Le philosophe amoureux

Lors de son séjour chez Mme d'Epinay à Montmorency (1756-1757), Rousseau rédige L’État de guerre qui devait s'intégrer dans son grand projet des Institutions politiques et "mettre le sceau" à sa réputation. Rousseau y critique "l'horrible système de Hobbes" selon lequel la guerre est inhérente à l'état de nature. Loin que l'institution de l'état social mette fin à cette guerre prétendument naturelle, elle la crée bien plutôt et la rend pour ainsi dire perpétuelle. La guerre de Sept Ans (1756-1763) attesterait, s'il en était besoin, la terrible actualité de L'Etat de guerre. "Plus de deux siècles après Rousseau, s'interroge Simone Goyard-Fabre dans sa lecture, ne sommes-nous pas tentés, devant le spectacle de ruine et de mort qu'offre ici ou là notre planète, de penser avec Rousseau et comme lui ?"

L’État de guerre

Les Confessions - Livres I à IV

Lire et comprendre une oeuvre. Cette collection a pour ambition de donner aux étudiants à la fois une vue d'ensemble des oeuvres, indispensable pour comprendre les enjeux philosophiques, et les outils pour lire et comprendre un texte précis. Pour cela, l'élève dispose, dans chaque ouvrage, des éléments de lecture et d'analyse de l'oeuvre dans son ensemble, du texte intégral d'une partie de l'oeuvre, annoté et commenté, de différents outils (vocabulaire, notions, etc.) lui permettant d'adapter sa lecture à ses besoins.

Du contrat social

Nouvelle édition 2019 sans DRM de Pygmalion de Jean-Jacques Rousseau augmentée d'annexes (Biographie).

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Pygmalion – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

"Pourquoi faut-il, Monseigneur, que j'aie quelque chose à vous 
dire ?" La lettre de protestation que Rousseau envoie à 
l'archevêque de Paris commence par une fausse question. Mais 
elle exprime une vraie indignation. C'est en citoyen qu'il 
affirme ses droits et défie l'autorité civile ou religieuse, nous 
donnant à tous encore aujourd'hui une vibrante leçon de 
laïcité. Dans leur présentation, Bernard et Monique Cottret 
situent historiquement ce texte et évoquent Genève, la Suisse 
et la France, la situation des Eglises protestantes ou les 
troubles interminables qui minent le catholicisme en plein 
siècle des Lumières. Voici un Rousseau enfin rendu à lui-
même. Un Rousseau sans complaisance ni mièvrerie. Un 
Rousseau de combat.

Lettre à Christophe de Beaumont - Occasion

Me voici donc seul sur la terre, n'ayant plus de frère, de prochain, d'ami, de société que moi-même. Le plus sociable et le plus aimant des humains en a été proscrit par un accord unanime. Ils ont cherché dans les raffinements de leur haine quel tourment pouvait être le plus cruel à mon âme sensible, et ils ont brisé violemment tous les liens qui m'attachaient à eux. J'aurais aimé les hommes en dépit d'eux-mêmes. Première promenade.

Les rêveries du promeneur solitaire suivi de Mon portrait : lettres à Malesherbes

Piccola biblioteca filosofica LaterzaA cura di A. VisalberghiL'"Emilio", insieme al "Contratto sociale" l'opera più famosa e più diffusa di Jean-Jacques Rousseau, fu pubblicato nel 1762. Trascorsi oltre due secoli, nulla di Rousseau è andato perduto. I temi fondamentali della sua ricerca sono ancora attualissimi; anzi, hanno conosciuto una vitalità straordinaria anche nei nostri anni, quando si è avvertita universalmente la necessità e l'urgenza di difendere la naturalità dell'uomo dalle sovrastrutture che minacciano di soffocarla.

Emilio

Le tome II des Oeuvres complètes de Jean-Jacques Rousseau contient l'essentiel de la partie proprement littéraire de ses écrits : La Nouvelle Héloïse, le théâtre et de nombreux essais en divers genres publiés d'après les éditions originales ou d'après les manuscrits, dont quelques-uns étaient inconnus jusqu'ici. Le texte de La Nouvelle Héloïse apparaîtra singulièrement rajeuni et vivifié par le commentaire continu qu'en fait le doyen Bernard Guyon, de la Faculté des Lettres d'Aix-Marseille ; après avoir étudié, dans son introduction, la genèse du roman, il analyse pas à pas les thèmes qui en forment le contrepoint. M. Jacques Scherer, professeur d'histoire du théâtre à la Sorbonne, situe pour la première fois à leur vraie place les multiples tentatives, dans l'ordre de la littérature dramatique, du contempteur des spectacles que fut Jean-Jacques Rousseau. Enfin, M. Charly Guyot, professeur à l'Université de Neuchâtel, présente les contes, apologues, ballets, pastorales, pièces de vers, etc. Des «Notices bibliographiques», du même type que celles du tome l, complètent cet ensemble de textes, qui n'avaient jamais été réunis jusqu'à présent en un seul volume.

Le philosophe amoureux

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