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C'est avec une profonde admiration et une joie immense que je vous présente ce magazine dédié à l'un des grands dessinateurs d'humour de notre époque, Philippe Geluck, l'homme derrière le mythique Chat. Depuis plus de trois décennies, j'ai la chance et l'honneur de collaborer étroitement avec lui en tant que coloriste attitré.

Quand j'ai rencontré Philippe Geluck en 1990, je ne pouvais imaginer que ce moment allait sceller une collaboration artistique et une amitié indéfectible.
J'ai tout de suite été impressionné par son talent, sa créativité débordante et son sens inné du comique. Collaborer avec lui est une expérience enrichissante à tous égards.

Dés le début et jusqu'à aujourd'hui, j'ai pu apprécier la finesse de son esprit, la puissance de ses idées et la profondeur de son regard sur le monde qui nous entoure. À travers le personnage du Chat, Philippe a su capturer l'essence de l'humanité avec humour et tendresse. Ses dessins sont autant de miroirs reflétant nos travers, nos contradictions et nos absurdités.

Mais l'ouvre de Philippe Geluck ne se limite pas à la bande dessinée. Au fil des années, il a exploré de nouveaux horizons, repoussant sans cesse les frontières et ses sculptures monumentales témoignent d'une vision artistique sans compromis où l'humour devient une arme de réflexion et de dénonciation.

Le projet de création d'un musée consacré au Chat et au dessin d'humour a été le théâtre de débats passionnés. Alors que certains applaudissent cette initiative comme une célébration bien méritée d'une ouvre culte, d'autres s'y opposent farouchement, alimentant ainsi un conflit artistique et culturel qui divise les amateurs d'art.

Les partisans de la création du musée affirment que Le Chat, en tant que personnage de bande dessinée largement reconnu et aimé, mérite d'être célébré et honoré à travers un musée dédié. Ils soulignent l'importance de préserver et de mettre en valeur l'héritage culturel représenté par cette ouvre et estiment que la création du musée serait une reconnaissance justifiée de la contribution artistique de Philippe Geluck.

Quant aux détracteurs, ils remettent en question l'opportunité de consacrer un musée entier à un seul personnage de bande dessinée, arguant qu'il existe de nombreuses ouvres tout aussi méritantes et oubliant que le musée accueillera à ses cimaises tous les grands du dessin d'humour.

Au travers de multiples témoignages, Jacques Mercier détricote habillement cette polémique, pointant du doigt mauvaise foi, manipulations et mensonges. Pour la défense de ceux qui s'insurgent contre Philippe Geluck, force est de reconnaître qu'il difficile devant la diversité d'un tel talent de ne pas être jaloux.

Merci Jacques pour ta plume,
Merci Philippe pour ce beau projet muséal,
Merci ChatGPT de m'avoir écrit cet édito.
(Je ne plaisante pas)

Que la couleur soit avec vous.

Serge Dehaes

Philippe Geluck - Amusé et Musée et demi

Le site de Lalibela sur les hauts plateaux d'Ethiopie, classé patrimoine mondial de l'humanité par l'Unesco, est l'un des plus extraordinaires qui soient. Composé d'un groupe de onze églises entièrement taillées dans la roche, imitant l'architecture construite en élévation, Lalibela est demeuré à travers les siècles un centre de pèlerinage majeur pour les chrétiens d'Ethiopie. Cet ensemble "d'une seule pierre", inconnu du monde occidental jusqu'au XVIe siècle, atteste la renaissance du royaume d'Ethiopie et de son architecture plusieurs siècles après la chute de l'antique capitale, Aksoum, siège du premier évêché au IVe siècle. Sa fondation n'était attribuée au roi Lalibela, et datée du XIIe ou XIIIe siècle, guère que par la tradition ecclésiastique jusqu'au présent ouvrage. Les auteurs, tous deux spécialistes de l'Ethiopie, y mènent des recherches depuis plus de trente ans. Ils ont entrepris au fil de leurs nombreux séjours un examen minutieux de cette ancienne capitale royale et spirituelle, toujours en activité, en étudiant l'architecture, les décors peints et sculptés, les mobiliers et les objets liturgiques dont de majestueuses croix, des icônes et des manuscrits anciens, ainsi que des objets provenant d'Inde. Leur connaissance des arts chrétiens, notamment byzantin et copte, et du contexte artistique international des XIIe et XIIIe siècles ainsi que de la culture éthiopienne et de sa langue liturgique, ont permis des découvertes et des datations nouvelles. Ils établissent ainsi que l'essentiel du site fut réalisé durant la première décennie du XIIIe siècle sous l'autorité ultime du roi Lalibala et livrent les clés de compréhension de cette cité sainte monolithe, dont l'iconographie, fondée sur une méditation sur les Evangiles - unique dans le monde chrétien -, en fait un haut lieu de la pensée chrétienne universelle. Ce magnifique ouvrage qui a bénéficié d'une couverture photographique exceptionnelle, est le premier à présenter ce site dans toutes ses dimensions, archéologique, historique, culturelle, artistique et religieuse.

