Essais du philosophe Marcel Conche autour du thème de la Nature.

Présence de la nature

La collection "Perspectives critiques", dirigée par Roland Jaccard, écrivain et journaliste, et Paul Audi, philosophe et écrivain, publie des textes de psychiatrie, de psychanalyse, de sociologie, de pédagogie et d'esthétique, échappant à toute orthodoxie et s'inscrivant dans un cadre interdisciplinaire. Elle propose des essais clairs, rigoureux et polémiques, écrits par des universitaires ou des chercheurs et visant à démystifier l'imaginaire personnel et collectif. Elle accueille également les témoignages de ceux qui ont contribué à façonner l'univers mental et social de l'homme post-marxien et post-freudien.
La collection a fêté son 25ème anniversaire en septembre 2000.

Quelle philosophie pour demain ?

"si seulement tu m'appelais"; "si je vais en hongrie"; "si cioran eût philosophé"; "et si c'était le geste de dieu"; "si big bang il y a eu)...
 Ce sont là cinq des quatre-vingt un chapitres, où la pensée de l'auteur touche à l'histoire, à la poésie, au théâtre, à la philosophie, à la politique, tout en étant parfois très personnelle, qu'elle avoue son repentir (" si je fais mon mea culpa ") ou son amour.

Journal étrange Tome 2 ; oisivetés

Marcel CONCHE, professeur émérite de l'Université Paris I, est auteur de nombreux ouvrages dont la plupart sont publiés aux Puf dans la collection Perspectives critiques.

"Je me suis prroposé dans cet ouvrage, de définir ma position philosophique par différence avec les manières de voir de philosophes, parmi ceux qui me furent le plus essentiels. Je n'ai pas défini moi-même ma position du point de vue des catégories d'Eric Weil. Cela a été fait par Gilbert Kirscher dans une lettre que l'on trouvera en appendice. L'intérêt de cette lettre ne se limite pas à moi : elle donne un exemple du type d'analyse que l'on peut pratiquer à partir de la Logique de la philosophie de Weil et en même temps, elle aide à faire comprendre cette philosophie.

Philosopher a l'infini

« Pour gouverner les hommes et service le Ciel,rien de imeux que la modération.Pratiquer la modération signifiese conformer de bonne heure à la Voie.Se conformer de bonne heure à la Voiesignifie accumuler beaucoup de force vitale (vertu),Qui a accumulé beaucoup de force vitale,il n'y a rien dont il ne soit capable.S'il n'y a rien dont il ne soit capable,il ne connaît pas les limites de son pouvoir.Qui ne connaît pas les limites de son pouvoirpeut posséder u royaume. »

Tao Te King

Dans le vaste domaine de la philosophie, quelle est au juste la place, le lieu d'impact du septicisme ? Le septicisme se situe au niveau de ce que Descartes nomme "métaphysique" c'est-à-dire des "racines" mêmes de la philosophie. Métaphysique au sens large de discours touchant ce qui est au-delà de l'expérience, discours de la "totalité". Mais que comprend la "totalité des choses" et qui le sait ? Ainsi aux racines mêmes de la philosophie règne l'incertitude, mais cela n'empêche nullement une réflexion philosophique. Le discours philosophique comporte trois moments : sceptique, pluraliste, thématique. Réflexion personnelle d'un philosophe expliquant le scepticisme tel qu'il le conçoit, ce livre est aussi une méditation jusqu'au coeur du doute, une exploration vertigineuse de nos illusions.

A quatre-vingt-treize ans Marcel Conche a encore quelque chose à dire sur la nature, l'infini, la vérité, la tradition, la création, le moi, le silence, le tragique, l'amour, la mort ou les mathématiques, mais aussi sur Descartes, Leibniz ou Héraclite. 12 petits chapitres sont consacrés à une nouvelle approche de Spinoza.

Penser encore - Sur Spinoza et autres sujets

Qu'est-ce qui est "réel" ? Est-ce seulement ce qui est éternel ? Que valent les systèmes de philosophie ? Le matérialisme est-il bien fondé? Qu'est-ce que contempler ? Faut-il s'oublier ? Qu'est-ce que l'amour ? Les civilisations sont-elles d'égale valeur ? Le travail manuel est-il contre nature ? Est-on le créateur de soi-même ? La liberté est-elle une condition d'accès à la vérité? Peut-on être triste sans raison ? Qu'est-ce qu'un homme d'Etat ? L'amour peut-il faire mal ?

Regain - "L'âge me laisse des regains de jeunesse"

La nature est depuis toujours vivante. Source éternelle de vie elle engendre des vivants mortels. L'homme n'est qu'un vivant parmi d'autres, qui ne se distingue des autres que par la conscience de soi. L'animal a la conscience, non la conscience de soi. L'homme seul sait qu'il est au monde non pour simplement vivre mais pour bien vivre, pour vivre en vue du bien.

Présence de la nature

Résumé

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