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Une inspiration majeure dans l'itinéraire apostolique du pape François. Le 16 novembre 1965, trois semaines avant la clôture du Concile, une quarantaine de pères conciliaires se sont engagés, dans la catacombe Sainte-Domitille, à vivre une certaine pauvreté pour mieux annoncer l'Evangile. Tous ont signé un pacte en 13 points, s'engageant à " vivre selon le mode ordinaire de leur population ". Ce pacte entend pallier le " schéma manquant " de Vatican II qui n'a pas évoqué, malgré la demande insistante de ces évêques, cette question de la pauvreté de masse. 500 évêques, non présents au Concile, ont signé ce pacte dans la foulée. La moitié étaient latino-américains, annonçant la théologie de la libération. Le pape François s'est clairement inspiré de ce pacte présenté ici sous trois angles : historique, ecclésial et biblique. C'est la conférence de Medellin (dont nous fêtons le cinquantenaire cette année) qui a voulu mettre en oeuvre ce pacte au sein de l'Eglise, en particulier celle d'Amérique latine.

Le pacte des catacombes - "Une Eglise pauvre pour les pauvres" - Un événement méconnu de Vatican II et ses conséquences

De Bruxelles à New York, en passant par Paris et Londres, Pierre Sauvage, figure incontournable du design d'intérieur parisien, nous convie chez ses amis le temps d'un dîner, d'un déjeuner ou d'un pique-nique improvisé. Décorateurs, créateurs ou éditeurs, toutes et tous ont en commun le plaisir de recevoir leurs proches avec élégance dans des lieux aussi variés qu'un atelier d'artiste, une longère au bord de la mer ou une townhouse en plein coeur de la ville.De manière authentique et personnelle, ces hôtes de prestige s'expriment sur leur sens de la convivialité, partagent les recettes qui comblent leurs invités et redoublent d'inventivité pour créer des réceptions uniques.Un voyage inspirant, qui rend hommage à l'art de recevoir et invite à stimuler sa propre créativité.

Chez eux ; quand recevoir est un art

Un ouvrage des éditions du Cerf, maison des cultes, des cultures et des civilisations. Le Cerf est le premier éditeur religieux de France et de l'espace francophone.

Dictionnaire historique de la théologie de la libération ; les thèmes, les lieux, les acteurs

La Bible ne contient pas de traité de médecine, mais elle parle de la santé : le lecteur y rencontre des malades, il est aussi témoin de guérisons. La relation entre Bible et médecine est ici envisagée selon deux points de vue. Des biblistes parcourent l'itinéraire qui va de la conception à la naissance et examinent des guérisons attestées par l'histoire deutéronomiste et les Evangiles. Puis des médecins se laissent questionner par les Ecritures. L'un expert en éthique médicale, montre comment la médecine peut transformer le rapport de l'homme à son destin. L'autre, s'interrogeant sur la dynamique de son expérience en soins palliatifs indique comment il est renvoyé à des textes de la Bible et comment les Ecritures l'éclairent dans sa vie professionnelle. Après Bible et littérature (1999), Bible et histoire (2000), Bible et droit (2001), Bible et sciences (2002) et Bible et économie (2003), ce livre est le sixième d'une série consacrée à la confrontation entre la Bible et une discipline qui ordonne le savoir, l'expression et l'action. Un projet des Facultés Universitaires Notre-Dame de la Paix (Namur). O. Artus : bibliste et médecin, professeur à l'Institut catholique de Paris Br. Cadoré : médecin et théologien, prieur provincial des Dominicains de la Province de France M. Desmet : médecin et théologien, responsable des soins palliatifs à l'hôpital Virga Jesse (Hasselt), professeur invité au Centre Sèvres de paris et à la Katholieke Universiteit Leuven D. Luciani : bibliste, professeur au Séminaire de Namur, professeur invité à l'Université Catholique de Louvain B. Van Meenen : bibliste, professeur aux Facultés Universitaires Saint-Louis de Bruxelles et à l'Université Catholique de Louvain

Bible et médecine - le corps et l'esprit - Le corps et l'esprit

La Bible ne contient pas de traité de médecine, mais elle parle de la santé : le lecteur y rencontre des malades, il est aussi témoin de guérisons. La relation entre Bible et médecine est ici envisagée selon deux points de vue. Des biblistes parcourent l'itinéraire qui va de la conception à la naissance et examinent des guérisons attestées par l'histoire deutéronomiste et les Évangiles. Puis des médecins se laissent questionner par les Ecritures. L'un, expert en éthique médicale, montre comment la médecine peut transformer le rapport de l'homme à son destin. L'autre, s'interrogeant sur la dynamique de son expérience en soins palliatifs indique comment il est renvoyé à des textes de la Bible et comment les Ecritures l'éclairent dans sa vie professionnelle. Après Bible et littérature (1999), Bible et histoire (2000), Bible et droit (2001), Bible et sciences (2002) et Bible et économie (2003), ce livre est le sixième d'une série consacrée à la confrontation entre la Bible et une discipline qui ordonne le savoir, l'expression et l'action. Un projet des Facultés Universitaires Notre-Dame de la Paix (Namur).

Bible et médecine - Le corps et l'esprit

Comment comprendre les relations complexes nouées depuis des siècles entre la Bible et l'histoire, laquelle recouvre des sens différents ? L'originalité de ce recueil de contributions consiste à envisager ces relations selon plusieurs modalités : l'histoire de la rédaction de la Bible ; l'histoire dans la Bible, dans son rapport au mythe (dans la Genèse) et à la sagesse (dans le livre de la Sagesse) ; la Bible comme histoire, où se croisent vérité historique et vérité narrative (dans le récit de la Passion selon Marc) ; enfin, la Bible dans l'histoire des hommes d'aujourd'hui, à partir de la théologie de la libération de Gustavo Gutiérrez.
Après Bible et littérature (1999), ce volume est le deuxième d'une série d'ouvrages qui examinent les rapports entre la Bible et une discipline qui ordonne le savoir, l'expression et l'action : littérature, histoire, droit, science, économie, philosophie et art. Comme le précédent recueil, il est le fruit d'un cycle de conférences bibliques organisé par les Facultés Universitaires Notre-Dame de la Paix (Namur).

Bible Et Histoire. Ecriture, Interpretation Et Action Dans Le Temps

Comment comprendre que l'idée de la Shoah ait pu germer en des terres chrétiennes et que celle-ci ait pu être mise en oeuvre dans un contexte social et historique où les catholiques étaient traditionnellement majoritaires? Les auteurs montrent comment les persécutions contemporaines s'expliquent par la convergence de plusieurs éléments.

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