Instruction Pratique Sur Les Manifestations

Cours complet théorique et pratique d'arithmétique : contenant près de 3000 exercices et problèmes gradués, de nombreux questionnaires, un traité des poids et mesures, la méthode adoptée dans le commerce pour le calcul des intérêts et divers autres documents entièrements inédits (Quatrième éd.) / par H. L. D. Rivail,...Date de l'édition originale : 1847Ce livre est la reproduction fidèle d'une oeuvre publiée avant 1920 et fait partie d'une collection de livres réimprimés à la demande éditée par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliothèque nationale de France, offrant l'opportunité d'accéder à des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.

Cours complet théorique et pratique d'arithmétique, 3000 exercices et problèmes gradués

Allan Kardec - de son vrai nom Hippolyte Léon Rivail (1804-1869) - a d'abord été reconnu en tant que pédagogue, mais c'est comme fondateur du spiritisme qu'il est aujourd'hui encore mondialement connu. Au cours d'une séance de table tournante, il entre en contact avec un esprit qui lui révèle qu'au temps des Celtes, il était druide et se nommait Allan Kardec. Il n'a de cesse dès lors de rendre accessible à tous la pratique du spiritisme et c'est grâce à ses contacts réguliers avec les Esprits qu'il bâtira l'ensemble de sa réflexion et de son ouvre.

Ce coffret numérique regroupe trois ouvres majeures d'Allan Kardec : Le Livre des Esprits (1857), Le Livre des Médiums (1861), et Le Ciel et l'Enfer (1865).

Le Livre des Esprits constitue un point d'entrée incontournable pour qui entend s'initier au spiritisme. Après une introduction détaillée sur la doctrine spirite, l'ouvrage recense plus de mille questions posées aux Esprits avec les réponses qu'ils ont eux-mêmes apportées. Kardec déclare d'ailleurs que ce livre « a été écrit par l'ordre et sous la dictée d'Esprits supérieurs pour établir les fondements d'une philosophie rationnelle, dégagée des préjugés de l'esprit de système ; il ne renferme rien qui ne soit l'expression de leur pensée et qui n'ait subi leur contrôle ».

Le Livre des Médiums prolonge et complète cette première approche : il permet la mise en pratique de toutes les théories exposées pour entrer en contact avec le monde de l'au-delà.

Dans Le Ciel et l'Enfer enfin, Kardec s'interroge sur le sort de l'homme dans l'au-delà et convoque de nouveau les témoignages d'Esprits pour étayer son propos.

BnF collection ebooks se propose de redécouvrir ces trois ouvrages, dont le succès n'a jamais été démenti, afin de faire connaître au plus grand nombre la parole et la pensée d'Allan Kardec.

Coffret Allan Kardec - Les œuvres de référence du fondateur du spiritisme

" Nous avons cherché dans ce travail, fruit d'une longue expérience et de laborieuses études, à éclairer toutes les questions qui se rattachent à la pratique des manifestations ; il contient d'après les Esprits, l'explication théorique de divers phénomènes et des conditions dans lesquelles ils peuvent se produire ; mais la partie concernant le développement et l'exercice de la médiumnité a surtout été de notre part d'une attention spéciale. Le spiritisme expérimental est entouré de beaucoup plus de difficultés qu'on ne le croit généralement et les écueils qu'on y rencontre sont nombreux, c'est ce qui cause tant de déceptions chez ceux qui s'en occupent sans avoir l'expérience et les connaissances nécessaires. Notre but est de prémunir de ces écueils qui ne sont pas toujours sans inconvénients pour quiconque s'aventure avec imprudence sur ce terrain nouveau. " Allan Kardec

Le Livre des Médiums

" Les événements se précipitent avec rapidité : les temps sont proches, les temps sont arrivés... Par ces mots n'entendez pas un nouveau déluge, un nouveau cataclysme. Toutes les Ecritures renferment de grandes vérités sous le voile de l'allégorie, et c'est parce que les commentateurs se sont attachés à la lettre qu'ils se sont fourvoyés. Il leur a manqué la clé pour en comprendre le sens véritable. Cette clé est dans les découvertes de la science et dans les lois du
monde invisible que vient nous révéler le Spiritisme. De monde d'expiation, la terre est appelée à devenir un jour un monde heureux... L'époque actuelle est celle de la transition... Une nouvelle génération arrive... "
Dans ces Œuvres posthumes, Allan Kardec vient compléter son fabuleux travail de codificateur de la philosophie spirite. Il nous parle de son initiation au Spiritisme, nous en explique les principes fondamentaux, et surtout nous délivre de nouvelles révélations sur l'avenir du Spiritisme et la destinée de
l'Humanité.

