Le Crime de Sylvestre Bonnard" par Anatole France. Anatole France etait un ecrivain francais (1844-1924).

Le Crime de Sylvestre Bonnard

Notice historique sur Vivant Denon / par Anatole FranceDate de l'édition originale : 1890Sujet de l'ouvrage : Denon, Vivant

Notice historique sur Vivant Denon

Avec « L'Île des Pingouins », Anatole France crée un nouveau peuple situé en pays froid, et montre son évolution depuis les temps anciens jusqu'au monde moderne. Sous couvert d'une nation pingouine, c'est de la France dont il dresse le tableau pessimiste: ses faiblesses, ses affaires, ses folies, à jamais insurmontables. Mais c'est aussi l'histoire de Maël, un saint homme qu'une tempête à poussé sur une île des mers hyperboréennes. Ce qu'il pense y trouver, ce sont des hommes. Convaincu par sa foi, il les baptise. Mais le vieil apôtre a mauvaise vue: les bipèdes sont en réalité des pingouins. Dans le monde céleste, Dieu, pour tenter de résoudre un problème théologique, consulte ses pairs. L'unique solution est de transformer les pingouins en humains.

Anatole France (1844-1924), fils de libraire, baigne dès sa jeunesse dans la littérature. Il aime la poésie, s'y essaye, mais s'oriente progressivement vers la prose. Il commence sa carrière professionnelle comme bibliothécaire au sénat, et devient critique littéraire. Ses premiers succès n'arrivent que tard avec « Le Crime de Sylvestre Bonnard », en 1881. Progressivement, il s'oriente vers des écrits politiques. Il s'intéresse par exemple à l'Affaire Dreyfus, au côté d'Emile Zola. Ses engagements ressortent dans les quatre tomes de « Histoire contemporaine », et il y décrit les problèmes de son époque. Il s'engage aussi pour la reconnaissance du génocide arménien.

L'Île des Pingouins

Extrait: Je ne me lassais ni du Paradis ni du Déluge. Je prenais aussi plaisir à voir Samson enlevant les portes de Gaza. Cette ville de Gaza, avec ses tours, ses clochers, sa rivière, et les bouquets de bois qui l'environnaient, était charmante. Samson s'en allait, une porte sous chaque bras. Il m'intéressait beaucoup. C'était mon ami. Sur ce point comme sur bien d'autres, je n'ai pas changé. Je l'aime encore. Il était très fort, très simple, il n'avait pas l'ombre de méchanceté, il fut le premier des romantiques, et non certes le moins sincère.

Pierre Nozière

Anatole France (1844-1924) 

"Quelques Français, liés d'amitié, qui passaient le printemps à Rome, se rencontraient souvent dans le Forum désenseveli. C'étaient Joséphin Leclerc, attaché d'ambassade en congé ; M. Goubin, licencié ès lettres, annotateur ; Nicole Langelier, de la vieille famille parisienne des Langelier, imprimeurs et humanistes ; Jean Boilly, ingénieur ; Hippolyte Dufresne, qui avait des loisirs et aimait les arts. 

Le 1er mai, vers cinq heures du soir, ils franchirent comme de coutume, la petite porte septentrionale, inconnue du public, où le commandeur Giacomo Boni, directeur des fouilles, les accueillit avec son aménité silencieuse et les conduisit jusqu'au seuil de sa maison de bois, ombragée de lauriers, de troènes et de cytises, qui domine cette vaste fosse creusée, au siècle dernier, dans le marché aux boufs de la Rome pontificale, jusqu'au sol du Forum antique. 

Là, ils s'arrêtent et regardent." 

Sur un site archéologique de l'antique Rome, quelques amis discutent philosophiquement sur les civilisations passées et... à venir. Quelle est l'évolution de l"humanité et peut-on la prévoir ?

Sur la pierre blanche

Le mannequin d'osier, le second des volumes qui forment avec L'Orme du mail, L'Anneau d'améthyste et M. Bergeret à Paris, la série de L'Histoire contemporaine, est plus particulièrement consacré à l'infortune conjugale de M. Bergeret, symbolisée par le mannequin que l'épouse du maître de conférences à la faculté des Lettres de la ville de X a placé inopportunément dans le cabinet du professeur et que celui-ci jette par une fenêtre après. l'avoir lacéré. M Bergeret n'en est pas moins l'homme des doctes entretiens et de la sagesse audacieuse. Sous une apparence aimable, ses propos sont les plus anticonformistes qui soient, qu'il les tienne avec le commandeur Aspertini, jeune savant italien, M. l'abbé Lantaigne, supérieur du grand séminaire, M. Mazure, archiviste départemental, où de M. de Terremondre, chef régional du parti catholique.Cependant se poursuit la rivalité qui oppose l'abbé Lantaigne à l'abbé Guitrel pour l'obtention du siège épiscopal de Tourcoing. Chez le libraire Paillot les opinions s'affrontent, aussi bien que se tisse la chronique locale, qui prend les dimensions de l'histoire de la France à la fin du XIXe siècle par les vues qu'il suggère ou qu'elle impose. Toute une éthique, toute une politique naissent de cette « histoire contemporaine » étonnamment présente, où la raillerie voltairienne se joue sur un fond à la Balzac pour l'exactitude de la peinture des mœurs provinciales.Mme Bergeret quittera la ville où elle est « trop restée d'un jour » puisqu'une conduite imprudente lui a fait perdre la bonne réputation qu'elle avait acquise.

Le Mannequin d'osier

Extrait:La première idée que je reçus de l'univers me vint de ma vieille Bible en estampes. C'était une suite de figures du XVIIe siècle, ou le Paradis terrestre avait la fraîcheur abondante d'un paysage de Hollande. On y voyait des chevaux brabançons, des lapins, de petits cochons, des poules, des moutons à grosse queue. Eve promenait parmi les animaux de la création sa beaute flamande. Mais c'étaient la des trésors perdus. J'aimais mieux les chevaux. Le septième feuillet (je le vois encore) représentait l'arche de Noë au moment où l'on embarque les couples de bêtes. L'arche de Noë était, dans ma Bible, une sorte de longue caravelle surmontée d'un château de bois, avec un toit en double pente. Elle ressemblait exactement a une arche de Noë qu'on m'avait donnee pour mes étrennes et qui exhalait une bonne odeur de résine. Et cela m'était une grande preuve de la vérité des Écritures.

Penguin Island is a satirical novel by Anatole France first published in 1908. The book details the history of the penguins and is written as a critique of human nature, and is also a satire on France's political history, including the Dreyfus affair. Morals, customs and laws are satirised within the context of the fictional land of Penguinia, where the animals were baptised erroneously by the myopic Abbot Maël. The book is ultimately concerned with the perfectibility of mankind. As soon as the Penguins are transformed into humans, they begin robbing and murdering each other. By the end of the book, a thriving civilization is destroyed by terrorist bombs.

L’Île des pingouins

Les dieux ont soif : quand il choisit pour titre ce mot de Camille Desmoulins, Anatole France ne veut nullement rejeter sur une fatalité tragique les atrocités de la Terreur. Ce texte admirable décrit l'horreur du fanatisme, l'obscurantisme gagnant les Lumières elles-mêmes, la barbarie prenant le masque du progrès. En 1912, ce livre du patriarche de la Gauche française qui dénonçait les excès de la Révolution fut accueilli comme un paradoxe. Aujourd'hui, cette représentation alarmée de l'histoire se lit comme une lucide préface à l'horrible XXe siècle, un avertissement contre l'ignorance et la peur qui engendrent la bêtise, la grande tueuse.

Le Crime de Sylvestre Bonnard

Résumé

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