L'Argonautique. Hymnes. Les Pierres. Fragments. Traduction française E. Flaconnet.

Les Chants Orphiques

L'humour, la malice et la satire sont au cour de ces poèmes populaires érotiques composés à la fin du XVIIIe siècle et au début du XIXe siècle au Japon, pour fixer dans l'instant, à la façon d'un Boccace ou d'un La Fontaine, un travers, un mouvement d'humeur ou un jeu de mots. La source principale d'observation est la vie sexuelle de tous les jours, celle des moines, de la vie conjugale, des courtisanes, des veuves ou des domestiques, sans oublier les espiègles pratiques des dames du palais. Dans l'ombre des monastères, des maisons de thé, des palais ou de l'alcôve familiale, hommes et femmes se donnent en spectacle pour le divertissement de nos poètes indiscrets et notre plus grand plaisir. Puisse le lecteur parcourir ces poèmes illustrés dans le même esprit.

Haiku érotiques - Extraits de La Fleur du bout et du Tonneau de saule

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Graines choisies

Encore une rareté révélée par notre collection. Publiés clandestinement en 1932, Les Jeux du plaisir et de la volupté est resté jusqu'à ce jour ignoré du public - et des meilleures bibliographies érotiques -, pendant plus de soixante-dix ans. Pourtant l'auteur, de son vrai nom, sous différents pseudonymes, Johannès Gros, est maintenant connu, et plusieurs de ses textes circulent au grand jour, malgré leur audace. Par exemple, dans nos Lectures amoureuses, Dévergondages, ou bien Colette, ou les amusements de bon ton. Mais Colette, ou Dévergondages, avaient déjà été réimprimés (hors-commerce, et à tirage limité), tandis que Les feux du plaisir et de la volupté demeurait obstinément inconnu. Nous n'en dirons pas plus. L'auteur est, pour un spécialiste comme Alexandrian, " un érotomane de grand style ", et " l'héritier spirituel " du célèbre Andrea de Nerciat. Références indiscutables.

Les jeux du plaisir et de la volupté

La captivité du roi de France, la régence de Louise de Savoie, le procès de tous les grands financiers du royaume, les condamnations contre les Réformateurs, les joyeux cocus, le prix du pain, le temps qu'il fait...
Il n'est pas un des bruits de la capitale du royaume de France que le bourgeois de Paris n'ait consigné dans son journal. C'est le tableau vivant de la société française au temps de la Renaissance.

Journal Tome 2 ; tenu par un bourgeois de Paris pendant le règne de François Ier (1525-1536)

Le choix du toxicomane - Expérience, théorie, analyse..., [actes des 12e Journées de Reims pour une clinique du toxicomane

Varron, Satires Ménippées - Volume 11

Le terme de nature est le nom que l'humanité a toujours donné au monde matériel, inanimé ou porteur d'une vie biologique, mais auquel l'homme ne reconnaissait pas le privilège d'une vie sociale et intellectuelle du même ordre que la sienne. Par le fait, elle est une figure de l'espace, et elle met en jeu le paradigme de la matière, constituée ainsi en partenaire permanent de l'espèce humaine, c'est-à-dire des sociétés.
C'est cette matière à laquelle s'appliquent, à notre époque comme jamais, des stratégies mais aussi des fantasmes d'artificialisation. " Matériaux intelligents ", images virtuelles, ingénierie génétique, paysages de synthèse : l'espace qui nous entoure, en prenant ce terme dans toute sa généralité, est l'objet d'un processus de transformation de plus en plus conscient et volontariste. D'innombrables débats ont eu lieu sur ces phénomènes. Mais n'est-ce pas les caractères fondamentaux des sociétés humaines qui, à travers leur rapport à la matière, sont mis en cause ? Espaces et Sociétés a voulu ouvrir le dossier, ou tout du moins y contribuer.

Les Chants Orphiques

Résumé

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