Iridologie

Mathematiques 4 vers 3-89

Cool restaurants San Francisco

Veronique est une fille tres etrange?: depuis longtemps elle reve d'avoir un maitre, un vrai, qui lui ferait subir plein d'humiliations sexuelles. En stage au siege d'une compagnie parisienne, elle se laisse aller a quelques confidences en redigeant un rapport sur son ordinateur, et oublie de les effacer. Ce qui est tres imprudent quand on a un chef de service, Charles, lui-meme porte sur la domination. Charles va proposer a Veronique de lui faire vivre les fantasmes qu'elle cultive en secret. Apres avoir hesite, elle accepte et elle ne le regrettera pas. Charles est un maitre imaginatif et experimente mais il a aussi des relations qui ont les memes gouts que lui, sans oublier son propre patron, ni sa famille. Mais voila que Veronique, tout en restant la soumise de Charles, decouvre le plaisir de dominer, grace a Solange, une autre stagiaire avec qui elle partage un appartement. Solange est une masochiste qui adore se faire rougir les fesses...

J'étais une stagiaire très docile (Confessions érotiques #442)

Pour vous, amoureux de l'art... Retrouvez, semaine après semaine, une sélection des plus beaux tableaux du monde afin de plonger dans l'univers de la peinture. Posé sur votre bureau, l'agenda/calendrier 2020 vous permettra d'inscrire vos rendez-vous, prendre des notes, consulter la fête du jour ou les jours fériés, tout en admirant le tableau de la semaine. Une page pour s'organiser, une page pour s'évader et de nombreuses infos sur votre thématique préférée... un ouvrage inédit dont vous ne pourrez plus vous passer !

L'agenda-calendrier Tableaux mythiques

Voici le livre d'un chevalier, d'un allemand inconnu, porte-parole plutôt que porte-glaive, le livre d'un " ami de Dieu ", " sage, raisonnable, juste et sincère ". On le disait " chevalier teutonique ", " prêtre et custode " du monastère de Francfort : il n'est plus, ne reste et ne restera à jamais que " l'Anonyme " - comme on dit " l'Apôtre " pour Paul ou " le Philosophe " pour Aristote.
L'auteur du Petit Livre de la Vie Parfaite n'est pas Maître Eckhart. Il n'a ni sa culture scolastique ni la force et la violence de sa prédication allemande. Il a ce qui lui est propre : une vue claire, précise, accessible à tous, de ce que peut et doit être une " vie parfaite ". C'est ce qui a fait la prodigieuse fortune de cet opuscule où se sont reconnus et se reconnaissent ceux que tout, un temps, séparait : catholiques et protestants, réformateurs et romantiques, mystiques et spirituels, alchimistes et théosophes, religieux et laïcs.
L'idée ekhartienne de " vie heureuse " a trouvé dans le texte de l'Anonyme, le principe et le vecteur de la plus impérieuse des contagions. Alain de Libera

Le Petit Livre De La Vie Parfaite

Le peintre et le poète - L'art de la contemplation

Actes Des Apotres Xi 1partie

Kabîr naquit vers 1440 et mourut en 1518 après avoir vécu l'humble vie de tisserand. Ses Paroles sont à l'origine du mouvement religieux des Kabîr-Panthi (4 millions d'adhérents) ; les Sîkh eux aussi le tiennent pour un de leurs maîtres.Musulman d'ascendance - car Kebir, en arabe, signifie «grand» -, Kabîr s'était pourtant assimilé à l'hindouisme. Il subit l'influence de Râmânanda et du Hatha-Yoga, puis, à la suite d'une «illumination», prêcha les petites gens. Pandits, mollahs, yogis, tous ceux qui vivent en parasites des religions, il les condamnait. Il veillait à se garder «du Véda comme du Coran». Ainsi que Toukârâm, le mystique marathe, il aspirait à l'union directe avec Râm, l'Absolu, qui transcende toutes les sectes. On l'accusa donc de vouloir se diviniser, ainsi qu'à Bagdad un peu plus tôt Mansûr Hallâj. Plus chanceux, il échappa de peu au supplice. Aujourd'hui, musulmans et hindous se reprochent mutuellement de l'avoir persécuté.La belle traduction de Mlle Vaudeville colle à ce chant si simple et fulgurant, très modeste et plus ambitieux encore, celui d'un homme qui répudie à la fois le syncrétisme banal et les arcanes de l'ésotérisme, et qui, prophète une fois de plus de l'Unité, à ce titre doit toucher l'agnostique aussi bien que le croyant.

Iridologie

Plus de livres de Anonyme

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques