Dans Rue des rosiers, lieu mythique de l'émigration juive, les personnages de Jacques Lanzman, portés par la compassion et la générosité, entraînent le lecteur dans une histoire pleine de révélations.

Rue des rosiers

Été 1992. Les routiers en colère bloquent l'Hexagone, affrontent les forces de l'ordre et réclament les têtes des ministres. Une rébellion spontanée et sauvage, la fête anarchique, improvisée à tous les péages, tous les carrefours. Très vite la corporation se trouve un porte-parole en la personne de Daniel Leiffet, dit Tarzan. Quelques jours plus tard, le géant débonnaire à la dégaine de Hell's Angel est reçu à Matignon. Un héros est né. Tarzan, c'est bien sûr la vie des routiers, les 35 tonnes, le salaire du cambouis et des kilomètres avant la halte, à la fraîche, le soir, avec le frichti et les copines ; tous les rites et les rythmes de la civilisation de l'asphalte ; la folie d'un métier beau comme un camion. Mais c'est aussi la gouaille, l'enfance d'un titi parisien du XIVe arrondissement devenu un gars de Ménilmontant, qui raconte son service militaire, les boîtes-jazz d'antan, mai 68, les bistrots, le boulot et le reste. Et c'est encore la tendresse, les amours et les chagrins, Nini sa nana, une constellation intime faite de Coluche, Lanzmann, Depardieu et les autres. Tarzan dit tout, se met à nu. Un récit fort et coloré qui célèbre argotiquement la route et le bon-vivre.

Moi, Tarzan

Une vie de famille

Le dieu des papillons

Qui est vraiment Timor Wandevelle, ce vieux « Chinois » qui laisse des offrandes de fleurs sur les trottoirs parisiens ? Victime d'une machination ourdie par des promoteurs immobiliers, Timor est enfermé dans un curieux asile de vieillards. Là, il révélera à un jeune médecin sa véritable identité qu'il cache depuis plus d'un demi-siècle. Bali, 1906. Un royaume perdu à la limite du rêve et de l'imagination, un monde de palais somptueux, de jardins luxuriants. Les oiseaux y apportent des messages du Prince aux concubines qui mènent une vie lascive dans l'île des Femmes, un univers de contemplation et de raffinements sensuels, menacé par les exigences des colonisateurs et des marchands hollandais. Timor révèle aussi l'existence d'un trésor mystérieux resté enfoui sous les ruines du palais. Le royaume des Rajas pourra-t-il ressusciter après le puputan de 1906, orgie de sang et d'extase suicidaire, au cours de laquelle toute la suite royale se donna la mort ? Dans ce récit où se mêlent mythe, aventure et chasse au trésor, Jacques Lanzmann nous offre également un roman sur les vanités des richesses palpables de ce monde présent et passé.

Le raja

"Nègre" littéraire, Samuelson connaît soudain la gloire en écrivant sous son vrai nom.
Mari jusqu'alors fidèle, il ne resiste pas à l'envie de rencontrer ses lectrices, puis de les séduires...
Commence alors la vie-tourbillon, les cinq-à-sept qui se prolongent, et la remise en cause d'une vieille complicité avec l'épouse et les 
deux chats siamois, qui ronronnent mais n'en pensent pas moins. A peine le temps de déguster, en souvenir des années mortes, un petit-café-
crime...
Café-Crime : un roman moderne, authentique; une confession impudique et drôle, illuminée par d'inoubliables portraits de femmes. La découverte
d'un Lanzmann au ton nouveau, profond et tendre.

Café-Crime

Partir loin, partir ailleurs. S'evader. Aller au bout du monde, derriere l'Himalaya ou les Cordilleres. Partir pour partir... Mais a pied. Parce que au lieu de traverser les choses, on les cotoie. Parce que au lieu de croiser les gens, on les accompagne. Marcher, c'est retrouver son instinct, aller avec soi, sans autre recours que ses jambes et sa tete, sans autre moteur que celui du coeur..." Que vous partiez pour une randonnee dans la Vanoise, un trek au Yemen ou que vous ayez simplement envie de rever, Marches et reves sera votre meilleur compagnon de route.

Marches et rêves

Clara Scheller, soixante-neuf ans, décide de partir au Tibet faire la connaissance de son petit-fils, Hima, un garçon Sherpa de onze ans. Arrivée à Namché Bazar en chaise à porteurs, assaillie par l'émotion et la rudesse du pays, Clara, qui souffre de la maladie d'Alzheimer, sombre très vite dans l'amnésie complète. On n'a jamais vu cela en pays Sherpa, et le petit sorcier d'Hima décrète que cette grosse et impotente grand-mère n'a plus de mémoire propre car elle possède toute la mémoire du monde, celle des hommes et celle des dieux. De tout le pays Sherpa, on vient honorer Clara comme une déesse vivante. Inconsciente, elle est prisonnière des sortilèges d'Hima qui, en interprétant ses paroles comme ses silences, se fait le messager du peuple et des dieux. Le temple bouddhiste est déserté. À quelque mille cinq cents kilomètres de là, l'entourage du Dalaï-Lama s'inquiète. Mais quelle est donc cette nouvelle religion qui fait de l'ombre au lamaïsme tantrique ?

Rue des rosiers

Résumé

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Critiques

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