Guide du tourisme militaire en Lorraine

La cantilene sainte claire

Les textes présentés dans ce numéro de Psychologie Clinique, témoignent d'un intérêt des psychologues cliniciens et de leurs collègues psychanalystes et psychiatres pour la réalité du passage à l'acte. Cette centration renvoie sans doute à de nouveaux lieux d'exercice, mais elle interroge aussi la possibilité contemporaine qui est donnée aux individus de créer ou non une solution symptomatique à leur façon d'être soumis au travail de la culture.
Parler des cliniques de l'acte renvoie aussi à une interrogation sur les limites des dispositifs et des situations thérapeutiques. Les cliniques de l'acte sont donc des cliniques d'un événement. Si le passage à l'acte est ce qu'il est demandé à un sujet en relation thérapeutique ou éducative d'éviter, on ne peut pour autant se satisfaire d'un modèle " transgressif ", " régressif " ou " déficitaire " pour tenter d'en donner raison. Ce moment événementiel peut être porteur de créativité, peut attirer l'attention du clinicien sur les vraies scènes en jeu.
Pour autant il est aussi à revenir à la valeur de l'acte non comme révélant la mise en place du fantasme, mais en tant que contribuant à celle-ci. D'où une centration de nombreux cliniciens sur l'adolescence et la violence, l'adolescence et ses risques. Nous en trouverons trace ici.

Psychologie Clinique N° 8 Hiver 1999 : Cliniques De L'Acte

Liguria the Italian Riviera

Faire face à la fortune. Reprenant la trame en aquarelle de notre série du Centenaire, ce carnet de 128 pages orné de la devise de Machiavel vous offre de donner libre cours à vos écrits, vos méditations ou vos esquisses... sur un papier Budé de qualité.

Carnet machiavélique

Les gens de la radio - 50 ans d'histoire sociale à la Thomson-CSF de Cholet

Nombre de discours politiques et urbanistiques affirment que les agglomérations avec leurs banlieues, leurs centres commerciaux périphériques et leurs zones d'habitat pavillonnaires mettent à mal les vertus d'urbanité qui ne sont attribuées qu'à la ville centre. Dans ces discours le périurbain est lié à une montée de l'égoïsme et à l'exacerbation de l'individualisme de masse qui caractérise la fin du XXe siècle. Habiter hors la ville est ainsi assimilé à un acte anti-urbain sous-tendu principalement par le fait que les périurbains voudraient éviter les échanges, la rencontre, le frottement avec l'autre. L'habitat pavillonnaire illustrerait une volonté d'autonomie voire de repli sur la vie privée. Quelles tensions naissent entre individualisme et production de l'urbain ? Est-ce que le lieu de la résidence peut à lui seul augurer des modes de vie et des pratiques urbaines ? Comment le choix du périurbain influe-t-il sur le mode de vie des habitants ? Comment ces derniers s'approprie leur espace, leurs espaces ? Le mode de vie périurbain accentue-t-il le processus d'individuation ? Ce sont ces questions qui structurent le numéro 102 des Annales.

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