Poesie Mediterraneenne D'Expression Francaises. 1945-1990

L'histoire du XXe siècle a révélé "l'actualité" d'un Léon Bloy "prophète", "poète" maudit et révolté par amour.
Rebelle de la justice, Bloy est toujours du côté des damnés. Il lutte contre le "bordel" de la littérature et de tout autre secteur de ce monde, en se proposant "d'arracher la langue aux imbéciles" et "d'obtenir le mutisme du Bourgeois", ce symbole de la société sans Dieu.
Frère des pauvres et des exclus, camarade de Tolstoï, de Dostoïevski et de Kafka, déchiffreur des secrets perdus de la Beauté et de l'Art, Bloy est un témoin de l'angoisse humaine.
Il écrit pour notre temps, pour les lecteurs de l'an 2000. En cette époque de communication et de médias, de matérialisme et de progrès, il fait entendre ses cris et ses sanglots. L'actualité du message de Bloy nous fait pénétrer la texture de sa langue et de son autobiographie de la douleur.
Le livre de ce "Pèlerin de l'Absolu" serait-il "le livre à venir" annoncé par M. Blanchot, après Mallarmé ?

Autobiographie de la douleur ; Léon Bloy écrivain et critique

"Ce livre intéressera chaque honnête homme." Tel est le cliché que je n'ai cessé d'entendre ma vie durant, et dont je suis parti pour écrire le présent essai... Car si chacun peut le désigner, personne ne sait au juste où trouver cet honnête homme ni qui il est.

Personnage central du Grand Siècle français, l'honnête homme désigne avant tout un homme de caractère cultivé, à l'esprit subtil et curieux, affranchi de toutes contraintes dans ses choix de lecture ou d'occupation. En somme, sa caractéristique première serait la liberté. Mais si l'honnête homme s'oppose au contrôle absolutiste de l'ordre établi, il cherche également à exercer une forme de contrôle de la société. Le but de cet ouvrage est ainsi d'explorer cette figure ambiguë de l'honnête homme, à travers laquelle une philosophie du pouvoir peut s'élaborer.

L'honnête homme - Une philosophie du pouvoir

Les oeuvres complètes du poète italien Giovanni Dotoli.

Liquidité : cette qualité que revendique Giovanni Dotoli pour sa poésie est inséparable d'une autre qualité, la limpidité. Une telle exigence pourrait surprendre après Mallarmé. Certes, il ne suffit pas pour cela d'un coup de baguette magique mais Giovanni Dotoli porte en lui l'exigence du plein jour. Des Pouilles où il est né et si, depuis longtemps, il est parti vers la ville de Bari et vers toutes les métropoles où, missionnaire de la langue française, il n'a cessé de porter la parole poétique.

Extraits de la préface de Pierre Brunel

Je la vie : oeuvres poetiques

Pour Giovanni Dotoli, la vie est langage, musique et chant des mots. D'après lui, tout conduit au même point : le centre du mot, qui est texture de la parole, signe de l'intuition et dénudation de la lumière. Son monde se révèle comme la transparence du poétique. De nombreux poèmes de Dotoli ont été mis en musique par Etienne Champollion. Il a reçu de nombreux prix, entre autres le 'Prix européen Senghor' et le 'Prix Dante' pour l'oeuvre complète. Ce livre est le tome V de ses oeuvres poétiques complètes en français.

Je la vie - Oeuvres poétiques Tome 5 (2017-2020)

L'auteur présente en forme de dictionnaire poétique et thématique — 51 entrées, de Architecture à Voix — les concepts essentiels de l'intuition, et de son engagement intuitif, en chercheur et en poète. On découvre une esthétique et une poétique de la responsabilité, avec une foi totale dans l'intuition, la parole, le rêve, le ciel bleu, la force du moi. Durée et temps éternel revivent simultanément. Le sujet revient puissamment au centre de l'ouvre et de la vie. C'est un sujet pensant et agissant, presque un homo faber de la Renaissance, avec la leçon de tout ce qui se passe depuis cinq siècles. On constate une phénoménologie de l'imaginaire et un chemin de la raison ouverte. L'intuition nous dit que nous avons le "droit de rêver" (Gaston Bachelard) : c'est la plus poétique des fenêtres sur la réalité.

Dictionnaire poétique et thématique de l'intuition

Giovanni Dotoli continue son dialogue avec l'autre, par notre temps tragique de migration, de douleur et de mort. Il nous demande de rêver avec l'autre, de lui passer notre parole, de parler la même parole. A l'unisson avec le peintre Patrick Navaï et le musicien Etienne Champollion, il demande de nous réveiller : c'est à l'amour pour l'autre de sauver le monde, la main dans la main. Un rêve de fous ? Ce sont les rêves des fous qui ont ouvert les traces de l'avenir.

L'Autre, mon frère

Bibliographie critique de jean mairet

La Grande Guerre : celle de l'horreur, de la guerre moderne, des massacres de masse, des gaz et du chemin des Dames. Celle aussi de nombreux écrivains, morts au champ d'honneur ou survivants meurtris, dont beaucoup ont entrepris la gageure de conter la guerre, ses logiques et ses folies. Dire l'indicible de ces batailles, dire l'horreur exigeait l'invention de nouvelles formes d'écriture, âpres et épiques, qui puissent aussi traduire la vulnérabilité de la condition humaine et de l'idée même de civilisation. Une écriture qui puisse faire écho aux roulements des tambours militaires, à l'enfer des tranchées, à la puanteur des charniers, au sifflement des obus, à la vision des spectres qui marchent, dans un « crescendo diabolique de vacarme » en un « noir grouillement universel » (Henri Barbusse).
Les auteurs du présent livre se sont penchés sur les répercussions de la guerre dans les textes d'écrivains et de poètes, mobilisés ou à l'arrière, tels que Charles Péguy, Alain-Fournier, Marcel Proust, Aragon ou Apollinaire : par quels biais les effets - parfois dévastateurs - sur l'état psychologique sont-ils traduits ? Comment les valeurs du patriotisme et du pacifisme se sont-elles opposées, ou ont-elles coexisté ? Comment, enfin, ce conflit a-t-il radicalement transformé la création littéraire et philosophique européenne ?

Poesie Mediterraneenne D'Expression Francaises. 1945-1990

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