Histoire des sciences

Les origines de l'écologieL'essor de l'écologie scientifique (1895-1942)L'histoire récente.

Histoire de l'écologie

On comprendra en lisant ce livre que l'idéologie innéiste de la sociobiologie humaine, aux accents inévitablement inégalitaires et racistes, est interdite par les sciences mêmes que cette « discipline » prétend intégrer. Mais disqualifier scientifiquement l'hypothèse centrale de cette théorie - l'aptitude des gènes à déterminer le jeu complexe des relations sociales, et à en fournir la clé - n'est assurément pas tout ce à quoi des scientifiques peuvent aujourd'hui aspirer. Il faut en outre, dès cette tache accomplie, en vulgariser l'explication, de manière à combattre l'emprise d'un fascisme théorique - celui, notamment, de la « nouvelle droite » - dont l'actuelle « sociobiologie », relayée par un certain journalisme, constitue, en remplacement du vieux « darwinisme social » et suivant la même stratégie, l'idéologie de soutien Première réfutation pluridisciplinaire des fondements de cette idéologie de crise, ce livre dont les enjeux contemporains sont considérables - l'interprétation du darwinisme, sa lecture marxiste hier et aujourd'hui, les rapports de la science et de l'idéologie, les limites de la génétique, les sciences de l'homme dans leurs relations aux sciences de la nature, le couple nature culture ou nature/société -, a choisi d'exister en vue de cette action.

Misère de la sociobiologie

La question climatique a fait l'objet d'une véritable OPA politique ; son analyse s'en trouve de ce fait biaisée car comment envisager ce sujet sous l'angle purement scientifique alors qu'il appartient désormais à la polémique et à l'instrumentalisation ? L'auteur démontre que la demande de changements de comportements individuels est une imposture, tandis que la peur est nécessaire au dévoiement des aspirations écologistes authentiques. Des politiques climatiques mises en oeuvre dans l'intérêt de tous pourraient être mises en place pour peu que l'on abandonne les illusions libérales ainsi que la mondialisation en matière de contrôle du climat.

Climat, un débat dévoyé ?

Entre l'ecologie fondamentaliste dont les tenants considerent l'espece humaine comme fatalement nuisible a la nature, et l'exploitation aveugle des ressources de la planete, la place semble parfois manquer pour des pensees et des partiques plus complexes: celles, notamment, qui ont trait a la maitrise humaine, rationnelle, rationnelle et durable, du milieu - cette expression comprenant aussi bien la maitrise conceptuelle et pratique du milieu environnant que celle du milieu interieur.

La maîtrise du milieu

Entre les climato-sceptiques et les tenants du rechauffement appartenant au Groupe International d'Experts sur le Changement Climatique (GIEC), le public s'interroge: est-il possible de trancher avec certitude ? Et quelle est la part des activites humaines dans le rechauffement annonce ? En s'interrogeant sur les conditions qui devraient presider a un debat informe, et en denoncant sans concession les Tartuffes politiciens du climat, l'auteur questionne une idee heretique en apparence: l'issue du debat est-elle si importante que l'on veut nous le faire croire ? Les changements climatiques brutaux, quels qu'ils soient, n'ont-ils pas tous des effets identiques sur les populations les plus fragiles dans les pays les plus pauvres ? Si c'etait le cas, une mutation energetique sans precedent s'imposerait plus que jamais: le passage des sources fossiles vers des sources renouvelables. La question du developpement des pays les moins avances se poserait aussi de maniere nouvelle: eviter de commettre les memes erreurs que les pays industrialises est une necessite majeure et pas seulement en matiere climatique. De meme qu'il est urgent pour l'avenir de la planete de mettre un terme au pillage du tiers-monde. Et de combattre le caractere meurtrier de la mondialisation.

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