Histoire d'une évasion

Ni Dieu ni Diable, Moira, dans la mythologie grecque represente la destinee. Et c'est elle qui dans ce roman, observe, commente, juge et parfois intervient dans la vie des personnages. Amoureuse de l'existence terrestre qu'elle ne connaitra jamais, elle s'attache a faire advenir l'improbable chez ses proteges en brouillant les cartes quand elle les juge mal distribuees. Ainsi Marion, qui s'est mariee en esperant former un couple moderne, respectueux de la liberte de l'autre, decouvrira qu'on souffre comme au temps de Racine meme si on a signe le contrat de Sartre et Beauvoir. Mais Moira veille et lui fera vivre, en marge, une liaison passionnee et inattendue avec un Irlandais un peu fou, un peu poete, comme les celtes le sont si souvent. Sa mere Alice, 80 ans, journaliste feministe de choc, grand-mere indigne et pourtant tendre, s'est jure de ne pas se laisser deborder par la vieillesse. Un defi ose, que Moira invisible et presente, l'aidera a relever avec panache. Alice affrontera son age avec une lucidite impitoyable et un humour decapant, dans un monde ou le jeunisme est erige en valeur et ou vieillir est un delit . Jusqu'au jour ou elle choisira de mourir dans la dignite. Chacun vit au rythme d'un metronome dont la cadence s'accelere a mesure qu'on se rapproche de la fin. Mais Moira, cherchant toujours a saisir ce qui rend la vie des humains si desirable, si riche, si tragique parfois va reussir a inflechir le destin des creatures qu'elle s'est choisi."

La Touche étoile

- Quelles qualites rares a-t-il fallu aux quelques hommes qui ont voulu depasser l image traditionnelle de l epouse devouee, gardienne du foyer et mere admirable, pour penser a elle comme a une personne independante, un etre humain a part entiere ? - Pour beaucoup d entre nous, le feminisme a toujours ete une affaire de femmes. Mais on oublie qu il s est trouve, a toutes les epoques de l Histoire, des hommes eclaires ayant profite de leur influence pour defendre le deuxieme sexe. Y aurait-il une loi de la nature reservant specifiquement la cuisine, le menage ou l education des enfants aux femmes ? Comment accepter ce - marche - qui fait des jeunes filles des objets exposes dans les bals jusqu a leur acquisition par un mari ? Que faire pour que le mariage cesse d etre le tombeau de la femme, et le moyen legal de son asservissement ? Ces questions, de rares hommes les ont posees, et c est a ces libres-penseurs courageux, ecrivains ou hommes politiques des siecles passes, que Benoite Groult rend hommage ici. Adoptant une perspective inedite, elle redonne voix aux premiers feministes, et met a l honneur des hommes qui, comme Condorcet, Stuart Mill ou Fourier, ont eu la force de secouer les prejuges, de s elever contre l injustice et de denoncer la pretendue inferiorite de la femme comme le resultat d un abus de pouvoir. Une maniere eclatante de montrer qu il ne faut plus confondre feminisme et haine des hommes."

