Teosofi er for alle. Måske vil der imellem dem, der i denne lille bog for første gang griber et glimt af dens lærdomme, findes nogle, som vil blive inspireret til at trænge dybere ind i dens filosofi, dens videnskab og dens religion, idet de giver sig i kast med dens dunklere problemer.

Denne hånd­bog er skrevet for at oplyse om nogle af de store sandheder, som gør det lettere både at leve livet og at gå døden i møde. Vi, som har skrevet den, er mestrenes, vor races ældre brødres, tjenere; og denne bog er udelukkende skrevet i den hensigt at gavne vores medmennesker.

Karma

BnF collection ebooks - "Beaucoup-la plupart même, peut-être-des personnes qui liront le titre de cet ouvrage l'accuseront immédiatement d'impliquer une idée fausse et nieront qu'il existe rien de précieux ayant droit au nom de Christianisme Ésotérique..."

Le Christianisme Ésotérique - ou Les Mystères Mineurs

The world owes a debt to scientific men of the ordinary type that cannot be over-estimated, but though they have hitherto preferred to progress gradually, from point to point, disliking leaps in the dark, the leap now made is only in the dark for those who will not realise that the progress to be accomplished by means of instrumental research must sooner or later be supplemented by subtler methods. Physical science has reached the conception that the atoms of the bodies hitherto called the chemical elements are each composed of minor atoms. Instrumental research cannot determine by how many, in each case. Occult research ascertained the actual number in some cases by direct observation and then discovered the law governing the numbers in all cases, and the relation of these numbers to atomic weights. The law thus unveiled is a demonstration of the accuracy of the first direct observations, and this principle once established the credibility of accounts now given as to the arrangement of minor atoms in the molecules of the numerous elements examined, seems to me advanced to a degree approximating to proof.

Occult Chemistry

La Généalogie de l'homme

In this first discourse we shall concern ourselves with the gaining of a general idea of the subject of Yoga, seeking its place in nature, its own character, its object in human evolution.

An Introduction to Yoga

C'est en rédigeant un compte-rendu de la Doctrine Secrète d'Helena Blavatsky, fondatrice de la Société théosophique, qu'Annie Besant avait trouvé la réponse à toutes ses interrogations métaphysiques et spirituelles qui la taraudaient depuis l'enfance. La Théosophie remonte à l'Antiquité et s'inspire des sagesses orientales. Elle considère que toutes les religions ne sont que des variations d'une Sagesse universelle première. Elle sembla à Annie Besant être la Vérité qu'elle avait toujours cherchée. Elle rencontra Madame Blavatsky, se déclara théosophe et devint membre puis directrice à son tour de la Société théosophique. Pour elle, l'Inde védique était la source de toute sagesse et spiritualité, elle s'installa en Inde définitivement et adopta le mode de vie traditionnel et le sari. Ce livre rassemble six conférences données par Annie Besant à Adyar (Inde) dans lesquelles elle explique les idées fondamentales de la Divine Sagesse, car selon elle, seule, la Théosophie, est en mesure d'enrayer la course à l'abîme vers lequel se précipite le monde. Cette Sagesse nous enseigne une connaissance naturelle et surnaturelle de Dieu, qu'il existe des Echelles de Vie, que la Réincarnation est une nécessité et que nous vivons dans trois mondes que nous pouvons tous appréhender. Mais pour y parvenir cela suppose un cheminent et une Illumination intérieure. La Théosophie a rassemblé et rassemble encore aujourd'hui des adeptes. Ghandi avait deux photos dans son bureau celle du Christ et celle d'Annie Besant.

