Chronique de l'éternité

Depuis sept siècles que les États corsètent l'Europe en leur armure, depuis cinquante ans qu'ils essaient, de traité en traité, de se dépasser sans se renier, il est temps de rappeler que ce continent est aussi fait d'espaces, de routes, de peuples, de langue et de cultures. Sur cette carte dépliée et dans cette histoire sans bornage, l'auteur suit les grands mouvements humains qui nous ont faits, Européens, uns et divers, qu'il s'agisse d'invasions successives, de
guerres inexpiables, de crimes dynastiques ou de vagues de création culturelle qui émergent et déferlent.
Le livre s'arrête au moment où naît l'État, avec la répression des grandes espérances chevaleresques de Frédéric le Germano-Sicilien et des Raimonds Toulousains, où s'éteint la lumière du Graal et s'allument les bûchers de l'Inquisition. Quand l'Europe se bétonne pour sept siècles.

Prémices de l'Europe

Dès l'instant où les Grecs empruntent l'alphabet aux Phéniciens pour écrire leur langue, l'Etat pointe sous la forme de la Cité. Langue et écriture se prêtent désormais secours dans son service. Comme il y a pour la communication orale une fixation systémique dite phonologie, il y a pour fixer la langue en écrit un système phonématique dont l'Etat établit les règles. D'après le codage grec se construit le codage latin, le nôtre, avec son contrôle maximal de la Lettre sous ses trois aspects de système de langue écrite, de système de ce qui sert à l'écrire et de système de ce qu'on écrit avec elle sous l'autorité - et quelquefois la censure - de l'Etat. Ainsi naquirent en Gaule romaine deux langues nouvelles: oc au Sud, oïl au Nord, dont l'auteur suit en parallèle émergence et développement dans un réexamen de l'Histoire de France. Restera, au XVe siècle, à l'Etat France, à se bétonner sur l'hégémonie militaire, économique, administrative, littéraire, sous le joug culturel et même psychologique du Nord (spécialement de Paris) et selon une lente et continue dévoration linguistique du Midi. Ensuite il parcourra quatre siècles jusqu'au temps du Premier Empire, où une France déclarée une et indivisible est devenue un Etat intérieurement oppressif, extérieurement conquérant, intellectuellement convaincu de sa supériorité à tout autre.

L'Etat et la langue

«Le régionalisme change de contenu. Longtemps habité de nostalgies, voici qu'il se met à regarder l'avenir et s'affirme progressiste et même révolutionnaire. S'il est vrai, comme beaucoup aujourd'hui le pensent, que le malaise économique des régions de France est à envisager comme une situation de type colonial, la décolonisation du territoire métropolitain est un processus d'histoire que le terme banal de décentralisation ne peut recouvrir. Dépassant l'antinomie des nationalismes provinciaux et du nationalisme français, celle du fédéralisme et du jacobinisme, Robert Lafont propose ici des analyses et des solutions qui définissent un destin français renouvelé et une morale de la citoyenneté.»

La revolution regionaliste

Trobar ii les maitres

Cette nouvelle description du système de la langue latine prend, selon les principes d'analyse de la linguistique praxématique, les fonctions du langage dans leur dynamique d'activité mentale. Elle s'autorise du rôle que continue à jouer, dans les communications langagières modernes, l'héritage latin, donnant encore forme à notre appréhension conceptuelle du monde.

Praxématique du latin classique - De Romanorum sermone

Ce petit ouvrage se veut essentiellement pratique. Il est destiné aux étudiants d'occitan, en ce moment où l'enseignement de cette langue se renforce dans les Universités, aux maîtres du premier et du second degré qui veulent mieux comprendre le système linguistique dont ils doivent donner une description pédagogique, enfin aux militants de la connaissance culturelle.

Il prend son origine dans l'explication traditionnelle des formes d'une langue romane suivant l'origine latine et l'évolution historique ; il allège au maximum cette explication pour la faire circuler le plus au large possible ; il la modernise discrètement. C'est le vade mecum élémentaire des occitanistes qui veulent tenir sur le sujet de la langue des propos simples, mais scientifiquement exacts.

Chronique de l'éternité

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