Le Féminisme au masculin

Le dernier projet d’écrivaine de Benoîte Groult était de publier son « Journal d’Irlande ». Elle avait l’intention d’entrecroiser ses « Carnets de pêche » en Irlande où elle avait passé plus de vingt étés avec son mari Paul Guimard, et les passages de son Journal intime tenu conjointement. Elle avait commencé ce travail d’orfèvrerie littéraire, que la maladie et la mort l’ont empêchée de mener à son terme. C’est sa fille Blandine qui a choisi de mettre ses pas dans ceux de sa mère pour lui rendre le plus beau des hommages en la faisant revivre à travers ce livre posthume établi selon sa volonté.Le livre se présente comme un Journal tenu durant vingt-six étés, rythmé par une quadruple dramaturgie : l’installation en Irlande, la maison que Benoîte et Paul y achètent, la vie locale avec ses figures pittoresques, la passion de la pêche, de la mer, du bateau, des produits de la pêche à cuisiner, etc. L’expérience sans fard du trio amoureux dont la matière a donné lieu à la transposition fictionnelle de son best-seller Les vaisseaux du cœur : Benoîte tiraillée entre son mari Paul Guimard et Kurt, l’amant américain rencontré en 1945 et retrouvé dans les années 60. Elle s’éloigne de Paul sans parvenir à le quitter tandis que Kurt espérera en vain qu’elle divorce pour lui. Les visiteurs de l’été dont elle dresse un portrait saisissant de justesse et, parfois, de rosserie : ses filles et leurs maris, les amis de passage (François Mitterrand, Régis Debray, les Badinter, Tabarly, les Fasquelle…) Le temps qui passe pour une femme qui se sent vieillir et qui vit un amour platonique avec un mari de son âge et un amour charnel avec un amant plus âgé qu’elle. Benoîte a 57 ans quand elle commence ce Journal et 83 ans quand il s’achève.

Journal d'Irlande

Romanesque traversée d'un destin semé d'impasses et d'illusions, mais aussi de passion et des grands et petits bonheurs de la vie quotidienne; analyse des trois quarts d'une vie... Ce roman, à travers les trois générations de femmes qu'il évoque, pose quelques-unes de ces questions auxquelles on ne parvient jamais à donner que des réponses contradictoires, faites de vérités successives. Quelle femme est vraiment Louise, fille d'un singulier trio où le père tient un rôle plutôt effacé entre « les deux mères », Hermine, portraitiste du Tout-Paris, autoritaire, passionnée, attachante, et la fantasque Lou, célèbre couturière, que lie au couple et surtout à Hermine une amitié d'exception, née aux jours loin-tains de leur jeunesse commune pendant la guerre de 14 ? Est-elle la fille complexée de cette redoutable famille, bohème et bourgeoise à la fois ? Est-elle cette étudiante si mal dans sa peau, en laquelle la narratrice d'aujourd'hui se reconnaît à peine? Mais est-elle davantage cette femme soudain libérée, qui découvre dans l'euphorie de la libération de Paris les beaux militaires venus d'Amérique? Ou bien cette amoureuse qui vivra avec Jean-Marie une brève et déchirante passion, tragique-ment interrompue ? Est-elle cette veuve toute fraîche qui épouse un séducteur, le brillant Arnaud Castéja, mari volage et géniteur déçu de trois filles, dont elle mettra vingt ans à se détacher ? Sur tous ces personnages qui portent son nom, ses noms de femme successifs, Louise exprime un jugement tour à tour indulgent, féroce ou narquois. Jusqu'au jour où elle croit conquérir enfin la maîtrise d'elle-même et sa vraie liberté de femme et d'écrivain, avant d'entamer avec un autre homme, surgi du passé, une troisième vie sereine, l'oeil ouvert et le corps vaillant.

