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Мои дороги:  Камбоджа - Мои дороги

"J'ai résumé L'Etranger, il y a très longtemps, par une phrase dont je reconnais qu'elle est très paradoxale: 'Dans notre société, tout homme qui ne pleure pas à l'enterrement de sa mère risque d'être condamné à mort.' Je voulais dire seulement que le héros du livre est condamné parce qu'il ne joue pas le jeu. En ce sens, il est étranger à la société où il vit, il erre, en marge, dans les faubourgs de la vie privée, solitaire, sensuelle. Et c'est pourquoi des lecteurs ont été tentés de le considérer comme une épave. On aura cependant une idée plus exacte du personnage, plus conforme en tout cas aux intentions de son auteur, si l'on se demande en quoi Meursault ne joue pas le jeu. La réponse est simple : il refuse de mentir... "

L'Étranger

Full Metal Panic! Sigma, Vol. 5

Le scorpion

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Поліанна виростає

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Вілла анемона

La crise que traversent les musulmans depuis la décadence de la civilisation islamique, qu'on peut situer historiquement depuis la chute de l'empire almohadien, est double:Le premier aspect de cette crise est lié à un problème de lecture directe des textes référentiels de l'islam en l'occurrence le Coran et le Hadith. On assiste dans la plupart du temps à une lecture littéraliste, statique, relative non seulement à un contexte historique particulier, mais aussi à un certain stade de la production humaine en matière de savoir et de connaissance... Après la période de la décolonisation, le monde musulman se trouve dansune situation inédite, qui illustre bien le deuxième aspect de la crise, liée à un certain rapport au modernisme. En renvoyant l'ensemble de ses problèmes au colonialisme, le monde musulman a cru que tout sera résolu avec le départ du colonisateur. Il ne s'est pas rendu compte un seul instant que ses vraies difficultés ne faisaient en fait que commencer.

La Crise du Monde Musulman

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Фріда Кало. Безжальна врода

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Мои дороги: Камбоджа - Мои дороги

Résumé

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