La Révolution française: 2. La Gironde et la Montagne (La Révolution française, #2).

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Mémoires inédits de E.-L.-H. Dejoly sur la journée du 10 août 1792 - Édition critique avec une introduction et des notes

Le Dix Aout

Un ouvrage devenu un classique incontournable de l'histoire révolutionnaire ; un ouvrage où le grand historien de la Révolution française Albert MATHIEZ (1874-1932) voulait "tracer un tableau, aussi exact, aussi clair et aussi vivant que possible, de ce que fut la Révolution française sous ses différents aspects" et "mettre en lumière l'enchaînement des faits en les expliquant par les manières de penser de l'époque et par le jeu des intérêts et des forces en présence, sans négliger les facteurs individuels" (in avertissement de l'historien de 1921).
Edition complète contenant : I. La chute de la royauté (1787-1792) ; II. La Gironde et la Montagne ; III. La terreur.

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La révolution française : La chute de la royauté, La Gironde et la Montagne, La Terreur [édition intégrale revue et mise à jour]

Albert Mathiez demeure un des plus grands historiens de la Révolution française. Son oeuvre, fondée sur une vaste connaissance des archives et une grande perspicacité d'analyse a profondément renouvelé la compréhension de la Révolution. De par ces qualités, ses écrits ont traversé les décennies et demeurent des lectures importantes pour comprendre cette période de bouleversements majeurs. Dans ce livre, les historiens Florence Gauthier et Yannick Bosc ont réuni et présentent les textes de Mathiez sur Robespierre. Alliant une passion communicative pour l'histoire à une méthode rigoureuse, ces textes forment une biographie politique de Robespierre qui nous plonge, au fil des événements, au coeur de l'action et des réflexions de l'Incorruptible. Détricotant les légendes noires, Mathiez s'attache à l'étude des sources et met en lumière la proximité de Robespierre avec le mouvement des Sans-culottes, moteur de la Révolution. Porteurs d'une véritable politique sociale, privilégiant le pouvoir législatif contre l'exécutif, le droit à l'existence contre la propriété privée, Robespierre et ses amis de la Montagne ne concevaient la république que démocratique et sociale.

Robespierre et la république sociale

Contrairement à ce que le titre de cet ouvrage pourrait laisser penser, nous ne sommes pas en présence d'un réquisitoire contre Maximilien Robespierre mais bien plutôt d'un plaidoyer en faveur de l'Incorruptible.
Loin d'être le personnage psychorigide assoiffé de sang, il aurait plutôt été un homme tout empreint d'un sens de la justice et de l'équité qui n'aurait fait appel à la violence uniquement parce que les événements le commandaient.
L'argumentation que développe Albert Matthiez est très bien documentée et plutôt cohérente. Il apporte de nombreuses preuves qui viennent conforter sa thèse notamment grâce aux Carnets de Robespierre qu'il analyse méticuleusement. Mais l'interprétation qu'il tire de ces Carnets n'est-elle pas pour une part subjective du fait de l'admiration qu'il porte au personnage ? Concernant l'oeuvre de Robespierre, ne parle-t-il pas de l'élixir Robespirre ? Une expression qui relève plus de l'adulation que d'un travail d'historien.
Une telle admiration lasse-t-elle suffisant de recul pour prendre toute la mesure d'une personnalité aussi complexe ? 
Robespierre se voulait un homme vertueux. L'était-il vraiment ? L'essentiel du débat entre ses partisans et ses adversaires porte sur cette question qui paraît difficile à trancher du fait de sa subjectivité.
Cet ouvrage aidera le lecteur à se faire une opinion.

Robespierre terroriste

La réaction thermidorienne

Extrait : "Plus d'un parmi vous s'est sans doute demandé en lisant l'affiche de la Faculté pourquoi j'ai choisi comme sujet de mon cours public La Corruption parlementaire sous la Terreur. Ce n'est pas, je voudrais que vous en fussiez bien convaincus, pour le plaisir facile de faire naître dans vos esprits les allusions malignes ou de raconter des anecdotes scandaleuses."

La Révolution française: 2. La Gironde et la Montagne (La Révolution française, #2).

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