La rome des flaviens ;  vespasien titus domitien

Les bas-fonds de l'antiquite

Le Second Empire: [1852-1870] (Histoire de France illustrée)

73 avant J-C, Spartacus et la révolte des gladiateurs

Un regard neuf sur un des grands moments de l'histoire romaine, par l'une de nos meilleures historiennes, sans surcharge érudite, dans un style d'une simplicité toute romaine.Leur dynastie impériale a duré de 69 à 96 seulement, pourtant elle compte parmi celles qui ont laissé les traces les plus repérables d'une civilisation pour nous à son apogée.A commencer par le Colisée ou les ruines de Pompéi après l'éruption du Vésuve. Mais la Rome des Flaviens, c'est aussi un régime apaisé après l'anarchie qui a suivi la mort de Néron et un empire méditerranéen achevé après la prise de Jérusalem.Catherine Salles, professeur à Paris X-Nanterre, a notamment publié Les Bas-fonds de l'Antiquité.

La Rome des Flaviens

Le 18 juillet 64, alors qu'une chaleur de plomb écrase la capitale de l'Empire, un incendie se déclare. Durant dix jours, poussé par un fort vent du Sud, le feu dévore le quartier du Grand Cirque puis s'étend à la colline de l'Aventin et aux rues populaires du centre. Les vigiles, dépassés par l'ampleur du désastre, assistent impuissants aux progrès des flammes. Quand l'incendie est enfin maîtrisé, plus de 250 000 personnes (sur les 900 000 habitants que compte alors Rome) ont perdu leur logement. Et déjà les rumeurs enflent : certains accusent l'Empereur Néron d'avoir lui-même provoqué la catastrophe. D'autres dénoncent les chrétiens. La colère gronde...

Le grand incendie de Rome - 64 ap. J.-C.

Considérer l'écriture et le lecteur, non pas dans l'abstrait, mais dans leur dimension sociale à l'aide de la relation triangulaire entre écrivain, livre et public, c'est le propos de cet ouvrage qui étudie la situation de l'auteur dans la société romaine du Ier siècle de notre ère, le mode de diffusion de ses oeuvres et les différents publics concernés, intellectuels ou populaires. À cause du rôle exceptionnel joué par la création littéraire au début de l'Empire, se développent à Rome des institutions originales comme les lectures publiques ou les grandes bibliothèques impériales. Production de l'imagination, le livre est en même temps bien de consommation, ce qui lui donne une place spécifique dans la société, puisqu'il doit répondre aussi bien à l'inspiration propre à chaque écrivain, aux goûts du public et aux impératifs commerciaux.

Lire à Rome

Synthèse remarquable des récits anciens qui présentent les dieux et les héros, ce livre expose de manière claire et rigoureuse les principaux mythes et légendes de l'Antiquité gréco-latine. Evoquant successivement les cosmogonies antiques, puis le panthéon des dieux de l'Olympe, Catherine Salles s'attache à détailler les divinités chtoniennes, dieux d'en bas aux pouvoirs parfois maléfiques, avant de relater les cycles consacrés aux héros, Héraclès, Odipe, Ulysse, Thésée, etc. , demi-dieux qui partagent avec nous l'humaine condition. C'est à eux qu'il incombe d'éclairer les hommes sur la médiation avec les dieux, les puissances de la nature, les déchirements de la famille, la loi de la cité ou encore les métamorphoses de l'amour. Sa présentation limpide et sa lecture aisée font de ce livre non seulement l'aide-mémoire dont nous avons besoin pour vérifier une référence mythologique, mais aussi un précis utile, ou encore un précieux répertoire d'interprétations anthropologiques. Première parution Hachette Littératures, 2005.

La rome des flaviens ; vespasien titus domitien

Plus de livres de Catherine Salles

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques