Rapports de genre et mondialisation des marchés

Les cols mythiques

Ces brefs récits - deux anonymes, un troisième attribué à Chrétien de Troyes - témoignent de la fascination exercée par les Métamorphoses sur l'imaginaire médiéval. Chacun noue différemment le lien entre l'amour et la mort. Une tragique méprise mène à un double suicide les très jeunes amoureux du conte Pyrame et Thisbé. Du moins pourront-ils, avant de mourir sous les fruits du mûrier que leur sang teint en noir, échanger un ultime dialogue d'amour. Narcisse meurt au bord de la fontaine pour n'avoir pu étreindre son reflet ; Dané, l'amante repoussée, ne peut sauver le bel indifférent qui a compris trop tard que l'amour n'est pas pur désir de soi. Viol, mutilation, inceste, festin barbare où le père consomme son fils : les crimes atroces qui tissent l'intrigue de Philomena seraient-ils le moyen d'exorciser, en les refoulant dans un monde païen disparu, l'effroi de l'homme médiéval confronté aux perversités du désir ?

Pyrame et Thisbé ; Narcisse ; Philomena

Encore une rareté révélée par notre collection. Publiés clandestinement en 1932, Les Jeux du plaisir et de la volupté sont restés jusqu'à ce jour ignorés du public - et des meilleures bibliographies érotiques -, pendant plus de soixante-dix ans. Pourtant l'auteur, de son vrai nom, sous différents pseudonymes, Johannès Gros, est maintenant connu, et plusieurs de ses textes circulent au grand jour, malgré leur audace. Nous n'en dirons pas plus. L'auteur est, pour un spécialiste comme Alexandrian, « un érotomane de grand style », et « l'héritier spirituel » du célèbre Andrea de Nerciat. Références indiscutables.

Les jeux du plaisir et de la volupté

Huon de Bordeaux, chanson de geste en décasyllabes de la deuxième moitié du XIIIe siècle, renouvelle le genre épique en associant harmonieusement aux thèmes traditionnels de l'épopée (dissension entre le roi et son vassal, trahison, combats contre l'ennemi de la foi) des éléments hérités du folklore et du roman où le merveilleux, personnifié par Auberon, le petit roi de féerie, joue un rôle majeur. Le personnage central, Huon, demeure un véritable héros épique, modèle de vaillance, de générosité et de fidélité, mais son histoire se trouve éclairée et diversifiée par les multiples aventures qui lui permettent de conquérir la belle Esclarmonde et de se réconcilier avec Charlemagne. Cette chanson, éditée en 1960 par P. Ruelle d'après le manuscrit de Tours (M), était devenue inaccessible, et une nouvelle édition s'imposait. Elle a été réalisée par W. Kibler, d'après le manuscrit de Paris, BNF fr. 22555 (P) ; elle est accompagnée d'une traduction due à François Suard. De la production littéraire du Moyen Age français, le lecteur moderne ne connaît guère que quelques noms et quelques œuvres, la plupart justement célèbres. Le pari de cette nouvelle collection est de leur donner une plus large diffusion en proposant des éditions remises à jour, assorties de traductions originales et de tout ce qui peut en faciliter la compréhension. Mais il a paru tout aussi important d'associer à ces valeurs établies des œuvres moins connues, souvent peu accessibles, capables cependant de susciter à leur tour le plaisir de la découverte.

Huon de Bordeaux - Edition bilingue français-ancien français

Etre fétichiste, c'est avoir une obsession pour un élément que d'autres ne remarqueraient même pas, et être dévoré par une passion maladive pour ce bout de chair ou de tissu... C'est ce qui arrive au narrateur, qui, dans son enfance, éprouve une fascination maladive lorsqu'il voit l'employée de maison de ses parents se déshabiller en toute innocence. Ce qui le trouble le plus pourtant, ce n'est pas qu'elle se mette nue devant lui, mais plutôt qu'elle fasse glisser les fermetures-éclair qui parsèment généreusement ses vêtements. Sa fascination est décuplée lorsqu'elle lui propose, quelques années plus tard, pour des jeux tout sauf innocents, de descendre ces mêmes fermetures-éclair. Dès lors sa vie est une quête éperdue de ce plaisir que personne ne peut vraiment comprendre : descendre une fermeture-éclair ou la remonter, pour dévoiler la chair d'une femme, plaisir volatile par essence, et que seulement de rares partenaires peuvent accepter et comprendre...

Rapports de genre et mondialisation des marchés

Plus de livres de Anonyme

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques