Quand le ciel se retire

Tout ce bleu

"À partir d'aujourd'hui, tu ne seras plus capable de détruire la nature sans te détruire toi-même. Le moindre insecte que tu écraseras sous tes pieds te rappellera que tu es peut-être en train d'écraser un ami, un père, une mère, une épouse, un enfant tôt parti et que tu étais encore en train de pleurer... Tu apprendras à écouter, à regarder. Et à force d'écouter et de regarder, tu finiras par voir et entendre. Tu auras changé ta vie. Tu auras gagné ta vie. Le reste importe peu." 
Ce récit est né d'une rencontre extraordinaire entre un écrivain et une féticheuse pygmée. Dans l'âme des ténèbres, au coeur de la forêt tropicale, va naître un dialogue où le corps et l'esprit quittent leurs domaines séparés pour se fondre ensemble. De rencontre en rencontre se fraye le chemin de l'initiation qui ouvre à chaque pas des relations d'abord invisibles entre les choses, les pensées et les instants de vie. Une invitation à écouter la nature, à s'unir au cosmos, à suspendre la raison pour réapprendre à vivre.

La verticale du cri. Récit initiatique

Ni religion ni philosophie, l'animisme est une comprehension neuve de la nature et sans doute aussi un art de vivre qui, face a un monde agite, nous apprend a mieux habiter le monde.Et si l'animisme s'averait la seule possibilite de sauver l'homme? Par une nouvelle facon d'etre au monde, cette pensee, souvent meconnue, se donne a vivre comme une contre-philosophie.Cette initiation est un eveil de l'etre tout entier, une nouvelle cosmogonie qui se donne a lire. Il s'agit de reapprivoiser son corps en reapprenant, par exemple, a respirer, a contempler, a se dessaisir du sens des choses, a apprendre a oublier le temps. Face a un monde agite et au seuil du chaos, l'animisme invite a retrouver l'aspect essentiel des choses.Instaurant un dialogue entre la philosophie occidentale et cette philosophie africaine, Gaston-Paul Effa decentre la perspective, et change de focale: et si une nouvelle revolution etait en marche? Et si, contrairement a l'idee recue, c'etait la Nature qui humanisait l'Homme?"

Le Dieu perdu dans l'herbe: L'animisme, une philosophie africaine

Douo, le narrateur, né "à l'ombre bleue d'un sisal solitaire", est le premier enfant d'une jeune mère de 15 ans, deuxième épouse d'un père de 30 ans. A l'âge de 4 ans, son père décide de le donner à Dieu et c'est ainsi qu'arraché à sa mère, il va être élevé par des religieuses. Dix ans plus tard et parce qu'il est très bon élève, Douo est envoyé en France pour parfaire son éducation. Solitaire, il continue à se perdre dans "ces rêveries où s'accrochaient des lambeaux de sacré qui n'avaient guère changé depuis l'enfance". Son guide dans ce pays étranger, l'adulte qu'il aime et qu'il révère, est le père Marie-Pâques ; c'est lui qui a la charge de l'éducation intellectuelle et spirituelle de celui qui est devenu Douo-Papus. Est-ce parce que la solitude lui pèse trop qu'il croit reconnaître une jeune fille, Clara, déjà croisée, pense-t-il, en Afrique ? Elle est son premier amour, celui dont il espère qu'il apaisera la blessure de la séparation d'avec sa mère.

" je n'ai pas connu mon pays.
 J'avais quatorze ans à peine lorsque je le quittai.  en france, mes livres n'avaient plus guère de succès.  même les français avaient compris que pour colorer leur style, leurs romans devaient se nourrir de négritude : erik orsenna, philippe duval, patrick grainville.  m'avait-il donc fallu vingt ans pour retrouver tout cela, qui ne m'avait jamais quitté ? ou en avais-je voulu si fort à ce continent, à cet enfant noir que j'avais été, avais-je tant aspiré à me délivrer de lui, que je l'avais étouffé et empêché de renaître ainsi pendant vingt ans ? oui, c'était décidé.
 J'allais retourner dans mon pays, à bakassi.  s'il est vrai que je suis devenu comme une noix de coco, noir à l'extérieur et blanc à l'intérieur, et que j'ai poussé comme un cocotier en oubliant mes racines, il faut que j'apprenne à renoncer à cette honte naturelle.  j'ai été accueilli en france comme un étranger ; à présent c'est en étranger que je retourne chez moi.  ".

Voici le dernier jour du monde

"L'odeur est physique, elle a un corps, une âme... Depuis le commencement, et depuis l'origine, en tout cas aussi loin que pouvait remonter dans le temps ma mémoire d'enfant, j'avais eu envie de voir dans les choses ce qui m'avait toujours été si obstinément caché et qu'il m'était donné, maintenant, de voir sans réserve." 
Deux enfances éloignées : celle de Gaston-Paul Effa, petit Africain élevé dans une famille animiste du Cameroun, et celle d'Isabelle Laurent, jeune enfant de la campagne. Tous deux se rejoignent dans l'amour qu'ils portent aux parfums, des parfums nobles et délicats des fleurs à ceux plus triviaux de la ferme, ou encore aux odeurs musquées du village africain. 
Deux destins, deux sensibilités qui s'entrecroisent et se font écho pour offrir un récit d'apprentissage sensuel qui, au fil des pages, se mue en une ode aux odeurs. Une belle fluidité nous emporte et irrigue une émotion douce, reflet d'une complicité et d'une amitié sincère. 
Les parfums élémentaires est une invitation à méditer sur les odeurs.

Quand le ciel se retire

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