Noces au paradis est, certes, un beau roman d'amour, un beau roman de l'amour. On ne peut oublier l'évocation très raffinée du personnage de l'héroïne montré à trois étapes de sa vie de jeune femme. Mais cette évocation extraordinaire contraste très fortement avec l'atmosphère tourmentée, presque démente, où peu à peu s'enlise ce double amour «parfait», gâché sans gloire par l'égoïsme, par l'orgueil de mâle, par la goujaterie des deux héros.

Noces au paradis

În ultimul lui volum de povestiri, apărut în 1980, arta lui Mircea Eliade atinge o esențializare pe care prozatorul a căutat-o în scrierile sale literare dintotdeauna. Dincolo de întâmplări, dincolo chiar de nostalgia evocării, o temă prezentă în multe din prozele sale fantastice dobândește acum o pondere covârșitoare: semnificația actului creator.Personajele nu mai sunt oamenii obișnuiți de altădată, încercați de întâmplări enigmatice și pline de semnificații, ci scriitori, artiști sau matematicieni pe cale să descopere o taină esenţială pentru ei şi pentru omenire. Ele par să nu mai cunoască nicio altă frământare în afară de pătrunderea misterului care se revelează prin intermediul destinului ce le-a fost rezervat.Discuțiile lor pasionate revin obsedant asupra câte unui amănunt, banal în aparență – o vorbă auzită cândva și apoi îngropată în uitare sau o întâmplare fără niciun ecou în viaţa imediată - care revine în miezul cel mai fierbinte al memoriei dovedindu-se înzestrat cu consecințe cosmice.

Les dix-neuf roses

L'idéal du yoga, l'état de jîvanmukta, est de vivre dans un éternel présent, en dehors du temps. Le libéré dans la vie ne jouit plus d'une conscience personnelle, mais d'une conscience-témoin, qui est lucidité et spontanéité pure... Le yoga s'intègre dans une tradition universelle de l'histoire religieuse de l'humanité : celle qui consiste à anticiper la mort pour s'assurer la renaissance dans une vie sanctifiée, c'est-à-dire rendue réelle par l'incorporation du sacré. Mais l'Inde s'est aventurée particulièrement loin sur ce plan traditionnel. La renaissance initiatique se traduit pour le yoga par l'obtention de l'immortalité ou la liberté absolue. Dans ce livre, Mircea Eliade revient à la discipline spirituelle que signifie d'abord et avant tout le yoga, trop souvent ramené aujourd'hui à des techniques psycho-corporelles de relaxation. Et il montre que Patañjali, auteur d'un traité intitulé Yoga-Sutra et qui vécut probablement au IIe siècle avant notre ère, fut un véritable maître spirituel.

Patañjali et le yoga

«On n'a pas encore clairement saisi que les ouvertures pratiquées par les découvertes des psychologues et des explorateurs de la pensée archaïque sont homologables à l'apparition massive des peuples non européens dans l'Histoire ; qu'il ne s'agit donc pas seulement d'un élargissement considérable de l'horizon scientifique (comme ce fut le cas avec les découvertes géographiques et astronomiques de la Renaissance), mais aussi, et surtout, de l'expérience de la rencontre avec les inconnus. Or, la rencontre avec le totalement autre, que l'on s'en rende compte ou pas, déclenche une expérience de structure religieuse. Il n'est pas exclu que notre époque passe à la postérité comme la première qui ait redécouvert les expériences religieuses diffuses, abolies par le triomphe du christianisme. Il n'est pas exclu que l'attraction ressentie pour les activités de l'Inconscient, l'intérêt pour les mythes et les symboles, l'engouement pour l'exotique, le primitif, l'archaïque, les rencontres avec les Autres avec tous les sentiments ambivalents qu'elles impliquent - il n'est pas exclu que tout cela apparaisse un jour comme un nouveau type de religiosité. [...]»Mircea Eliade.

Mephistopheles et l'androgyne

Océanographie

Journal himalayen

La plimbare, prin padure, Andronic este surprins invocand un sarpe.

Le serpent

Dictionnaire ou "roman de l'histoire des religions" ? Vers la fin de sa vie, l'éminent spécialiste des religions, Mircea Eliade (1907-1986) (voir Religions australiennes) avait ces deux projets en tête. Débordé, il ne put les mener à bien, mais chargea son disciple, Ioan Couliano, d'entreprendre une quintessence de son oeuvre, à la fois sur les religions révolues et sur celles qui perdurent aujourd'hui. Les articles, de deux à trente-quatre pages, portant sur trente-trois religions ou groupes de religions, sont par ordre alphabétique. Les exposés les plus complexes nous guident dans les ramifications des systèmes religieux (fondateurs, fêtes, courants spirituels...). S'y ajoutent des notices bibliographiques (titres en plusieurs langues), et un index avec des notes complémentaires. Sans doute, la densité des informations et de la typographie demande au départ de la motivation. Cependant, ce livre, exceptionnel par l'étendue du panorama offert dans un volume de poche et l'intérêt de l'approche d'Eliade, grand ami de Dumézil, peut constituer une précieuse base de référence pour des publics variés. --Colette-Rebecca Estin

Dictionnaire Des Religions

Lumina din titlul acestui roman de tinerete al lui Eliade nu este nicidecum simpla lumina a zilei. Ea este mai degraba lumina interioara, pe care Cezare, erou fara voie al unui straniu incendiu petrecut intr-o biblioteca dintr-un oras de provincie, este amenintat s-o piarda o data cu vederea.Ratacind dupa incendiu intr-o lume croita pe calapodul presei de senzatie, o lume gonind frenetic dupa evenimente goale, Cezare incearca inutil sa afle dezlegarea misterului ascuns in intamplarile la care a fost martor.Iar cautarea lui este cu atat mai dramatica cu cat de aceasta dezlegare pare sa depinda chiar izbavirea sa si intelegerea iubirii sale nerostite pentru fata pe care a salvat-o.Intr-un tarziu, un personaj demonic, amator de devastatoare experiente practicate cu o rece detasare, ii va oferi, indirect, cheia faptelor sale si a intunecarii ce ameninta parca sa cuprinda totul.

Noces au paradis

Résumé

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