Le Kama Soutra

A l'inverse d'un Occident pudibond, l'Asie, et tout particulièrement l'Inde, a su développer une imagerie érotique aux antipodes de toute vulgarité vide de sens. Corps alanguis, courbes élégantes et tenues raffinées illustrent cet art de s'aimer explicité par l'image. Découvrir sans rougir ces oeuvres érotiques, c'est entrer dans un monde de sensualité décomplexée.

Kama Sutra

Un aspect saisissant des arts de l'Inde réside dans leur candide célébration de la sexualité dans toutes ses manifestations. Ce qui fut fragmenté entre les domaines du sacré et du profane, forme dans la sculpture et la peinture, la poésie et la danse, de l'Inde classique, un continuum qui intègre les valeurs spirituelles et sensuelles. La sexualité y prend la forme d'une énergie psychique qui peut légitimement s'exprimer selon d'innombrables aspects allant de l'amour tendrement romantique et de l'harmonie conjugale à la jouissance la plus complète. Ce livre associe le célèbre traité du sage hindou Vatsyayana et des illustrations issues de différentes écoles de peinture sur le thème du plaisir sexuel. De telles oeuvres se proposaient d'être porteuses de connaissances aussi bien que de plaisir. Le Kama Soutra, depuis qu'il a été sorti de l'isolement de l'érudition Sanskrite par la magistrale traduction de Burton, a instruit et enchanté des générations de lecteurs. Sa vision de la sexualité est à la fois enjouée et pragmatique, et son analyse des stratégies sexuelles souvent d'un réalisme rafraîchissant. Cet ouvrage fournit davantage de lumière sur le style de vie de l'ancienne aristocratie hindou d'où peuvent être tirées d'intéressantes comparaisons avec la vie contemporaine. Les illustrations proviennent toutes de collections privées et beaucoup d'entr'elles sont ici reproduites pour la première fois.

Les Kama Sutra

Kama Sutra
Vatsyayana
Le Kâmasûtra (du sanskrit  Kmastra, composé de  Kâma, « le désir », et de  sûtra, « l'aphorisme », soit littéralement « les aphorismes du désir ») est un recueil indien traitant des diverses activités de ce que recouvre l'expression « vie privée » aujourd'hui, écrit entre les VIe siècle et VIIe siècle, attribué à Vâtsyâyana. Traduit pour la première fois en anglais en 1876 par Richard Francis Burton, le livre ne devint légal au Royaume-Uni qu'en 1963. Il est principalement connu dans le monde pour ses 64 positions sexuelles, bien qu'elles ne constituent qu'une petite partie de l'ouvrage. Source Wikipédia.
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Kama Sutra : deux mots célèbres dans le monde entier, qui immanquablement évoquent un catalogue de positions sexuelles, surtout prisé pour ses illustrations... Une vision bien réductrice ! Le Kama Sutra est un traité des plaisirs, sans tabou, mais qui élève l'amour à la dimension du sacré puisque de l'harmonie du corps dépend celle de l'esprit. 
Dans une langue poétique et imagée, savoureuse pour un lecteur du XXème siècle, Vatsyayana livre un fascinant témoignage sur la civilisation de l'Inde antique, ses moeurs, ses croyances, sa morale. Vous apprendrez que les hommes peuvent être des lièvres, des taureaux ou des chevaux et les femmes des biches, des juments ou des éléphantes, à distinguer le son roucoulant du son pleurant, et comment se pratique - entre autres - la morsure du sanglier. Un véritable art de vivre... et d'aimer !

