Les jeunes Français ont-ils raison d'avoir peur?

Du Moyen Âge à nos jours, quelle a été la place des jeunes dans notre société ? Qui sont les huit millions de jeunes Français des années quatre-vingt-dix ? Comment entrent-ils dans la vie professionnelle ? Quels sont leurs goûts ? À quelles valeurs adhèrent-ils ? Après les révoltes des années soixante, la jeunesse est-elle maintenant résignée, pragmatique ou indifférente ?

Les jeunes (7e édition)

La question des inégalités (de classe, de statut économique, ethno-raciales, de genre...), définies comme une différence d'accès à des biens sociaux jugée injustifiée,  est au coeur de la sociologie. Cet ouvrage a pour ambition de proposer le bilan le plus complet possible des travaux et connaissances sociologiques sur le sujet, et d'ouvrir des pistes de réflexion sur le domaine : quelle est la genèse de la notion d'inégalité ? Pourquoi  les inégalités se transmettent et se reproduisent-elles ? Quels sont les rôles respectifs de la famille, du système éducatif, des pouvoirs publics ? Comment et dans quelle mesure l'Etat parvient-il à corriger les inégalités de départ entre les groupes sociaux  ? Un ouvrage assorti de nombreux exemples internationaux et de figures originales.

Sociologie des inégalités

La société française traverse une crise économique majeure. Entre un chômage de " longue durée ", pour les uns, et des revenus mirifiques pour les autres, les inégalités sont exacerbées. La "passion insatiable pour l'égalité ", qu'Alexis de Tocqueville associait chez les peuples démocratiques à leur "goût naturel pour la liberté ", serait émoussée. Un tel constat mérite d'être questionné, car l'égalité n'est pas qu'une simple affaire d'arithmétique. Loin des jugements hâtifs, cet ouvrage montre, au contraire, que les Français ne cèdent pas à la facilité démagogique. Leurs souhaits sont aussi éloignés d'une pure méritocratie que d'un égalitarisme absolu. Certes, leur confiance est affectée par les difficultés actuelles, mais ils tiennent bon sur les principes de justice sociale. Dès lors, comment les inégalités sociales sont-elles perçues ? Quels principes de justice sont convoqués pour les juger ? Et quelles améliorations sont souhaitées ? Fondé sur un sondage représentatif et une série d'entretiens qualitatifs approfondis, cet ouvrage présente et analyse les réponses des Français à ces interrogations.

L'égalité, une passion française ?

Les Français ressentent leur société comme très injuste et inégalitaire et cette impression est amplement partagée par la plupart d'entre eux, quel que soit le statut social. Le sentiment d'injustice personnelle et plus encore le sentiment d'exclusion sont en revanche nettement plus corrélés à la position sociale. Les deux registres sont ainsi assez largement dissociés : le sentiment d'injustice de la société n'est pas alimenté par le sentiment d'être soi-même traité injustement. Le présent ouvrage explore en profondeur les différentes facettes des sentiments d'injustice et de discrimination dans la société. Il met en lumière certains effets rarement analysés, comme ceux qui sont liés à la composition des ménages, à diverses séquences du cycle de vie (comme la vie solitaire) ou à la survenue d'évènements contraires (licenciements, maladies, décès de proches...) dans les itinéraires personnels. La France des inégalités tente de résoudre quelques énigmes sociologiques : pourquoi les femmes sont-elles plus sensibles à l'injustice ? Pourquoi à l'inverse les jeunes semblent-ils l'accepter plus facilement ? Certains sujets peu étudiés jusqu'à présent, tels la perception des inégalités culturelles, les liens entre les attitudes politiques et les sentiments de justice, ainsi que les conceptions de l'équité en matière de fiscalité, y sont également abordés. Le livre se clôt par des analyses d'ordre plus général sur le regard que portent les sciences sociales sur la question des inégalités, de la justice et de l'équité.

La France des inégalités - Réalités et perceptions

Politiques Du Logement Et Gestion Immobilie

Olivier Galland, sociologue, est directeur de recherches au CNRS (Observatoire sociologique du changement). Il a notamment publié dans la collection " Repères " Les étudiants (avec Marco Oberti).

Les jeunes

Parmi tous les facteurs de préoccupation qui nous assaillent (crise mondiale, risque environnemental, etc.), il en est un qui ne doit pas passer inaperçu et devrait même retenir prioritairement l'attention : la jeunesse française témoigne d'un pessimisme, d'un manque de confiance en l'avenir et d'une résignation qui tranchent complètement sur ce que l'on constate ailleurs. À qui la faute ? Comment a-t-on pu en arriver là ? Dans notre « modèle » français tant vanté, qu'est-ce qui parvient ainsi à casser la jeunesse ? Comment les choses se combinent-elles, entre crise globale et ratés spécifiques du système éducatif, entre, ici, « jeunisme » démagogique et, là, passéisme profond ? Pourquoi les jeunes eux-mêmes pensent-ils et agissent-ils, si souvent, au rebours de leurs intérêts réels ? Olivier Galland nous offre une analyse à la fois équilibrée, nuancée et parfaitement décapante de ce marasme national, et définit des pistes concrètes novatrices pour rouvrir à la jeunesse, et donc au pays lui-même, la voie de l'avenir.

Les jeunes Français ont-ils raison d'avoir peur ? - Éléments de réponse

Ce livre repose sur un pari original, entreprendre une comparaison systématique de la condition juvénile en Italie et en France en investiguant en profondeur trois grands domaines de la vie des jeunes - l'accès à l'âge adulte, l'expérience de l'espace public et les rapports entre générations, eux-mêmes déclinés en une dizaine de thèmes spécifiques. La méthode de l'ouvrage est également inédite. En effet, les responsables du livre ont demandé à un collègue français et à un collègue italien de dresser pour chaque thème retenu un tableau de la situation nationale et de ses interprétations sociologiques, un troisième étant chargé de tirer les enseignements comparatifs. Ce livre est donc véritablement une coproduction franco-italienne rassemblant les meilleurs spécialistes des deux côtés des Alpes. La conclusion principale de l'ouvrage est qu'en dépit de certaines particularités morphologiques et démographiques qui les distinguent fortement, les jeunesses française et italienne doivent être comprises comme deux variantes d'un même type de représentation de cet âge de la vie et de passage à l'âge adulte. Les deux pays adhèrent à un modèle méridional d'accompagnement familial qui forme un contraste assez marqué avec les pays du nord, même si l'idée d'expérimentation est commune à l'ensemble de ces façons d'entrer dans la vie adulte.

Les jeunes Français ont-ils raison d'avoir peur?

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