Quelqu'un s'avance là et c'est une femme. 
Mettons qu'on ne fasse que la regarder et l'entendre. Regarder comment elle parle, entendre comment elle raconte. Non pas ce que ça cache mais ce que ça montre. Quelqu'un s'avance là et tout y est. Le monde entier dans sa voix, ses mots, ses mimiques. Pendant que l'Histoire poursuit son chemin héroïque et vain, un précipité de modernité se pose là et c'est une femme.

Fin de l'histoire

Au commencement était la grossesse, le ventre rond, empli devie, gros de promesses. Mais aussi d'appréhensions, deréflexions, de souvenirs... Car l'attente de l'heureux événementengendre une foule de sentiments et de mouvementscontradictoires et c'est pour les futurs parents l'occasion,souvent, de faire le point sur leur propre existence. Au débutest un romande femmes écrit par un homme, qui nous entraînedans l'infini mystère de la gestation : telle n'y avait pas songéet puis c'est arrivé ; telle autre a dû avoir recours à lafécondation in vitro ; telle autre encore en aurait sans doutevoulu mais se voit confrontée aux réticences de son partenaire.A ce choeur féminin se mêle la voix d'un père qui recourt àune mère porteuse. Treize tendres aventures pleines desuspense, d'humour et d'amour.

Au début

- Les voyages forment la jeunesse -, - Il faut bien que jeunesse se passe -, - Courir apres sa jeunesse- ... Qui est-elle donc, cette jeunesse? Tour a tour adulee, quand on parle pour elle, et refrenee, quand elle prend la parole, la jeunesse n est-elle pas une invention? Et les jeunes, ne seraient-ils rien d autre qu un groupe aux contours flous qui entendent surtout profiter de ce temps de la vie ou tout est possible? Ce livre evoque, avec humour et familiarite, la culture jeune, et defend la philosophie de la jeunesse, sa rebellion comme sa passivite, etson integration comme son exclusion, sans craindre de susciter la polemique."

Parce que ça nous plaît : L'invention de la jeunesse

"La France des années 70 est un banquet gaulois où l'on boit et mange en parlant fort sous le regard magnanime de nos hommpolitiques punaisés au mur comme on place un patriarche en bout de table. Moi je suis à l'autre bout, disposé à imiter ce qui passe, à devenir un adulte comme ceux qui me nourrissent, me servent des grenadines, me reprennent si je jure, me déposent à l'école publique. Bientôt je prendrai leur place, puis celle du patriarche. Une vie se sera passée et dedans il y aura eu de la politique, dès le début et jusqu'à la fin. Elle ne s'est pas passée comme ça". Ni manuel de conduite, ni texte prosélyte, ni justification complaisante, ni examen de conscience, ni autoportrait générationnel, Deux singes ou ma vie politique emprunte à l'ensemble de ces registres, tout en les détournant de leurs lieux communs.

Deux singes ou ma vie politique

Vaste champ que le sport, plaine immense et peuplée mais aussi réductible à une somme de gestes. Prendre le sport par les gestes, qu'ils soient dérisoires ou décisifs, c'est zoomer sur l'unité de base qu'il partage avec le quotidien et qui en fait de la vie continuée par d'autres moyens. Néanmoins, le sport prolonge de manière spécifique l'immense affaire d'avoir un corps. On ne court pas sur une piste comme derrière un bus. On ne lance pas un javelot comme un galet. Le geste sportif est appris, éprouvé, ajusté. Voici donc une petite balade
subjective qui va du geste basique (courir) au geste unique (la mano de dios de Maradona) et nous fait croiser des hommes faits gestes (la papinade)...

Le sport par les gestes

Ça s'ouvre sur un cadavre, livré par le narrateur à la «trop douce» Juliette. Elle qui d'habitude explique et guérit tout ne comprend pas. Comment l'étudiant bien éduqué qu'elle a aimé dix ans plus tôt en est arrivé là ?Il va raconter. Il y passera la nuit s'il le faut. Il parlera cru.Le prof de fac jadis humaniste va décrire un enchaînement nécessaire de faits arbitraires survenus à l'université de M., où victimes et bourreaux permutent, où le vengeur tombe dans la trappe qu'il a creusée. Où l'arroseur finit comme on sait.Il voulait jouer avec le pire de l'époque, avec la dinguerie survoltée des réseaux sociaux, avec la concupiscence vernie de morale. Il était autant le jouet que le joueur, autant la plaie que le couteau.Et maintenant il en rit.

Ma cruauté

Le parcours de Guylaine de sa naissance jusqu'à ses 60 ans. Sa particularité : être née moche. Pendant des années elle va ruser à coup  de maquillage et de vêtements pour s'arranger avec la réalité. Les défauts s'atténueront  avec le temps. Ce récit résolument féministe est porté par les dessins délicats et émouvants de Cécile Guillard.

Une vie de moche

"Depuis vingt ans à vrai dire je n'ai plus cessé de rire. C'en est troublant, presque inquiétant, une anomalie car il y aurait plutôt de quoi pleurer, tragédies, saloperies, maladies, labeur de vivre, effroi de ne plus. 

Toujours j'ai donné le change, mais aujourd'hui me trouve las d'esquiver et pressé d'admettre qu'en effet il y a quelque chose qu'il ne faut plus tarder à raconter. 

Le temps est venu quoi qu'il m'en coûte de remonter à la blessure. 

De remonter à 86. 

À l'été 86."

La blessure la vraie

La question de voter ou non ne porte aucun enjeu. Je suis un abstentionniste non prosélyte. Je ne fustigerai pas un votant, pas plus que je ne tiendrai un non-votant pour un camarade. Le vote ne devient un sujet que si les votants en font un sujet. C'est souvent le cas. Nombre de votants aspergent de sermons les non-votants, taxés d'incivisme, d'irresponsabilité, d'immaturité, d'individualisme ; Les non-votants manquent à leur devoir de citoyens. Ils galvaudent la souveraineté politique qui leur a été gracieusement offerte par la démocratie. C'est ici qu'on est soudain tenté d'entrer dans le débat. De montrer aux électeurs ce qu'ils font quand ils élisent. D'observer qu'alors ils font tout sauf de la politique.

Fin de l'histoire

Résumé

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Critiques

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