La Chanson des gueux

Réédition d’un ouvrage de 1890 tombé complètement dans l’oubli et réunissant un ensemble de vingt nouvelles mettant en scène des personnages de saltimbanques, d’indigents, d’affreux, d’estropiés, de prostituées et de gueux de tout poil. Des portraits hallucinants, vachards, où la monstruosité ne se situe pas là où on le croit, où la normalité réside elle aussi à des endroits assez inattendus et où une vraie tendresse pour ces gens de sac et de corde se dégage. Le tout est pétri dans une langue savamment enlevée où l’argot pratiqué par Richepin devient un art au service de l’impertinence et d’un humour souvent très noir.Truandailles offre un prolongement, en prose cette fois, à La Chanson des gueux, le premier recueil poétique de Richepin qui lui a valu d’être traîné, en 1876, devant les tribunaux et d’écoper de 500 francs d’amende et d’un mois de prison pour atteinte aux bonnes mœurs.L’édition proposée comprend, outre l’intégralité des nouvelles, une préface des éditeurs, la préface que Richepin a livrée à L’Année littéraire 1890 de Paul Ginisty, la reproduction d’un texte intitulé Forains de Jean Richepin, toujours, édité initialement dans la revue Demain en 1924. En fin de volume une courte étude introductive sur l’argot et les gueux est suivie de la reproduction de deux chapitres des Misérables de Victor Hugo (le chapitre qui nous présente Gavroche et son fameux éléphant dans lequel il mène deux enfants de rue à qui il dispensera une leçon d’argot ; le chapitre intitulé « Argot »), de la reproduction d’un passage des Mystères de Paris d’Eugène Sue et enfin de l’intégralité des pièces supprimées de La Chanson des Gueux qui reprend le fascicule publié en 1881 par l’éditeur belge Kistemaeckers. Enfin, le livre se clôt sur un glossaire argotique de Truandailles établi par les éditeurs à partir de plusieurs sources de référence.

Truandailles

Oui et Non

Un homme, dont l'agréable passe-temps est de visiter des logements afin d'imaginer la vie des anciens occupants, de s'en faire un roman mental et, parfois d'infirmer ou d'affirmer ses hypothèses en rencontrant lesdites personnes, se retrouve, un jour, dans un appartement ayant une vue directe sur un pavillon clôturé par un mur cachant le jardinet. Dès lors, le ravissement des lieux cède la place à l'irritation, à l'idée de ce jardin masqué. L'irritation se mue vite en frustration puis en obsession. Pour en savoir plus, l'homme interroge le concierge afin de savoir si le pavillon est habité. La réponse de ce dernier est laconique et bredouillante : « Oui et Non ! »...

Jean RICHEPIN, né à Médéa en Algérie le 4 février 1849, d'un père médecin militaire, et mort à Paris le 12 décembre 1926, est un écrivain, diplômé es lettres. Plus connu pour ses chansons et ses romans, l'auteur collabore activement au journal « Gil Blas » et s'essaie également à la nouvelle.

Oui et Non - Nouvelle télépathique

Au cours de la dernière décennie du XIXe siècle, Jean Richepin eut l'ambition de faire revivre dans ses écrits le monde de la Décadence romaine. C'est avec une rare originalité qu'il déclina dans tous les genres littéraires sa fascination pour une latinité vue à travers Martial et Pétrone. Théâtre, récits, poésie, épigrammes : ses œuvres latinisantes constituent un vaste ensemble au sein duquel se croisent et se recroisent des personnages bigarrés et fantasques. Mais  l'œuvre est plus qu'un simple tableau : l'écriture de Richepin, ciselée, lapidaire et rythmée, transpose en français un « latin de choix, aux mots clairs et durs ainsi que des diamants, aux phrases sonores et pleines ». Outre les Contes de la Décadence romaine, La Martyre, l'essai sur Poppée et le poème « Elagabal », cette édition propose pour la première fois à la lecture les épigrammes latinisantes de Richepin, ses « latineries » dans lesquelles, derrière le masque antique, ses contemporains surent se reconnaître…