This is the unabridged original english translation (with all the comments and annotations) made by Sir Richard Francis Burton and first published in 1883.
The Kama Sutra is an ancient Indian Hindu text widely considered to be the standard work on human sexual behavior in Sanskrit literature written by Vatsyayana. A portion of the work consists of practical advice on sexual intercourse. It is largely in prose, with many inserted poetry verses. "Kama" which is one of the three goals of Hindu life, means sensual or sexual pleasure, and "sutra" literally means a thread or line that holds things together, and more metaphorically refers to an aphorism (or line, rule, formula), or a collection of such aphorisms in the form of a manual. Contrary to popular perception, especially in the western world, Kama sutra is not just an exclusive sex manual; it presents itself as a guide to a virtuous and gracious living that discusses the nature of love, family life and other aspects pertaining to pleasure oriented faculties of human life.
Content
Vatsyayana's Kama Sutra has 1250 verses, distributed in 36 chapters, which are further organized into 7 parts. According to the Burton translation, the contents of the book are structured into 7 parts like the following:
1. General remarks
Chapters on contents of the book, three aims and priorities of life, the acquisition of knowledge, conduct of the well-bred townsman, reflections on intermediaries who assist the lover in his enterprises (5 chapters).
2. Amorous advances/Sexual union
Chapters on stimulation of desire, types of embraces, caressing and kisses, marking with nails, biting and marking with teeth, on copulation (positions), slapping by hand and corresponding moaning, virile behavior in women, superior coition and oral sex, preludes and conclusions to the game of love. It describes 64 types of sexual acts (10 chapters).
3. Acquiring a wife
Chapters on forms of marriage, relaxing the girl, obtaining the girl, managing alone, union by marriage (5 chapters).
4. Duties and privileges of the wife
Chapters on conduct of the only wife and conduct of the chief wife and other wives (2 chapters). 
5. Other men's wives
Chapters on behavior of woman and man, how to get acquainted, examination of sentiments, the task of go-between, the king's pleasures, behavior in the women's quarters (6 chapters).
6. About courtesans
Chapters on advice of the assistants on the choice of lovers, looking for a steady lover, ways of making money, renewing friendship with a former lover, occasional profits, profits and losses (6 chapters).
7. Occult practices
Chapters on improving physical attractions, arousing a weakened sexual power (2 chapters)

Kama Sutra (The annotated original english translation by Sir Richard Francis Burton)

Texte intégral traduit du sanskrit par Jean Papin.

Écrits au début du XVIe siècle, l'Anangaranga est le dernier des grands traités érotiques indiens. Avec les célèbres Kâma-sûtra (vers IIe-Ve siècle), il constitue un volume inédit et représentatif d'une tradition amoureuse plus que millénaire.

Documents de premier ordre sur les fondements de la société indienne, ces deux classiques du savoir-vivre amoureux offrent le truculent tableau d'hommes et de femmes à la recherche du bonheur, par tous les moyens possibles. Autant attachés aux voluptés de l'amour que les Kâma-sûtra, l'Anangaranga propose en plus une classification des zones érogènes en fonction des phases de la lune, de même qu'un choix exceptionnel de recettes aphrodisiaques. Au-delà de ces curiosités piquantes, il accorde également à la femme un statut jusque-là inédit. 

Grâce à l'admirable travail de Jean Papin, qui a su rendre à merveille le ton, le rythme, la fraîcheur et la poésie des originaux, ce manuel du plaisir absolu est un incomparable texte de civilisation. 

À vrai dire, on sait peu de choses sur Vâtsyâyana, l'auteur de ce grand « Livre de l'amour » que sont les Kâma-sûtra, et guère plus sur Kalyanamalla, celui de l'Anangaranga. Sinon qu'ils sont tous deux, à n'en pas douter, d'obédience brahmanique. 

Le premier a dû vivre entre le IIe et le Ve siècle. Il a composé son ouvrage, comme il l'avoue modestement, en condensant des textes d'auteurs vivant de mille à deux mille ans plus tôt. Ce qu'a également fait Kalyanamalla, auteur de l'Anangaranga, qui était roi et régna aux alentours de 1520-1540. 

Jean Papin est l'auteur de plusieurs livres originaux sur le yoga, le tantrisme ou la cuisine indienne, spécialiste de la médecine ayurvédique dont il a traduit, également du sanskrit, le principal traité.

Le Kama Soutra

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