignoré de l'érotisme vivant. » Vous n'oublierez pas Liliane, sa liberté, son érotisme si vivant, et sa soif paradisiaque de totalité...

Confessions d'une perverse - Ou Manuel complet de la luxure

La Vie de Lazarillo de Tormes est un roman épistolaire espagnol publié anonymement en 1554 et qui est généralement considéré comme étant le premier roman picaresque. Il raconte l'histoire de Lazaro, surnommé Lazarillo, un jeune garçon issu d'une famille modeste. Son père est mort et sa mère l'abandonne; s'ensuit une série d'aventures où Lazarillo passe du service d'un maître à celui d'un autre. Il vit en marge de la société et dépeint celle-ci avec ironie et dérision. Malgré sa censure, La Vie de Lazarillo de Tormes eu un succès retentissant et ouvrit la voie à des ouvres tel « Moll Flanders » (Defoe), « Jacques le fataliste et son maître » (Diderot), et « Wilhelm Meister » (Goethe).

La Vie de Lazarillo de Tormes

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La vie d'Augustin Cyiza est étroitement mêlée à l'histoire rwandaise de ces deux dernières décennies. Militaire, il fut de ceux qui prônèrent la négociation plutôt que la guerre avec le FPR. Juriste, opposé aux discriminations ethniques et régionales, il s'investit dans le combat pour la défense des droits de l'homme. Intellectuel engagé, il lutta pour l'émancipation des sciences humaines et sociales. Personnalité libre, il refusa de devenir le vassal de l'oligarchie militaro-politique au pouvoir, tant de celle liée au général-président Juvénal Habyarimana jusqu'au 7 avril 1994 que de celle actuellement inféodée au général-président Paul Kagame. Homme public, en dépit de l'inimitié des puissants, il déjoua force manœuvres destinées à le briser, il échappa à plusieurs tentatives d'assassinat. Homme d'action, il sauva des vies durant le génocide des Rwandais tutsis et voulut participer, après la guerre, à la reconstruction de son pays. En faisant son portrait, en rappelant les épisodes où leur chemin croisa celui d'Augustin Cyiza, les auteurs rwandais et non rwandais de cet ouvrage rappellent que des résistants luttèrent contre les politiques de massacre et de terreur. Le 23 avril 2003, Augustin Cyiza fut enlevé à Kigali par un commando de l'armée rwandaise. Nul ne l'a plus revu depuis.

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