Oeuvres posthumes

Le livre des esprits - Contenant les principes de la doctrine spirite sur l'immortalité de l'âme, la nature des esprits et leurs rapports avec les hommes...

Ce numéro de la Revue Spirite contient, entre autres, le magnétisme devant l'académie, les pierres de Java, les Esprits globules, histoire d'un damné, un médium guérisseur, dictées spontanées, théorie de l'incrustation planétaire, histoire de l'Esprit familier du seigneur de Corasse, le spiritisme en Angleterre, l'Esprit et le petit chien, médecine intuitive, les revenants, souvenirs d'une existence antérieure, le chiffonnier de la rue des Noyers, le merveilleux et le surnaturel... Un an après l'apparition du Livre des Esprits, Allan Kardec se rend compte de la nécessité d'une revue mensuelle. Mais pour fonder un journal, il faut avoir des fonds. Allan Kardec n'en a pas assez. Il s'adresse à M. Tiedeman, ami des spirites et d'Allan Kardec. Mais Tiedeman hésite. Pendant ce temps, Allan Kardec demande l'avis des guides, par l'entremise de Mme E. Dufaux. On lui répond de mettre son idée à exécution et de ne s'inquiéter de rien. « Je me hâtai, dit Allan Kardec, de rédiger le premier numéro et je le fis paraître le 1er janvier 1858, sans en avoir rien dit à personne. Je n'avais pas un seul abonné, et aucun bailleur de fonds. Je le fis donc entièrement à mes risques et périls, et n'eus pas lieu de m'en repentir, car le succès dépassa mon attente. A partir du 1er janvier, les numéros se succédèrent sans interruption, et, comme l'avait prévu l'Esprit, ce journal devint pour moi un puissant auxiliaire. Je reconnus plus tard qu'il était heureux pour moi de n'avoir pas eu de bailleur de fonds, car j'étais plus libre, tandis qu'un étranger intéressé aurait pu vouloir m'imposer ses idées et sa volonté, et entraver ma marche ; seul, je n'avais de comptes à rendre à personne, quelque lourde que fût ma tâche comme travail. »

Revue spirite : année 1860

La Genese Selon Le Spiritisme

Ce numéro de la Revue Spirite contient, entre autres, le spiritisme devant l'histoire, les convulsionnaires de la rue Le Pelelier, instructions des Esprits, correspondance inédite de Lavater avec l'impératrice Marie de Russie, éducation d'outre-tombe, le baron Clootz, un rêve, la médiumnité au verre d'eau, photographie de la pensée, la génération spontanée et la genèse, théâtre, le matérialisme et le droit, la réincarnation au Japon, le fauteuil des ancêtres, obsèques de madame Victor Hugo, épidémie de l'Ile Maurice, musique de l'espace... Un an après l'apparition du Livre des Esprits, Allan Kardec se rend compte de la nécessité d'une revue mensuelle. Mais pour fonder un journal, il faut avoir des fonds. Allan Kardec n'en a pas assez. Il s'adresse à M. Tiedeman, ami des spirites et d'Allan Kardec. Mais Tiedeman hésite. Pendant ce temps, Allan Kardec demande l'avis des guides, par l'entremise de Mme E. Dufaux. On lui répond de mettre son idée à exécution et de ne s'inquiéter de rien. "Je me hâtai, dit Allan Kardec, de rédiger le premier numéro et je le fis paraître le 1er janvier 1858, sans en avoir rien dit à personne. Je n'avais pas un seul abonné, et aucun bailleur de fonds. Je le fis donc entièrement à mes risques et périls, et n'eus pas lieu de m'en repentir, car le succès dépassa mon attente. A partir du 1er janvier, les numéros se succédèrent sans interruption, et, comme l'avait prévu l'Esprit, ce journal devint pour moi un puissant auxiliaire. Je reconnus plus tard qu'il était heureux pour moi de n'avoir pas eu de bailleur de fonds, car j'étais plus libre, tandis qu'un étranger intéressé aurait pu vouloir m'imposer ses idées et sa volonté, et entraver ma marche ; seul, je n'avais de comptes à rendre à personne, quelque lourde que fût ma tâche comme travail".

Instruction Pratique Sur Les Manifestations

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