Flaubert, padre del Naturalismo francese, si cimenta in un'agiografia del tutto particolare, nella quale la vita del giovane, irruento e sanguinario Giuliano viene descritta con fredda lucidità, fino all'apologo finale e alla definitiva redenzione e susseguente ascensione celeste. Una parabola cruda, un destino ineffabile, il perseguimento dell'assoluto (bene o male che sia) in un esempio di stile e levigatezza tutt'ora godibile.

La Légende de Saint Julien l'Hospitalier

Nouvelle édition 2019 sans DRM de Les arts et le commerce de Gustave Flaubert augmentée d'annexes (Biographie).

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Les Arts et le Commerce – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

En 1872, dans une lettre à son amie Mme Roger des Genettes, Flaubert ne cachait pas ses intentions de nuire : "je médite une chose où j'exhalerai ma colère. Oui, je me débarrasserai enfin de ce qui m'étouffe. Je vomirai sur mes contemporains le dégoût qu'ils m'inspirent, dussé-je m'en casser la poitrine ; ce sera large et violent." Ce fut le roman des deux bonshommes : deux greffiers s'installent à la campagne pour se consacrer au savoir dont ils explorent tous les domaines. Puis le dégoût les saisit et ils reviennent à leur occupation première : copier. Interrompu par la mort de Flaubert en 1880, Bouvard et Péruchet est le livre de toutes les vengeances, croisade encyclopédique contre la bêtise universelle, fable philosophique à la fois comique et "d'un sérieux effrayant", la plus radicale peut-être et la plus impitoyable de toutes ses oeuvres. Mais le roman contient un secret : la formule d'une métamorphose qui convertit la bêtise en lucidité et l'assujettissement en libération.

Bouvard et Pécuchet

A l'occasion du 200e anniversaire de la naissance de Gustave Flaubert nous avons décidé de remettre en avant ce court récit de jeunesse qui s'inclue autant dans la Littérature classique que dans les Littératures de l'Imaginaire ainsi que d'y ajouter la postface de Françoise Cespedes professeur certifiée de Lettres Classique. "Rêve denfer fait partie des oeuvres de jeunesse de Gustave Flaubert (1821-1880). Lécrivain na pas seize ans lorsquil écrit ce conte fantastique. Enfant, il adorait quon lui raconte des histoires. Et des histoires, cest lui qui va très vite en écrire pour compenser certaines déceptions et désillusions de sa vie quotidienne". Extrait de la postface par F. Cespedes

Rêve d'enfer

Ce roman n'est pas seulement un drame, c'est aussi un virulent réquisitoire contre la société bourgeoise, contre la médiocrité, contre les conventions, les formules toutes faites et les pensées sur mesure.
Si Madame Bovary a conservé un immense succès auprès d'un vaste public, c'est à son caractère profond d'humanité qu'elle le doit. Flaubert a réussi à rendre grand le banal et à donner à ce "cas" un caractère universel.

Madame Bovary

C'est dans une lettre à sa maîtresse, Louise Colet, que Flaubert, alors âgé d'une trentaine d'années, évoque l'ami disparu, Alfred Le Poittevin, et l'ami présent, Maxime Du Camp : le premier, mort trois ans plus tôt, en 1848, a été l'intime, le < pendant leurs années d'études, demeurera le compagnon d'une vie entière, malgré les brouilles et les séparations. Le métaphysicien et l'aventurier ne s'aimaient guère ; voilà pourquoi Flaubert entretint avec chacun une correspondance séparée.
En dépit des promesses de destruction de ces lettres souvent indiscrètes ou scandaleuses, une grande partie d'entre elles nous est parvenue : les lettres écrites par Flaubert et Le Poittevin entre 1837 et 1847 ou celles que s'adressent Du Camp et Flaubert jusqu'à la mort de celui-ci, en 1880, bruissent de lectures et de livres projetés, de femmes possédées, de départs réels ou rêvés. Voilées ou explicites, les déceptions transparaissent aussi - le mariage de Le Poittevin, ressenti par Flaubert comme une trahison, les stratégies mondaines de Du Camp ou encore ses critiques parfois rudes à l'endroit du style du romancier -, tandis que la maladie et les deuils deviennent une chronique nécessaire.
Ces correspondances, dont les allusions et les énigmes sont explicitées par des notes abondantes, comportent un grand nombre de lettres inédites ; on trouvera en annexe des lettres échangées par Flaubert et Adèle Husson, la maîtresse de Du Camp.

Correspondances

Nouvelle édition 2019 sans DRM de San Pietro Ornano de Gustave Flaubert augmentée d'annexes (Biographie).

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San Pietro Ornano – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

Une nuit d'hiver, Jésus a rencontré Satan et ils ont dialogué. Qu'est-ce qu'ils ont bien pu se dire ?

Les différentes représentations de la danse macabre font partie du folklore européen et de l'imaginaire occidental. Avec ce récit, Gustave Flaubert offre sa version de cette danse et présente ses considérations sur l'humanité et la religion.



L'écrivain français Gustave Flaubert (1821-1880) a marqué la littérature universelle par la profondeur de ses analyses psychologiques et de son regard sur les comportements des individus et de la société de son époque. C'est possible d'observer l'intensité de son style dans ses plus grands récits comme « Madame Bovary » (1857), « Trois contes » (1877) et « L'Éducation sentimentale » (1869).

Son oeuvre continue d'être une source d'inspiration pour de nombreuses adaptations cinématographiques, notamment les films « Madame Bovary » (2014), avec Mia Wasikowska et Ezra Miller, et « L'Éducation sentimentale » (1962) avec Jean-Claude Brialy.

La Danse des Morts

Gustave Flaubert (1821-1880) 

"C'était à Mégara, faubourg de Carthage, dans les jardins d'Hamilcar. 

Les soldats qu'il avait commandés en Sicile se donnaient un grand festin pour célébrer le jour anniversaire de la bataille d'Éryx, et, comme le maître était absent et qu'ils se trouvaient nombreux, ils mangeaient et ils buvaient en pleine liberté. 

Les capitaines, portant des cothurnes de bronze, s'étaient placés dans le chemin du milieu, sous un voile de pourpre à franges d'or, qui s'étendait depuis le mur des écuries jusqu'à la première terrasse du palais ; le commun des soldats était répandu sous les arbres, où l'on distinguait quantité de bâtiments à toit plat, pressoirs, celliers, magasins, boulangeries et arsenaux, avec une cour pour les éléphants, des fosses pour les bêtes féroces, une prison pour les esclaves. 

Des figuiers entouraient les cuisines ; un bois de sycomores se prolongeait jusqu'à des masses de verdure, où des grenades resplendissaient parmi les touffes blanches des cotonniers ; des vignes, chargées de grappes, montaient dans le branchage des pins ; un champ de roses s'épanouissait sous des platanes ; de place en place sur des gazons se balançaient des lis ; un sable noir, mêlé à de la poudre de corail, parsemait les sentiers, et, au milieu, l'avenue des cyprès faisait d'un bout à l'autre comme une double colonnade d'obélisques verts." 

Au IIIe siècle avant J.-C., dans un faubourg de Carthage, les armées mercenaire, s anciennement commandées par le général Hamilcar, festoient dans les jardins de celui-ci. Les mercenaires s'échauffent et en veulent à leur ancien commandant d'être absent ; ils dévastent sa propriété. Leurs regards se tournent ensuite vers Carthage qui ne les a pas encore payer et qui leur a fait subir des injustices...

La Légende de Saint Julien l'Hospitalier

Résumé

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