Les saints dans la normandie medievale - colloque de cerisy-la-salle, 26-29 septembre 1996 [du centr

La Tapisserie de Bayeux raconte l'histoire de la conquête de l'Angleterre par les Normands, en 1066. C'est en réalité une broderie qui a été réalisée en Angleterre (dans le Kent), probablement à l'initiative d'Odon de Conteville, évêque de Bayeux et demi-frère de Guillaume le Conquérant. Elle constitue un document irremplaçable pour notre connaissance de la civilisation médiévale du XIe siècle : armement, art de combattre, architecture religieuse, civile et militaire, tenue vestimentaire et vie quotidienne. La Tapisserie est aussi un chef-d'oeuvre unique de l'art médiéval. Les dessinateurs et les brodeurs ont su donner vie et mouvement tant aux personnages qu'aux animaux (et surtout aux chevaux). Ils ont représenté de façon très réaliste les navires de type viking, qui sont alors couramment utilisés, aussi bien par les Anglais que par les Normands. Malgré toutes les recherches entreprises depuis deux siècles, la Tapisserie n'a pas encore livré tous ses mystères. Passionnés par cette broderie depuis de longues années, les deux auteurs proposent au lecteur une nouvelle vision de ce chef-d'oeuvre universel.

La tapisserie de Bayeux

Les villes normandes sont nées pour la plupart au Moyen Age. Une dizaine de cités avaient été créées à l'époque romaine. Seules quelques-unes d'entre elles subsistent réellement durant le haut Moyen Age: Rouen, Bayeux, Evreux et Lisieux. Au IXe siècle ces agglomérations sont durement frappées par les invasions scandinaves et par leurs conséquences économiques. C'est alors qu'on assiste, au cours du Xle siècle, à un extraordinaire mouvement de renaissance urbaine. De nombreuses villes apparaissent alors, dont la plus importante est celle de Caen. Le mouvement se poursuit au Xlle siècle et aboutit, au cours du Xllle, à la constitution d'un véritable réseau urbain. La Normandie est évidemment touchée par la crise des XIVI et XVe siècles, et en premier lieu par la guerre de Cent Ans. Cependant les villes se fortifient et résistent. La plupart d'entre elles sortent grandies de l'épreuve et réussissent à compléter leur parure architecturale. Le colloque s'est particulièrement intéressé à la topographie, à l'urbanisme, au monde du travail et aux conditions de vie, en se fondant sur les apports les plus récents de la recherche en histoire et en archéologie. Il s'est mis enfin à l'écoute des clercs, des poètes et des artistes, pour se demander quelle représentation ceux-ci avaient de leur ville: nouvelle Babylone, lieu de toutes les perditions, ou Jérusalem céleste, figure du paradis.

Les villes normandes au Moyen Age - Renaissance, essor, crise

Le rayonnement de Guillaume le Conquérant et des normands à travers l'Europe et dans le monde méditerranéen au XIe siècle fut tel que la légende a parfois pris le pas sur l'histoire. Ce livre consacré à " Guillaume le Conquérant et aux normands du XIe siècle ", propose une image fidèle d'un duc illustre qui devint roi d'Angleterre et montre le rôle éminent qu'il a joué en Europe.
Au cours d'un long règne de cinquante-deux ans, Guillaume restaura l'ordre et la paix publics dans son duché et présida aux transformations qui firent de la Normandie la province la plus prospère et la plus dynamique de l'Occident.
Après les principales étapes de sa vie mouvementée, l'ouvrage évoque l'action du duc-roi : 
- dans l'organisation de la société ;
- dans le développement de l'église ; 
- enfin dans les productions littéraires et les réalisations artistiques dont certaines nous étonnent encore aujourd'hui.
Cette évocation historique de la civilisation normande du XIe siècle s'appuie sur cent cinquante documents iconographiques ou littéraires.

