Dignité et vocation chrétienne du politique

La pensée audacieuse et brillante de Pierre Teilhard de Chardin a marqué plusieurs générations de scientifiques, de théologiens, de croyants et de non-croyants, suscitant aussi bien des adhésions enthousiastes que de vives critiques, portées au nom de la foi comme du savoir profane. L'élaboration et la réception de cette oeuvre majeure appartient déjà à l'histoire. Elle a été l'objet de contresens, mais elle a permis des avancées qui n'ont pas été sans effet sur le moment conciliaire de Vatican II. Le temps est maintenant venu des analyses sereines et objectives que permet le recul. En partenariat avec le Centre Sèvres (chaire Teilhard de Chardin), l'Association des Amis de Pierre Teilhard de Chardin et l'Association des Amis de Maurice Blondel, l'Académie catholique de France a invité scientifiques, philosophes, historiens et théologiens à mesurer la gravité et la densité des questions soulevées tant par le savant jésuite que par ses contradicteurs, afin d'aider à pénétrer davantage dans le mystère des phénomènes humain et cosmique sans quitter le "milieu divin".

Pierre Teilhard de Chardin face à ses contradicteurs

L'oeuvre de saint Thomas d'Aquin a connu une immense postérité intellectuelle, qui a laissé sa marque sur huit siècles de christianisme. Par-delà les différents thomismes historiques, elle transcende toute école de pensée et nous parvient dans sa constante nouveauté. Elle peut ainsi renouveler nos questionnements contemporains dans les domaines anthropologique, métaphysique, éthique et théologique. Ce colloque international a permis de nous mettre à son écoute dans un contexte d'interrogations inédit. Quelles articulations proposer entre sa pensée et celle d'aujourd'hui ? Comment dire son actualité ?

Actualité de Thomas d'Aquin

Goudji - Itinéraire d'une oeuvre

L'Académie catholique de France, fondée en 2008 par des universitaires, religieux ou laïcs, a pour objet de mettre en relief et en lien les productions intellectuelles et artistiques attachées à la tradition chrétienne. Elle rassemble 230 sociétaires dont 23 sociétaires institutionnels (universités et facultés catholiques, associations de pensée, revues) soucieux d'établir une articulation positive entre la foi chrétienne, la culture et les diverses rationalités. Institution d'excellence, elle comporte un Corps académique (Sciences, technologies et médecine, Sciences humaines et sociales, Philosophie et théologie, Arts et lettres, Droit et économie, Diplomatie, politique et défense) constitué de personnalités intellectuelles et artistiques, auteurs d'une oeuvre reconnue. Elle organise des conférences, colloques, émissions de télévision et séances académiques, élabore des dossiers d'expertise et publie des ouvrages susceptibles d'enrichir la réflexion sur les questions fondamentales, voire urgentes, de notre temps. Trois de ses membres débattent ensemble trois fois par an sur KTO. Elle porte également le souci d'un dialogue constructif avec des représentants de la vie intellectuelle des différentes familles du christianisme, des autres religions, des autres traditions spirituelles et des non-croyants.

Puissances technologiques et éthique de la décision

A l'heure où les conséquences amères des idéologies sanglantes du siècle dernier font encore sentir leur poids, à l'heure où les capacités techniques de l'homme semblent lui promettre une manipulation à l'infini de son être et des êtres, à l'heure où nous prenons conscience des nécessités d'une écologie intégrale (pape Francois), le besoin se fait sentir d'une nouvelle interrogation métaphysique. Les dangers que courent l'homme et le monde ne peuvent se conjurer par les seules bonnes intentions déclarées. Les enjeux actuels exigent une méditation puissante et de susciter une double question : l'être est-il digne d'amour et l'amour est-il digne de l'être ? A Marseille et à Aix, sous les auspices de l'Académie catholique de France, de l'Association des Amis de Maurice Blondel, de l'Institut catholique de la Méditerranée et avec le soutien de l'Association des Sociétés de Philosophie de Langue francaise (ASPLF), le colloque Blondel et la métaphysique, a rassemblé, les 4 et 5 juin 2015, un certain nombre de spécialistes en vue de s'interroger sur l'actualité de la métaphysique et le sens d'une métaphysique de la charité comme la souhaitait tant Blondel. Jean-Luc Marion, de l'Académie francaise, a bien voulu, dans une postface incisive, nous engager à ne pas conclure !

Maurice Blondel et la métaphysique

Les effets de la pandémie de covid-19, par son caractère soudain, inédit et ravageur, ont atteint de façon simultanée la plupart des domaines de savoirs et d'actions : médicaux, sociaux, pastoraux, économiques, géopolitiques, juridiques et médiatiques. Ils sont ici ressaisis et analysés par plusieurs de leurs spécialistes, membres, pour la plupart d'entre eux, de l'Académie catholique de France. Ils font également l'objet de réflexions invitant à l'élargissement du regard historique, philosophique, théologique et spirituel. Avec les contributions de Philippe Capelle-Dumont, Bernard Ars, Xavier Emmanuelli, Mgr Bernard Podvin, Pierre de Lauzun, Robert Leblanc, Jean-Yves Naudet, Jacques Bichot, Jean-Didier Lecaillon, Yvonne Flour, Sophie Prétot, Bernard Bourdin, o.p., Pierre Manent, Gérard-François Dumont, Hugues Portelli, Isabelle de Gaulmyn, Ingrid Riocreux, Francisco Borba Ribeiro Neto, Jean-Dominique Durand, Jean-Robert Armogathe, Nathalie Nabert.

Effets de pandémie - Médecine, économie, droit, médias, géopolitique, histoire, philosophie, théologie, spiritualité

La question disputée de la laïcité n'est pas un sujet académique optionnel : elle reste aujourd'hui parmi les plus complexes, les plus sensibles et les plus fondamentales qui soient posées tant aux sociétés politiques qu'aux traditions de conviction notamment religieuses. A l'écart des rhétoriques et des polémiques, elle exige une attention raisonnée et un traitement argumenté. Le cardinal Gerhard Müller, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, livre ainsi une somme de réflexions telles qu'elles ont été exposées devant l'Académie catholique de France le 26 mars 2015 ; elles sont enracinées dans la grande tradition théologique du christianisme, mais aussi dans les divers champs d'expériences auxquelles ont donné lieu, notamment depuis le moment "moderne", les relations historiques entre l'Eglise et la politeia. Introduites par Philippe Capelle-Dumont, elles font l'objet de "réponses" formées pour la circonstance par Pierre Manent et Paul Thibaud, dans un dialogue que conclut Jean-Louis Vieillard-Baron.

Dignité et vocation chrétienne du politique

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