Idylles. (précédé de) Féminaire

Vous souhaitez réviser, enrichir votre vocabulaire, découvrir le secret des mots ? Le présent ouvrage est fait pour vous. Conçu de façon progressive, il vous permettra d'affermir vos connaissances tout en vous amusant. Il offre : ? 1000 mots expliqués ? plus de 100 jeux et leurs corrigés ? des quiz de difficulté croissante ? et même... le coin des curieux A vous de jouer !

Vocabulaire - Plus de 100 jeux et quiz pour vous tester et découvrir le secret des mots

"Maxime de Saint-Hilaire est un prive´ besogneux, beau garc¸on, il survit a` Paris gra^ce a` de petites filatures, des histoires d'adulte`res qui deviennent rares et mal re´mune´re´es.
Un client, dont il ignore l'identite´, lui verse un acompte confortable avec pour mission de retrouver une femme nomme´e Le´na Blanc qui a disparu pre`s d'un village nomme´ Saint Sulpice dans le centre de la France.
Plusieurs meurtres inexplicables ont eu lieu quelques jours auparavant dans ce bourg de province d'habitude mortel- lement tranquille.
Maxime a l'intuition qu'il existe un lien entre la femme qu'il recherche et ces meurtres.
Ce lien va s'ave´rer personnel et familial. Au travers des cahiers et notes de ses grand-parents explorateurs qu'il de´couvre, il sera entrai^ne´ a` rechercher la porte des a^mes pures dans le de´sert du Karakoum au Turkme´nistan, qui serait aux dires de Zarathoustra, poe`te Perse, une ouverture myste´rieuse situe´e dans une caverne immense tapisse´e de pierres pre´cieuses..."

La porte des âmes pures

La multiplication des associations non gouvernementales à la fin des années quatre-vingt-dix au Yémen, accompagnée par la législation yéménite (loi de 2001) représente un phénomène social majeur, d'autant qu'elle est concomitante avec l'accroissement des aides étrangères directement octroyées aux ONG dans une optique « participative ». Elle est aussi contemporaine d'un processus de décentralisation initialisé par l'État et destiné à renforcer les autorités locales. Cette floraison de nouveaux thèmes d'action civique, comme les droits de l'Homme, la promotion de la femme, l'environnement, représente aussi une continuation par rapport à une société civile qui s'était déjà distinguée au cours du xxe siècle par l'action caritative, le militantisme syndical et politique, les coopératives de développements et une société traditionnelle riche en mécanismes de solidarité. Que représente cette nouvelle phase pour le développement de la société civile et de la démocratie au Yémen ? C'est ce que tentent de définir les contributeurs yéménites et étrangers au présent ouvrage, réunissant les actes de la Table Ronde « Société civile, citoyenneté et pouvoir local » qui s'était tenue à Sanaa en juillet 2006 à l'initiative du CEFAS et de la fondation FES (Un volume en français / anglais et un volume en arabe).

Société civile, associations et pouvoir local au Yémen

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- enrichir votre culture.
- développer votre esprit critique.
- accroître encore vos connaissances en refusant toute érudition stérile.

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Conçu de façon à la fois ludique et pédagogique, le présent bloc-notes vous propose des exercices nombreux et variés qui favorisent la réflexion, l'autonomie, l'initiative. Les corrigés développés vous permettront d'approfondir une acquisition progressive des thèmes fondamentaux de la culture générale. Tout en évitant le recours systématique aux QCM, cet ouvrage s'avérera un outil d'entraînement précieux et amusant.

Testez vos connaissances en culture générale (3e édition)

Le Noir de l'azur

L'"impardonnable" dont ont été qualifiés des événements de notre histoire récente nous oblige à repenser le "devoir" de pardonner, le "droit" au pardon. Les approches anthropologique, exégétique, philosophique et théologique de ce volume issu d'une session théologique tenue en 1994 à l'École des sciences philosophiques et religieuses des Facultés universitaires Saint-Louis à Bruxelles montrent à la fois la nécessité du pardon comme fondement de l'histoire, personnelle et collective, et son imprescriptibilité. Le paradoxe culminant dans le pardon donné une fois pour toutes et à tous par Jésus sur la croix.

Pardonner

Le luth monoxyle qanbûs ou tarab a joué un rôle central dans la musique du Yémen jusqu'au milieu du XXe siècle. Actuellement en voie de disparition, il présente plusieurs énigmes sur le plan historique, organologique et anthropologique. Selon des hypothèses historiques plausibles basées sur l'iconographie et la philologie, sa genèse remonterait à une forme de luth monoxyle (fabriqué dans une seule pièce de bois). apparue pour la première fois en Asie centrale avant le début de l'ère chrétienne. Cette forme se serait ensuite diffusée dans le monde arabe à travers la Perse sassanide, puis jusqu'au Yémen entre le XIIIe et le XVIe siècle, et de là, dans l'océan Indien, dans le monde malais et le monde swahili, avec l'émigration yéménite. C'est à Sanaa que l'instrument est le mieux documenté, grâce aux témoignages d'histoire orale. Le livre porte une attention particulière à sa description morphologique, ainsi qu'à son analyse organologique et de lutherie comparée. En effet, cet instrument n'est pas seulement monoxyle, mais il est aussi mono-cave (le manche et la caisse ne formant qu'une seule cavité). Enfin, imprégné de la culture des lettrés et des artisans de Sanaa, ce luth fait l'objet de représentations anthropomorphiques qui suscitent de nombreuses questions anthropologiques et d'histoire des mentalités. Mais c'est certainement grâce à sa petite taille et à sa caisse monoxyle que cet instrument a résisté au puritanisme et a traversé les océans. Contributeurs : Pierre d'Hérouville, Nizar Ghanim, Werner Graebner, Larry F. Hilarian, Mu ? ammad al-Juma'i, Jean Lambert, Samir Mokrani, Christian Rault.

Idylles. (précédé de) Féminaire

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