Chronique de l'éternité

Roman de la Langue (Le) : Annales de Littérature Occitane 8

Il y a quelqu'un - La parole et le corps

Cette nouvelle description du système de la langue latine prend, selon les principes d'analyse de la linguistique praxématique, les fonctions du langage dans leur dynamique d'activité mentale. Elle s'autorise du rôle que continue à jouer, dans les communications langagières modernes, l'héritage latin, donnant encore forme à notre appréhension conceptuelle du monde.

Praxématique du latin classique - De Romanorum sermone

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Trobar ii les maitres

Dès l'instant où les Grecs empruntent l'alphabet aux Phéniciens pour écrire leur langue, l'Etat pointe sous la forme de la Cité. Langue et écriture se prêtent désormais secours dans son service. Comme il y a pour la communication orale une fixation systémique dite phonologie, il y a pour fixer la langue en écrit un système phonématique dont l'Etat établit les règles. D'après le codage grec se construit le codage latin, le nôtre, avec son contrôle maximal de la Lettre sous ses trois aspects de système de langue écrite, de système de ce qui sert à l'écrire et de système de ce qu'on écrit avec elle sous l'autorité - et quelquefois la censure - de l'Etat. Ainsi naquirent en Gaule romaine deux langues nouvelles: oc au Sud, oïl au Nord, dont l'auteur suit en parallèle émergence et développement dans un réexamen de l'Histoire de France. Restera, au XVe siècle, à l'Etat France, à se bétonner sur l'hégémonie militaire, économique, administrative, littéraire, sous le joug culturel et même psychologique du Nord (spécialement de Paris) et selon une lente et continue dévoration linguistique du Midi. Ensuite il parcourra quatre siècles jusqu'au temps du Premier Empire, où une France déclarée une et indivisible est devenue un Etat intérieurement oppressif, extérieurement conquérant, intellectuellement convaincu de sa supériorité à tout autre.

Chronique de l'éternité

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