Les lois fondamentales de la théosophie

Les premières observations décrites dans la Chimie Occulte remontent maintenant à plus d'un siècle. Il faut comprendre le contexte et l'historique où les techniques de perception directe par magnification de l'observation ont été mises au point. En Orient, la vision de la structure de la matière a été imprégnée par la conception philosophique dès le sixième siècle avant J.C. L'utilisation de pouvoirs (Siddhis) permet d'obtenir une cognition directe par la conscience. L'un d'entre eux nommé Anima, permet de " devenir " aussi petit qu'on le désire, et de pouvoir observer et décrire les atomes ultimes. Le chercheur clairvoyant qui observe un moule ou une molécule peut ainsi décrire la vision à laquelle il est confronté. Ce qu'il voit n'est pas subjectif, au sens d'une création de l'imagination, mais aussi objectif que le papier et le crayon utilisés pour écrire ceci. La théorie de la relativité d'Einstein (1905), a puissamment contribué à l'élaboration de la conception atomique au début du XXe siècle. En associant le modèle planétaire à l'hypothèse des quanta et à la conception du photon d'Einstein, Bohr à su interpréter la stabilité des atomes (1913). C'est dans ce contexte d'effervescence que C. W. Leadbeater et A. Besant ont étudié et publié leurs premiers travaux sur la Chimie Occulte. Pour aller voir ce qui se passe à l'intérieur d'un noyau, il faut utiliser des accélérateurs de particules dont la taille et l'énergie nécessaire sont gigantesques. Des questions s'étaient posées. Qu'est ce qui maintenait les protons et les neutrons ensemble pour constituer le noyau ? Quelles forces étaient impliquées dans les désintégrations radioactives ? Ces études ont commencées dans les années 1950 afin de savoir comment étaient constitués les protons et les neutrons. A la grande surprise des physiciens, les expériences auprès des accélérateurs ont révélé tout un monde de particules. La diversité isotopique a une influence sur l'interprétation que l'on peut avoir de la Chimie Occulte, plus descriptive, en la comparant aux résultats de la science rationnelle. La Chimie Occulte, avec ses structures géométriques de base, est à la base de toutes les substances, de tous les organismes formés de ces substances. Un jour viendra où quelque grand esprit de synthèse, très doué en mathématiques et très imaginatif, parviendra à relier la physique et la chimie aux domaines végétal et animal, ainsi qu'à l'humain.

La chimie occulte - Série d'observations faites sur les éléments chimiques au moyen de la clairvoyance

Extrait : "Seize ans et demi se sont écoulés depuis qu'Héléna Petrovna Blavatsky a quitté ce monde mortel. On continue néanmoins à attaquer sa véracité, sa réputation ; des gens honnêtes, des personnes sympathiques se détournent encore de la Société théosophique en disant : Nous ne tenons pas à en faire partie ; elle a été fondée par Mme Blavatsky, qui fut convaincue de fraude par la Société des Recherches psychiques...."À PROPOS DES ÉDITIONS LIGARANLes éditions LIGARAN proposent des versions numériques de qualité de grands livres de la littérature classique mais également des livres rares en partenariat avec la BNF. Beaucoup de soins sont apportés à ces versions ebook pour éviter les fautes que l'on trouve trop souvent dans des versions numériques de ces textes. LIGARAN propose des grands classiques dans les domaines suivants : . Livres rares. Livres libertins. Livres d'Histoire. Poésies. Première guerre mondiale. Jeunesse. Policier

H. P. Blavatsky - Et les Maîtres de la sagesse

He whole ancient world basked in the full sunshine of belief in the immortality of man, lived in it daily, voiced it in its literature, went with it in calm serenity through the gate of Death.

It remains a problem why Christianity, which vigorously and joyously re-affirmed it, should have growing in its midst the unique terror of Death that has played so large a part in its social life, its literature, and its art. It is not simply the belief in hell that has surrounded the grave with horror, for other Religions have had their hells, and yet their followers have not been harassed by this shadowy Fear. The Chinese, for instance, who take Death as such a light and trivial thing, have a collection of hells quite unique in their varied unpleasantness. Maybe the difference is a question of race rather than of creed; that the vigorous life of the West shrinks from its antithesis, and that its unimaginative common-sense finds a bodiless condition too lacking in solidity of comfort; whereas the more dreamy, mystical East, prone to meditation, and ever seeking to escape from the thraldom of the senses during earthly life, looks on the disembodied state as eminently desirable, and as most conducive to unfettered thought.

Karma

Résumé

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