Trois récits (Le Garrot, Lahore et Iris) sont rassemblés sous ce titre des Hautes oeuvres. Le troisième est inédit, les deux premiers publiés chez Lattès en 1977 et 1978 ont été remaniés et épurés par l'auteur.

Les Hautes Oeuvres

L'Exécrable, c'est d'abord Georges Montandon, maître d'oeuvre de l'exposition antisémite de 1941 "Le Juif et la France". A travers cette sombre figure, assassinée par la Résistance en 1944, Yves Laplace entremêle la figure de l'Exécrable avec celles, réelles ou imaginaires, du monde présent.
  
Que représente la photographie de couverture ? Est-ce une madone  ? Une Ma­rianne  ? Non. C'est la France nouvelle se dégageant de l'emprise juive, sculpture exposée au palais Berlitz, à Paris, en septembre 1941. Cette statue géante ouvrait l'exposition Le Juif et la France, dont le maître d'oeuvre fut l'explorateur et anthropologue d'origine suisse George Montandon. Trois ans plus tard, un commando de la Résistance viendra tuer Montandon dans sa villa de Clamart.
Mais est-il vraiment mort  ?
Qui est aujourd'hui l'Exécrable  ?
Qui est-il en nous, de l'enfance adorable à l'âge d'homme  ?
Qui est-il dans la mosaïque du temps  ?
Qui est-il devant une mère, un père, un ami disparus  ?
Peut-être l'un des fantômes qui s'invitent dans notre présent.
Ce récit très personnel, livre des visages, des lieux et des noms, forme une enquête biographique et littéraire.

L'exécrable

Dans l'espace improbable de l'après-guerre, dix jeunes gens dévastés tentent de régler un compte qui les dépasse. Cela commence par un concours de dressage et s'achève par un concours de Miss. De véritables chiens se mêlent à la meute. La férocité est au rendez-vous ; la mémoire, la sexualité, la vérité peut-être aussi - mais elles ne surgissent jamais là où elles seraient attendues. Il n'y a pas un mot de ce texte qui parle explicitement du Liban. Il n'y a pas un mot non plus qui n'en parle pas.

Kennel Club

Les hautes oeuvres

"Yves Laplace est un homme de la parole - du soliloque au sarcasme, du récit au dialogue. Voici un théâtre où les personnages n'existent pas au sens traditionnel. Ils sont des voix qui font resurgir le passé pour questionner le présent. Le verbe prend corps et se donne à voir dans le temps. Ce n'est pas un théâtre engagé ou épique, mais une partition de l'engagement littéraire, convoquant de manière transversale Histoire et politique. La nuance importe. Ici, il convient non seulement de développer une action, mais de créer une situation de parole imprévisible. L'auteur privilégie l'affabulation, la condensation et bien sûr la réplique. Ses textes se font chair pour affronter le vide, le massacre, l'aridité du cri. Pour lui, le théâtre est la rencontre de la poésie et du monde: théâtre des temps bousculés et cristallisés (de l'ironie jusqu'au lyrisme) en autant d'épiphanies profanes. La langue d'Yves Laplace colle à notre conscience tel un costume somptueux, ajusté à nos peaux fragiles et parfois ignées. Mme de Staël et Voltaire deviennent des fantômes déguisés en contemporains... Conçu comme un nouvel ensemble cohérent, ce recueil témoigne d'un compagnonnage exemplaire avec le metteur en scène Hervé Loichemol. Une pièce est inédite, les autres largement revues et corrigées. " Philippe Morand.

Guerre et Lumières - Pièces choisies 1984-2010

" Le plaisir du sexe, c'est le sexe, le plaisir de la montagne, c'est la montagne. La quantité décide, je n'en démordrai pas. Davantage de sexes tendres et frais, davantage de sommets vierges signifient davantage de régals. Je suis fier de mes excursions en tous genres, fier de mes Amériques, fier de mes quatre femmes (j'espère monter à six ou sept), fier d'avoir grimpé mes cinquante volcans d'Indonésie et
mes mille prostituées. J'espère doubler, tripler la mise : l'âge gagnant, la virilité réclame ses assurances, seul le nombre conforte, il faut battre le rappel. Dans tous les compartiments, je recherche la petite différence au sein du bonheur répété, comme l'enfant à la mamelle ; je tire mon lait. La vie n'est pas une quête, selon moi, mais une tentative d'élargir
mon champ - tracé le long du col de l'utérus où sont mes racines. "
L'auteur écrit ici le roman de son cousin. Lui-même réel ou imaginaire : cela revient au même, naturellement. Car nous avons tous un cousin Bernard.

L'original

En pleine forêt du Risoud jurassien, la plus sombre de France, un mur de pierres libres et sèches marque la frontière avec la Suisse. Il s'étend sur cent cinquante kilomètres. Les soldats défaits par les Prussiens le franchirent par milliers en 1871, les villageois menacés par le front lorgnaient vers lui en 1914... Mais personne ou presque n'en connaît aujourd'hui l'existence.Durant la Seconde Guerre mondiale, trois jeunes égarés parmi les résistants, les traîtres, les Allemands, les passeurs, les espions, les réfractaires et les fugitifs s'y brisent les os - tandis que douaniers et contrebandiers poursuivent leur immuable partie de cache-cache. René se joue de tout et de tous entre son village natal et Dachau. Gloria passe les Juifs en vénérant le général de Gaulle et le maréchal Pétain. Soldat vaudois, champion de lutte et agent de renseignements, Greg les aide dans leur entreprise comme ils l'aident dans la sienne.A l'aube du XXIe siècle, un visiteur suisse rencontre les rescapés. Il recueille les dits, les songes, les écrits, il rassemble les voix. Il remonte le cours du temps.A travers le récit des trois jeunes gens, Yves Laplace explore une époque qui devient la « sienne » et reste la nôtre depuis la découverte des fonds juifs en déshérence dans les banques helvétiques.

Un mur cache la guerre

Les larmes d'Arshavin

"Déployez à plat le relief de la Suisse et calculez la superficie ainsi obtenue", comme nous y invitait Jean Tardieu. Peut-être s'apercevrait-on alors que cet amas de montagnes serrées les unes contre les autres constitue à lui seul presque un continent. Continent en trompe-l'oeil dont les quatre langues officielles nourrissent une littérature qui a su préserver sa singularité (un vaudois n'est pas un valaisan et un tessinois n'est pas un jurassien) sans tomber dans le piège du régionalisme. Pour témoigner de cette vivante diversité, quatorze auteurs contemporains - romanciers, nouvellistes, poètes... - font escale en France le temps d'une édition des Belles Etrangères. Une invitation à revisiter la littérature d'un pays si proche... et si loin de nos préjugés.

Les Hautes Oeuvres

Résumé

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Critiques

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