Annette et l'etna

Avant de nourrir et d'héberger, l'hôtel et le restaurant se doivent d'être les lieux rêvés de l'amour. C'est là la conviction de Georges Romillat, jeune professeur d'amour à l'École hôtelière. Avec une de ses élèves qui devient sa femme, il fonde l'Hôtel du Large afin que la pratique ressemble à la théorie. L'imprévisible imprévu voit la naissance d'un fils phénoménal : Sylvain, enfant prodige et prodigue, champion du sexe précoce, de l'homosexualité, de la mythomanie, du spectacle-roi, du bonheur marginal, de la générosité et de l'irresponsabilité financière (liste non close). Le roman familial qui traverse les « Trente glorieuses », la guerre d'Algérie, Mai 68 et jusqu'aux années sida et à l'euro, voit pour finir la chute de la maison du Large laminée par l'apparition des grandes chaînes hôtelières.

L'amour comme on l'apprend à l'Ecole hôtelière

Entre Cheryl qui batifole, les pieds de porc touchés par la granule, et le reste dont il vaut mieux ne pas parler, Gabriel a des raisons d’avoir envie de changer d’air.Embarqué sur la République, la péniche que Claire et Bernard partagent avec leurs enfants et leurs chats, à se balader sur l’Escaut et à se refaire une santé... le Poulpe trouverait la vie de nouveau belle et calme si Mélusine, la blanche chatte de ses hôtes, n’était prise, de dimanche en dimanche, d’une frénésique sarabande qui, semble-til, se déclenche au moment même où, quelque part dans la région, un sale type est rayé de la surface du globe…Quel lien invisible relie les chats et ce meurtrier qu'on aurait presque envie de féliciter?

Cris de mes chats le dimanche

Age d'a peine 200 ans, le pantoum est une forme poetique occidentale qui emprunte a l'Orient malais. Le pantoum a plusieurs caracteristiques: il s'affirme comme une forme repetitive tres specifique, c'est une forme lente il ne fait pas peur a Baudelaire ou a Banville, a Verlaine ou a Leconte de Lisle, a Chamisso ou Seferis il s'ecrit en francais, en allemand, en anglais, en grec, en russe depuis les premieres annees du XIXe siecle, on en trouve partout et sans cesse dans les litteratures occidentales, mais etrangement, a chaque apparition, il y en a fort peu. Si bien qu'un essai anthologique sur le pantoum peut se targuer d'etre assez exhaustif, surtout s'il ouvre ses pages aux poetes contemporains (nombreux) qui se sont interesses au pantoum, et s'il reedite enfin, integralement, le tres recherche Pantoun des Pantoun de Rene Ghil. L'aventure d'une forme, qui traverse ainsi deux siecles et parcourt un espace plutot vaste, donne une vision singuliere de l'objet poesie. Elle aide a demontrer que les avatars de la forme rigoureuse sont une part essentielle de la liberte poetique. Plus 80 p. en fac-simile du poeme de Rene Ghil "Le Pantoun des Pantoun."

Echelles Et Papillons. Le Pantoum.

À l'origine était le wassan kara, une fête théâtrale dans la population haoussa de Zinder, au Niger. Il s'agit de représenter les événements politiques, avec les personnalités officielles du moment en les faisant jouer par des monsieur-tout-le-monde qui en sont les sosies. C'est ainsi que Bodo le colonisé tint le rôle de Baudot le colon, à la fin des années quarante. On ne peut pas confondre Bodo et Baudot, dont les noms sont homophones. Ils ne s'écrivent pas de la même façon. Des deux porteurs, l'un est noir et l'autre blanc. L'un nigérien, l'autre français. Pourtant, il y a des moments de leur vie où tous les deux sont africains, peut-être, où tous les deux sont européens. Qui est univoque? On ne peut pas confondre non plus Bodo, qui est Bodo le père, et Bodo, qui est Bodo le fils. Entre le Niger et la Champagne, entre Zinder ou Niamey et Colombey-les-Deux-Églises, il y a l'Indochine en guerre, les camps d'entraînement de guérilleros au Ghana, les paysages du grand fleuve, l'origine des hommes, les amours et les familles... Entre 1940 et aujourd'hui, un morceau de l'Afrique roman.

Bodo

Les amours de Mina de Vanghel, fille d'un général comte prussien vainqueur des armées napoléoniennes, usurpent le pluriel. Mais la seule fois de l'amour, dont elle est une héroïne extrême, en fait une figure de décision et de fermeté fatales que Jacques Jouet admire au point qu'il l'a empruntée à Stendhal, comme Stendhal lui-même affirmait l'avoir empruntée à Adam Oehlenschläger. Du père à la fille se pose aussi la question des conquêtes : « Un peuple a-t-il le droit de changer la manière intime et rationnelle suivant laquelle un autre peuple veut régler son existence matérielle et morale? » (Stendhal), devenant : « Un être a-t-il le droit de changer la manière intime et pas toujours rationnelle suivant laquelle un être différent paraît avoir réglé son existence affective et sexuelle? » Vanghel est une pièce de théâtre en trois actes et une soixantaine de personnages.

Vanghel - Théâtre IV

II faut prendre au mot les coquilles typographiques, par exemple celle-ci, lue un jour dans un journal : " Les Trois contes de Gustave Flaubert sont l'un des sonnets de la littérature universelle. " 
Trois pontes ont été déduits, de manière ouvertement oulipienne, de cette bourde.
Le cœur simple de la Marie Basmati d'Une mauvaise maire y est devenu plus coriace sous les apparence d'Une bonne maire; Héraclès, esprit libre et laïc, y court le sanglier; Armand-Gaston Camus, conventionnel, figure avec dignité la Ire République trahie, en 1793, par le général Dumouriez.

Trois pontes - Une bonne maire ; Héraclès sur l'Erymanthe ; Camus (Armand-Gaston)

Entre Chéryl qui batifole, les pieds de porc touchés par la granule, la vague Marine qui se répand, et le reste dont il vaut mieux ne pas parler, Gabriel a des raisons d'avoir envie de changer d'air. C'est ainsi qu'il se retrouve embarqué sur l'Aliona, la péniche que Claire et Denis partagent avec leurs enfants et leurs chats, à se balader sur l'Escaut.
La vie serait de nouveau belle et calme si les chats n'étaient pris, de dimanche en dimanche, d'une frénésique sarabande qui, semble-t-il, se déclenche au moment même où, quelque part dans la région, un sale type est rayé de la surface du globe...
Comment expliquer ce surprenant phénomène ? Quel lien invisible relie les chats et ce meurtrier qu'on aurait presque envie de féliciter ? Le Poulpe, une fois de plus, va devoir mener l'enquête.
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Cris de mes chats, le dimanche

Ce livre est fait de chats, de chameaux, de singes, de mouches, de lions, de chenilles, de pagures et d'une écriture malicieuse. Suivant la tradition des bestiaires, il donne à voir et à comprendre les bêtes (et les hommes). D'un animal à l'autre, court le fil tendu du Diable : incarnation des désirs, force du rêve, il offre aux bêtes le pouvoir magique de changer de peau ; au texte, il offre un lien et des rebondissements. Dans ce zoo en cavale, les animaux se croisent et se recroisent, tressant de leurs aventures le roman cocasse et furieux de la faune. P. F.

Annette et l'etna

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