Les Trois Quarts du temps

Benoîte Groult (g. 1920 m.) – viena ryškiausių prancūzų kultūros veikėjų, rašytoja ir žurnalistė. Kilusi iš menininkų šeimos – jos motina buvo garsiojo prancūzų dizainerio Paulio Poiret duktė, tėvas – žymus Art noveau baldų restauratorius. B. Groult savo gyvenimą paskyrė literatūrinei kūrybai ir kovai už moterų teises.Tris kartus ištekėjusiai trijų dukterų motinai ir trijų dukraičių senelei pasaulinį pripažinimą atnešė autobiografinis romanas „Druska ant mūsų odos“ – jausmingas, erotiškas, pasakojantis apie visą gyvenimą trunkančią paryžietės intelektualės ir bretonų žvejo meilę, pagal kurį 1992 m. buvo pastatytas to paties pavadinimo filmas. Naujausias jos pačios išgyvenimais paremtas romanas „Gyvenimo druska“ pasakoja apie senatvę – apie tai, kaip senstanti moteris jaučiasi jaunystės kulto apimtoje visuomenėje. Keleto kartų likimą, herojės, jos sesers ir dukters meilės istorijas atskleidžiantis romanas ironiškas, intelektualus ir drauge savotiškai lyriškas.Benoîte Groult drąsi: imdamasi visuomenėje nutylimų, „nepatogių“ temų – tokių, kaip moterų teisės, abortai, o dabar – teisė senatvėje gyventi visavertį gyvenimą ir mirti savo noru, – ji išreiškia daugelio skaitytojų, kurie apie tai nekalba, tačiau pritaria, poziciją. „Gyvenimo druska“ pasakoja senų sutuoktinių Alisos ir Adriano, jų dukters Marionos, jos vyro Moriso ir meilužio airio Briano gyvenimo bei meilės istorijas. Susipinančios siužetinės linijos leidžia sekti aštriai ir juokingai apie savo senatvę pasakojančios Alisos, visą gyvenimą du vyrus mylinčios Marionos ir ...žmonių likimus valdančios Moiros istorijas. Autorės vaizduojama senatvė nekelia pasigailėjimo, meilė – nespaudžia ašarų. Senatvė čia – proga ironiškai pažvelgti į save ir savo aplinką, o drastiškas meilės suvokimas pamina visuomenės priimtą moralę.

Neuf personnages qui s'embarquent pour un tour du monde en bateau. Le drame d'une femme vieillissante, qui, par peur de perdre l'homme qu'elle aime, risque de le perdre. Le probleme d'un homme de quarante ans qui decouvre, a la suite d'un infarctus, qu'il ne supporte plus son metier, sa femme, ses cinq enfants. Le malaise d'un garcon de vingt ans qui fuit Paris et le luxe familial pour aller chercher au loin des raisons de vivre. La part des choses, c'est la vie de tous ces personnages qui, sortis de leur cadre familier, revelent leurs vraies angoisses, leurs reelles raisons d'esperer. Mais c'est aussi et surtout l'histoire d'un couple arrive a l'age ou l'on fait la part des choses: le passe vecu a deux, les enfants, la maison de vacances, les separations, les mensonges, la tragedie meme.En Australie, a Noumea, a Benares ou Tahiti, delivres de toute servitude, nos personnages se retrouvent tous face a eux-memes. A Tahiti surtout ou la facilite de vivre abolit les contraintes. C'est la que tous decouvrent leur destin, un destin que la plupart d'entre eux n'avaient pas soupconne.Avec humour, cruaute et tendresse, l'auteur suit ses heros dans ce voyage autour du monde et autour de leur vie dont ils reviendront transformes ou dont ils ne reviendront pas.On retrouve dans la Part des choses ce melange doux-amer qui a fait le succes des trois romans ecrits par Benoite Groult, en collaboration avec sa soeur: le Journal a quatre mains, le Feminin pluriel, Il etait deux fois."

La Part des choses

« Aberrants, écoeurants, absurdes, odieux, grotesques et surtout invraisemblables !Oui, ils sont tout cela à la fois les jugements et les anathèmes, les décrets et les sentences, les malédictions et les fulminations qu'ont proférés depuis l'aube des temps nos maîtres à penser, nos chefs religieux, nos gouvernants, nos médecins, nos législateurs et leurs représentants dans nos foyers, à savoir nos pères, nos frères, nos maris et nos fils.À voir ainsi rassemblées ces citations, toutes tirées d'oeuvres célèbres et d'auteurs éminents, on jurerait l'oeuvre d'une bande de mauvais plaisants, de dangereux énergumènes ou d'obsédés sexuels. Il est à peine croyable en effet que, génération après génération, savant après philosophe, historien après écrivain, homme après homme en somme, la moitié masculine du genre humain se soit acharnée à prouver que l'autre ne valait rien et ne méritait pas d'accéder à la dignité d'être humain. »Benoîte Groult

Histoire d'une évasion

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