Le Carnaval du Père-Lachaise

L'idéal du jeune José Beaumont est d'être un illégal, équivalent aujourd'hui du hors-la-loi d'autrefois. Mais hors-la-loi édulcoré quand l'ensemble de la classe dirigeante s'efforce d'ignorer, de tourner ou de violer les lois avec plus ou moins de bonheur. José vit chez son père, un illégal parmi d'autres, aux Merveilles, la plus belle résidence de la côte, mais il s'en évade tant qu'il peut pour se rendre Cité Mondragon où ses potes, les Boxers, l'initient aux vols de voiture, aux trafics de drogue et aux viols collectifs. Du coup, survient le drame entre père et fils, deux illégaux : l'un qui se proclame tel et risque gros ; l'autre, qui connaît l'art des transgressions, mais que son fils met en péril. Sur tous deux, plane l'ombre d'un géant : Max Doré, l'oncle de José, devenu un chanteur célèbre après vingt ans de réclusion criminelle. Parmi ses chansons célèbres, il y a La femme de trente ans. Cette femme, c'est Rose. Elle n'est pas la mère de José, mais l'a élevé comme un fils. Pendant vingt ans, elle a visité tous les parloirs des centres de détention où Max Doré était transféré du temps qu'il avait déclaré la guerre à la Pénitentiaire.

Les Merveilles

Lumiere Sur La Franc-Maconnerie Universelle

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

L'école de Paris

Ce livre-culte pour de nombreuses loges françaises et belges est devenu un classique de la littérature maçonnique. Il fit sensation à sa parution en 1982. Jamais jusqu'alors, un franc-maçon expérimenté à grandes responsabilités dans son obédience n'avait encore révélé à ce point son vécu maçonnique. Aux légendes, approximations et falsifications diverses, Jean Verdun oppose la réalité dont il est un témoin privilégié. Ecrivain rigoureux, romancier et dramaturge, Jean Verdun a été Grand Maître de la Grande Loge de France. Il est membre d'honneur de la Grande Loge de Belgique et travaille à présent dans un atelier du Grand Orient de France.

La réalité maçonnique ; carrefours initiatiques

Ce livre, construit comme un roman policier au suspense permanent, dérange parce qu'il provoque une réflexion et un retour à l'esprit critique essentiel dans l'évolution d'un procès d'assise où doit être jugé un féminicide.

Le narrateur, Raoul Rivière, cherche à être objectif, mais demeure résolument masculin en dépit de sa volonté de ne pas offenser les féministes. Mi enquête, mi introspection : une remise en cause des idées dominantes actuelles.

Tout va dès lors tourner autour de la jeune Aline, qui va devenir la vedette médiatique du procès.

Dans son témoignage, elle dira ce qu'elle voudra, et du coup deviendra dangereuse car il faut se méfier de son imagination.
De quoi rêve-t-on à cet âge ? Du grand méchant loup, du chaperon rouge ? Et pourquoi pas de crocodiles ? Parfaitement, de crocodiles. Comment est-ce possible ?

Ce roman, souvent très drôle, vous le dira.

Aline aux assises

Comment Sainte-Victoire a-t-elle influencé toute la peinture occidentale du XXe siècle ? En déroutant Cézanne. Montagne tutélaire du pays aixois, visible alors de partout dans Aix et dans ses environs, elle s'est imposée à l'enfant Cézanne. Par la nature de sa roche prête à toutes les métamorphoses, par ses formes si particulières, Sainte-Victoire accroche la lumière et défie le plus grand peintre de son temps, celui qui aura le plus d'influence sur les peintres occidentaux du siècle dernier. Sainte-Victoire ne s'adresse pas seulement à l'oeil. C'est par l'esprit qu'elle doit être saisie. Cézanne l'a compris et va s'y prendre et s'y reprendre des centaines de fois. Sur la fin de sa vie, il se consacre à elle tout entier, convaincu qu'elle existe par la lumière provençale du pays aixois encore plus que par sa roche. C'est une magique montagne. Sainte-Victoire ne reste jamais la même d'une heure à l'autre. Elle va, elle vient, se rapproche, s'éloigne, se dissimule, tantôt rocheuse, tantôt laiteuse, diaphane ou translucide. C'est une comédienne, et Jacqueline de Romilly, universitaire renommée, ne s'y trompe pas quand elle se rend sur le plateau de Bibémus pour la contempler " dans son grand numéro du soir ". A travers le regard de Laurencine Lot, Jean Verdun met son pouvoir en lumière. Il a parlé d'elle et de son importance capitale des dizaines de fois avec André Masson, qui fut son voisin au Tholonet. Laurencine Lot, photographe des comédiens en scène, était prévenue quand elle a été prise par Sainte-Victoire. Cette magicienne se joue des peintres et des photographes. Il faut la saisir à l'instant même de ses métamorphoses. Les photographies de Laurencine Lot ont toutes reçu un nom. Sainte-Victoire sera tour à tour L'Orgueilleuse, La Timide, La Dominante, L'Illuminée, La Disparue, La Somptueuse, La Royale, L'Absente, La Diva et beaucoup d'autres.

Sainte-Victoire - Magique Montagne

"La mort est douce, tuez-les tous." Tel est le message du prince Carafa, envoyé du pape à la reine Catherine de Médicis et la même reine, qui avait inspiré l'Edit de Tolérance, va provoquer le massacre de la Saint-Barthélemy, le plus grand crime d'Etat de notre Histoire.
Couillebarine, moine paillard, a bien raison de dire que l'homme est double : il parle et vit sur un théâtre.
La mort aussi est double.
Effroyable pour les vivants, elle serait lumineuse dans l'Au-delà. Le pape en a la preuve par les témoignages de ceux qui sont revenus de là-haut. C'est le Segreto maggiore de la papauté, le Secret capital. De nos jours, les Américains l'ont appelé : near death experience.
Dans ROYAL AU-DELA, la duchesse de Vendôme est morte en couches. Couillebarine fut témoin. Mais la jeune duchesse est revenue du grand voyage dont elle garde un éblouissant souvenir.
L'envoyé du pape lève pour elle le secret majeur et l'autorise à relater sa N.D.E. à la reine, très sensible à toute révélation extra-terrestre.
Politique et religion s'enchevêtrent. La tolérance est une vertu fragile, très fragile. La reine a besoin des biens de l'Eglise. "Le pape n'aura rien sans rien", déclare-t-elle quand le prince Carafa l'a convaincue au nom du pape de plonger tous les protestants dans la mort.
De la near death experience, les chefs de guerre d'hier et d'aujourd'hui ne retiennent que : "La mort est douce aux autres", excellente maxime pour les intolérants de tous les temps.

Le Carnaval du Père-Lachaise

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