Big bang

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La Genèse s'articule en deux parties distinctes : l'histoire des origines (Ge 1-11) et l'histoire des patriarches (Ge 12-50). La Genèse commentée, ouvrage sous la direction de Thomas Römer, a pour vocation de fournir des éclairages historiques, linguistiques et littéraires ainsi qu'une histoire de la réception des textes les plus emblématiques du premier livre de la Bible. Ce livre destiné au grand public et sans équivalent en français inaugure une collection de commentaires de l'Ancien Testament.

L'Ancien Testament commenté - La Genèse

Professeur honoraire d'Ancien Testament à l'Université de Genève, Albert de Pury cultive une verve de caricaturiste dans divers journaux et revues. Fin observateur du monde qui l'entoure, il excelle à mettre en évidence le trait de caractère, la situation ou le climat qui renversent notre perception de la vie pour en faire apparaître les ressorts secrets, où le comique l'emporte de justesse sur le tragique. Au croisement de cette vocation et de son métier d'exégète, Albert de Pury présente dans cet ouvrage un choix de 65 caricatures brossées - en contrepoint plutôt qu'en illustration - d'un passage biblique ou d'une scène célèbre de l'Ancien et du Nouveau Testament. Sous son crayon, Dieu, Abraham, Goliath, Lazare, Jésus, ou Marthe et Marie apparaissent sous un jour légèrement décalé, toujours respectueux, propice à rapprocher de nous par l'humour des figures ou des scènes que la tradition tend parfois à trop figer dans la solennité.

Oh, pardon ! - Et autres exclamations bibliques

Dans l'Ancien Testament, la condition animale apparaît comme une sorte de circuit parallèle à celui de l'humanité. Les récits de la création nous montrent que la présence et l'intéraction de ces deux circuits sont précisément constitutives de la condition humaine. C'est face au monde des animaux, face à leur accès apparemment immédiat et non problématique à Dieu, que l'homme est amené à se poser les questions ultimes, à prendre conscience de sa difficulté de vivre et de son incapacité à renouer l'impossible dialogue avec Dieu. C'est peut-être pour cette raison que l'homme observera avec passion le monde des animaux, comme si, en perçant ses secrets, il parviendrait enfin à retrouver le chemin du paradis perdu. Il admirera chez les animaux le sens de l'organisation (proverbes 30, 24-28), il s'étonnera de leur astuce (proverbes 30, 18.19), s'émerveillera de leur force (job 21, 10) et leur enviera leur incomparable sensualité (Cantique des cantiques 1,9 ; 2,14). Compagnons de l'homme, les animaux l'auront été aussi en tant qu'inspirateurs de ses nostalgies.

HOMME ET ANIMAL DIEU LES CREA. - Les animaux et l'Ancien Testament

La Genèse est l'un des livres les plus importants de l'histoire de l'humanité. Il s'articule en deux parties distinctes : l'histoire des origines (Ge 1-11) et l'histoire des patriarches (Ge 12-50). La Genèse commentée, ouvrage sous la direction de Thomas Römer, a pour vocation de fournir à toute personne intéressée des éclairages historiques, linguistiques et littéraires ainsi qu'une histoire de la réception des textes les plus emblématiques du premier livre de la Bible. Il identifie ainsi les différentes "couches textuelles" qui le composent, l'origine des auteurs et les enjeux historiques des différents récits. Ecrit par les plus grands spécialistes de l'Ancien Testament, ce livre destiné au grand public et sans équivalent en français inaugure une collection de commentaires de l'Ancien Testament.

A sa première édition en 1990, cet ouvrage fit grand bruit dans les milieux biblistes et théologiques car il s'agissait de la première étude sérieuse et documentée sur les effets d'une nouvelle datation des livres du Pentateuque. Alors que jusque dans les années quatre-vingt prévalait le modèle d'un corpus de textes rédigé sous le règne de David au tournant du premier millénaire, de nouvelles recherches montrèrent de façon indubitable que les textes de la Genèse, de l'Exode, du Lévitique, des Nombres et du Deutéronome avaient été écrits au cours et après l'exil de 587 en Babylone, ce qui signifie que l'Ancien Testament est beaucoup plus jeune que prévu. Cet ouvrage collectif réunissant les plus grands spécialistes montre les raisonnements qui ont conduit à ces bouleversements et évoque les conséquences très importantes que cette nouvelle approche peut avoir sur la compréhension de l'Israël ancien par rapport à ses voisins. Il n'est en effet pas anodin de voir que toute la geste de la Terre promise ne repose pas sur des exploits anciens avérés mais bien plutôt sur des rêves désincarnés de conquête alimentés par l'amertume d'une condition d'exilé. Cet ouvrage est réédité avec une présentation de la recherche de ces quinze dernières années.

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