Oeuvres latinisantes - Poppée, Latineries, Contes de la décadence romaine, La Martyre, Elagabal

Mad scientists, parrots from Atlantis, witches, madmen, monsters, korrigans, demons, magical paintings and a water sprite trapped in a mirror are but a few of the amazing characters featured in this collection of 45 stories from the 1890s and early 1900s, aptly entitled The Crazy Corner, which maps out the frontier between madness and nightmare. Of all the late 19th century writers of contes cruels, Jean Richepin (1849-1926) was the cruelest when it came to the treatment of his characters, not so much in the nasty fates to which they were often delivered -- which are typical of the entire genre -- but in the merciless way in which he describes and characterizes them.

Le Coin des fous, Histoires horribles

En vérité, il fallait être un original comme ce brave docteur Cézambre, pour s'en revenir ainsi nonchalamment, au simple pas de son bidet, sans piquer un temps de trot, par cette nuit de mars, sur la route en isthme qui va du Croisic à Guérande à travers les salines. A coup sûr la route était belle, avec ses bordures de marais fleuris de moisissure rose, et, d'autre part, le ciel de trois heures du matin n'était point laid non plus, avec son pailletis d'étoiles pâlissantes et son mince croissant de lune qu'une antique chanson bretonne compare à une rognure d'ongle angélique.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

La Glu

« Il s'appelait Deshoulières, et il le regrettait. Il avait tort ; car c'est sans doute à l'horreur de ce nom et des banalités qu'il rappelle, que Deshoulières dut sa passion singulière pour l'originalité.

Or, comme original, il fut complet et rare.

Après avoir touché un peu à tout, aux arts, aux lettres, aux plaisirs, il en était arrivé à se créer un idéal qui consistait à chercher en tout l'imprévu.

Au premier abord, cela ne paraît pas bizarre, et cette théorie semble indiquer seulement un esprit curieux, ennemi du commun, désireux du nouveau, comme sont les véritables créateurs. Mais l'étrangeté commençait en ceci, que Deshoulières avait fait de cette théorie la règle de sa conduite journalière, et la pratiquait dans le commerce du monde, où il la poussait jusqu'aux derniers confins de l'excentrique.

Il était devenu le dandy de l'imprévu. »Texte intégral

5 histoires : Juin, juillet, août . Le môme à la mère Antoine . La jambe de Fatma . La Uhlane . Deshoulières

Interprétation : Bertrand Suarez-Pazos

Durée : 1h07'

©Des Oreilles Pour Lire, 2012

Les Morts Bizarres, Deshoulières (volume 2)

Les malheurs de nos prochains ont parfois un goût exquis et nous procurent des joies inavouables. Jean Richepin, à l'instar de Léon Bloy son maître, n'ignorait rien de ce penchant et commit quelques brillants forfaits littéraires en imaginant des contes cruels dont l'audace et le suspense nous régalent aujourd'hui. Ces histoires courtes dénouent les destins exceptionnels de malheureux et de misérables poursuivis par une fatalité pleine de malice et d'horreurs : elles trouvent leur conclusion dans une mort aussi inexorable qu'inattendue. Pour ceux qui reconnaissent que "notre nature éprouve encore le besoin, irrépressible, de nouer des relations ambiguës, terriblement esthétiques et rédemptrices avec l'épouvante" (F. Rivière), Les Morts bizarres, chef-d'oeuvre d'humour noir, a quelques beaux plaisirs à offrir.

Les Morts bizarres

Sauf sur quelques enseignes de débitants dans les vallées supérieures de l'Oise et du Thon, sauf encore au titre d'une vaillante petite feuille hirsonnaise, c'est un nom désormais peu en usage que le nom de la Thiérache.A mesure que le chemin de fer, pendant ces trente dernières années, pénétrait et changeait de fond en comble la vieille province, y substituant le pâturage et l'industrie à la culture morcelée, à l'exploitation forestière, à la sauvagerie, même en certains endroits, il semble que les habitants du pays aient voulu, eux aussi, devenir autres et.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

La Chanson des gueux

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