Lalibela - Capitale de l'art monolithe d'Ethiopie

Jacques Mercier nous raconte, avec sincérité et humour, son parcours professionnel et personnel. Il revient sur ses 45 ans de carrière en radio et télévision à la Rtbf, sa carrière de journaliste, d'auteur, d'homme de théâtre, carrières durant lesquelles il a croisé beaucoup d'artistes : chanteurs, cinéastes, acteurs, écrivains... Rencontres, déceptions, fous rires, audace sont, entre autres, les ingrédients des "drôles de vies" de cet éternel optimiste.

Mes drôles de vie - 45 ans de carrière en radio et télévision

Daniel, Tournaisien d'origine, sillonne l'Europe à la recherche de haches et de francisques pour enrichir sa collection. Il profite de ses nombreux voyages pour développer des activités mystérieuses.

Le francisque de tournai

Les 500 plus belles expressions de Monsieur Dictionnaire

Dans L'Afrique Fantôme, ce journal de bord " détourné " devenu un classique de l'anthropologie, Michel Leiris a relaté le séjour, en 1932, de la mission Dakar-Djibouti à Gondar, l'ancienne capitale de l'Ethiopie. Il s'y éprit d'Emawayish, la fille d'une possédée chez qui il enquêtait sur les génies zar. Obsédé par cette Éthiopienne " pâle comme la paille ", sa position d'ethnologue lui parut " inhumaine " - il sentit " plus que jamais son irrémédiable isolement ". Dans La Néreide de la mer Rouge et dans l'Âge d'homme, Leiris évoquera encore les prestiges de la " princesse au beau visage de cire ", " double idéal de Lucrèce et de Judith ". À partir du manuscrit du journal intime de Leiris, des comptes rendus des séances de possession, et des chansons d'amour d'Emawayish, Jacques Mercier montre comment, loin d'opérer un cloisonnement à l'intérieur du savoir du célèbre anthropologue, cette passion est le secret sur lequel s'est construite sa thèse du théâtre vécu. Thèse que Michel Leiris exposera dans La possession et ses aspects théâtraux chez les Éthiopiens de Gondar, en 1958.

Les traverses éthiopiennes de Michel Leiris - Amour, possession, ethnographie

Oui, Cécile de France est Belge... ! On parle beaucoup de cet engouement pour les Belges qui gagne l'Hexagone depuis quelques années. De nombreux Belges font carrière en France ; ils ont pour réussir de multiples qualités : ce sont des travailleurs inventifs, débrouillards, dotés d'un grand sens de l'autodérision et d'un humour intelligent. L'exiguïté de la Belgique, carrefour de langues et de cultures, où beaucoup ont d'ailleurs gardé une résidence, leur a donné une ouverture d'esprit peu commune. Si on connaît bien les Belges " médiatisés " dans les domaines du cinéma, de l'audiovisuel, de la culture, il ne faudrait pas oublier les hommes d'affaires, les innovateurs et tous ceux qu'on appellera les " Belges de l'ombre "... Les voici donc évoqués et répertoriés, ces Belges évoluant en France et la faisant évoluer.

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