Le gouvernement de l' eglise catholique

La commune et forte prégnance de l'Église catholique dans la France d'avant 1789 et dans le Québec d'avant 1960 rend légitime l'analyse comparée de la Révolution française et de la Révolution « tranquille » québécoise, malgré l'éloignement dans le temps et dans l'espace de ces deux ruptures politiques et religieuses. Cette approche donne à voir les moments clés et fondateurs du processus de conquête par l'État de son autonomie, soit dans le conflit soit sans opposition déclarée, mais, dans l'un et l'autre cas, avec l'assentiment voire la collaboration d'acteurs catholiques. L'analyse, qui souligne la distinction entre la fonction magistérielle et la fonction matricielle de l'Église, permet également d'appréhender la gestion fortement différenciée des effets religieux de la révolution.

Volume 62, numéro 3, septembre–décembre 2021

Tout regard vers le passé, même proche, se prête à une réinterprétation des faits et des courants d'idées qui répond à la prégnance des enjeux actuels.
Comment se prémunir alors de tout anachronisme ? Par une remise en contexte et une restauration des étapes successives d'un processus historique aux configurations changeantes. Cette démarche peut adopter la forme d'une relecture des travaux de recherche qui ont accompagné pareille évolution. C'est un tel parcours qui est proposé dans cet ouvrage. consacré à la transformation des relations - des échanges croisés ? - entre l'Eglise catholique et le système politique québécois depuis les années 1970.
Sur la base de textes qu'il a publiés au cours de ces dernières décennies, .Jacques Palard donne à voir ce qu'un observateur étranger a été en mesure de saisir des moments importants du repli de l'institution catholique. Une attention particulière est portée à la déconfessionnalisation du système éducatif, désormais portée à son terme. Ces textes éclairent le chemin parcouru et retrouvent ici une nouvelle actualité.

Dieu a changé au Québec

Textes colligés par Jacques Palard et Jean VézinaCompte rendu de la troisième édition des Rencontres Champlain-MontaigneQuébec, 4-6 mai 2005Qui n'éprouve pas avec crainte ou nostalgie la résonance intérieure des mots du poète-chanteur : « Mourir, cela n'est rien, mais vieillir. » ? Source de peurs individuelles et collectives, le vieillissement représente un véritable défi pour nos sociétés occidentales, fondées sur le progrès et la modernité, et pour leurs responsables politiques, qu'ils soient nationaux ou locaux. Pour cela même, nous sommes invités à une vision renouvelée de l'avancée en âge par la saisie de possibilités inédites et créatrices sur le terrain des relations intergénérationnelles, de l'aménagement du territoire, de la question éthique, de l'offre de services sociaux et sanitaires, de l'engagement associatif et politique. Dès lors, comment ne pas y déceler un domaine d'élection pour un opportun croisement des regards, source d'analyse comparée, de confrontation des pratiques et de dialogue entre chercheurs et acteurs ? L'importance de ces enjeux a conduit les inspirateurs québécois et français des Rencontres Champlain-Montaigne à faire du vieillissement le thème de leur troisième colloque. Ce moment particulier de réflexion a permis de discerner dans le vieillissement un indicateur privilégié de la transformation des formes de solidarité et de responsabilité et un vecteur de modalités nouvelles de la construction du lien civique.

Viellissement : santé et société - Défis et perspectives

Les sociétés et les institutions locales se sont progressivement imposées, au cours des dernières décennies, comme des acteurs clés et des opérateurs majeurs du changement socio-économique et institutionnel. Elles ont inventé des réponses face à la standardisation des modes de vie et à l'internationalisation des échanges. Ainsi le local est-il devenu un enjeu central, au diapason d'une modernité dont il est
aujourd'hui l'un des inspirateurs et des producteurs, dans des domaines aussi divers
que les activités culturelles, la protection de l'environnement, les innovations éducatives ou encore l'invention d'une démocratie de proximité. Les auteurs de ce livre, responsables institutionnels, enseignants, politiques, chefs d'entreprise, proposent de ce point de vue - et en choisissant plus particulièrement comme sujet d'étude l'Aquitaine - des approches qui se veulent complémentaires : l'observation de la place évolutive de la Région, l'attention portée à la parole des responsables locaux, l'examen et la mise en œuvre de projets de développement. Après avoir situé la Région au " cœur des enjeux territoriaux ", l'ouvrage accorde une place centrale aux entretiens avec des acteurs du développement économique, considérés comme des " héros ordinaires ". L'exercice de leur " métier " relève d'une triple mission collective : faire l'état des lieux de leur espace d'intervention, y analyser rapports de forces et systèmes d'action et y construire une stratégie de développement. Échange, confiance, partenariat, mutualisation, coopération : voilà les missions que s'est données l'institution régionale comme porteur de projet à l'égard de " ses " territoires. Des exemples pris en Aquitaine, à Pau, dans la forêt landaise, dans la banlieue bordelaise, ou dans la province basque de la Soule apportent un singulier éclairage à l'ensemble de ces questions.

Le gouvernement de l' eglise catholique

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