Guillaume le Conquérant et les Normands au XIème siècle

Les eveques normands du xie siecle

La Navigatio Sancti Brendani nous raconte les aventures extraordinaires que connurent Brendan et quelques moines irlandais du vie siècle, lors de leurs périples maritimes à travers l'Océan Atlantique, du Groënland aux îles des Caraïbes. Ce texte latin, rédigé au IXe siècle dans une langue d'une grande simplicité, présente une véritable Odyssée " médiévale : les héros vont d'île en île à la recherche du Paradis. Ils y parviennent au terme d'un voyage de sept ans, après avoir découvert tous les secrets, merveilleux ou terrifiants, de la nature. Le récit de ces aventures joue sur les tonalités différentes du Fantastique médiéval où le merveilleux, l'étrange et le démoniaque s'interpénètrent dans une ambiguïté angoissante. Les diverses péripéties révèlent à la fois la naïveté timide des moines et la science mystique de Brendan à qui Dieu dévoile certains secrets. Un tel ouvrage peut contribuer à l'élargissement du domaine des études latines. Il fera pénétrer les jeunes latinistes dans le monde de (imaginaire médiéval dont notre monde moderne est encore si proche. Présentés avec traduction, notes, commentaire et documents iconographiques, les dix extraits de la Navigatio Sancti Brendani aideront les professeurs à s'aventurer eux aussi dans la littérature latine du Moyen Age.

Le fantastique dans la littérature latine du Moyen Age - La navigation de saint Brendan (oeuvre anonyme du IXe siècle)

L'architecture normande au Moyen-Age - Les étapes de la création

Cette seule journée du samedi 14 octobre 1066, les armes décidèrent du destin d'un royaume au cours d'une bataille devenue presque mythique. Si les conséquences d'Hastings sont aujourd'hui bien connues — l'acte de naissance de l'Angleterre —, les tactiques et manoeuvres employées restent largement ignorées. Pierre Bouet nous entraîne au coeur de la mêlée aux côtés des housecarls du roi saxon Harold ou des chevaliers de Guillaume le Conquérant. La sanglante réalité d'une bataille médiévale nous apparaît alors, avec ses actes de bravoure et de lâcheté, ses violences et ses souffrances.

Hastings - 14 octobre 1066

En l'année 1016, quelque quarante chevaliers normands revenant d'un pèlerinage en Terre Sainte aidèrent les habitants de Salerne à chasser une armée arabe sur le point de s'emparer de la ville. Emerveillés par leurs exploits, les princes de la région les invitèrent rester comme mercenaires. Ils refusèrent sur le moment, mais ils revinrent un peu plus tard comme ils l'avaient promis, entrainant derrière eux toute une cohorte de chevaliers normands. Telles furent les prémices de l'aventure normande en Italie du Sud et en Sicile. En moins d'un siècle les Normands parvinrent à supplanter définitivement dans la région les Arabes et les Grecs byzantins et créer une monarchie originale et exemplaire, qui devint bientôt un modèle pour l'Europe entière. Quels furent ces hommes qui ont réalisé une telle conquête ? Comment sont-ils parvenus à imposer, alors qu'ils étaient fortement minoritaires ? Quels furent leurs rapports avec Byzantins, Arabes, Italiens et Siciliens ? Quelles furent leurs relations avec la Papauté et avec les Eglises latine et grecque ? Quelles furent leurs réalisations dans les domaines institutionnel, culturel et artistique ? Quels liens ont-ils conservés avec leurs compatriotes de Normandie et d'Angleterre ? Telles sont les questions auxquelles cet ouvrage tente de répondre. Cette seconde édition présente en annexe une importante bibliographie qui comprend d'une part les éditions des sources et d'autre part les nombreux travaux consacrés l'Italie du Sud et la Sicile de l'époque normande.

Les saints dans la normandie medievale - colloque de cerisy-la-salle, 26-29 septembre 1996 [du centr

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