Naissance des "intellectuels" 1880-1900

Ce numéro " varia " de Culture et conflits rassemble des articles qui nous ont été envoyés séparément. Le texte de Christophe Charle s'attache à discuter la distinction interne/externe dans l'histoire du monde britannique. Pour ce faire, il a élaboré la notion de société impériale qui lui permet de repenser, dans une perspective constructiviste et polémiste, les notions d'Empire, de culture impériale, de stratégie de domination, et d' " identité britannique " (britishness). Les deux articles suivants se penchent sur le fait militaire dans des perspectives très différentes. Dans le premier, Christophe Wasinski, en s'appuyant sur les apports de la sociologie pragmatique et de l'anthropologie des sciences, se propose d'interroger la formation d'un régime d'expertise stratégique qui a contribué à faire de la guerre moderne une pratique sociale jugée techniquement faisable et, partant, légitime pour les militaires. Delphine Resteigne et Joseph Soeters s'attachent, quant à eux, à montrer combien les organisations militaires sont occupées à suivre la même voie d'internationalisation qui a touché les entreprises privées au cours des années 1990. A partir d'une approche pragmatique et différenciée de la culture militaire et d'une enquête empirique in situ, ils analysent différentes stratégies de coopération entre militaires étrangers. Dans la rubrique " Regards sur l'entre-deux " est présentée une interview que Didier Bigo a réalisée auprès de Landon Mackenzie, artiste peintre canadienne qui revient sur le rôle des représentations cartographiques dans son travail. Enfin, les chroniques bibliographiques de Xavier Crettiez et Cécvile Jouhanneau recensent des ouvrages consacrés, respectivement, à l'ETA et aux processus de sorties de guerre.

Cultures & conflits N° 77, Printemps 201

Constituer, au-delà des mémoires obsédantes des tragédies qui l'ont marqué et du prisme des histoires nationales, le premier XXe siècle en objet d'histoire devient une nécessité imposée par le travail du temps.
Le XXIe siècle se doit de porter un autre regard sur le siècle passé. C'est à quoi s'emploie le livre de Christophe Charle. Comment l'Allemagne, la France et la Grande-Bretagne, ces trois sociétés dominantes, que l'auteur propose d'appeler " impériales " en un sens nouveau, ont-elles été prises dans un champ de forces incontrôlées et incontrôlables dès avant l'été 1914 ? Plus grave, comment en sont-elles venues, sans être capables de tirer les leçons des origines de la Grande Guerre et des profondes transformations qu'elle a entraînées, à s'enfermer dans leurs habitus nationaux au point de tolérer la régression du nazisme et du vichysme et la gestion libérale anglaise sourde aux souffrances des plus dominés ? Il s'agit donc d'analyser, pas à pas, les caractéristiques propres à chaque pays, d'expliciter les dynamiques sociales à l'oeuvre, l'impossible pacification de l'entre-deux-guerres, les tentations guerrières et autoritaires permanentes et, finalement, l'effondrement et la perte du leadership européen.
En utilisant les ressources de l'histoire sociale comparative et en remettant en cause les interprétations classiques issues de l'histoire politique ou des relations internationales, Christophe Charle réussit là, sans doute, le premier livre d'histoire du XXIe siècle sur le XXe siècle.

La crise des sociétés impériales ; Allemagne, France, Grande-Bretagne 1900-1940 ; essai d'histoire sociale comparée

A travers une série d'analyses des principaux aspects de la culture fin de siècle, Christophe Charle démontre que Paris occupait une position hors pair dans la culture européenne d'avant-garde.
Tant les témoignages des intellectuels étrangers, qui font le pèlerinage dans la ville des révolutions politiques et symboliques, qu'une comparaison systématique avec l'autre capitale rivale en plein essor, Berlin, soulignent cette fonction supranationale durable de la " capitale de l'Europe " (Hugo) qui favorise audaces et transgressions. 
Combinant comparaisons et monographies approfondies, sociologie historique et étude de textes, biographie intellectuelle et histoire politique, l'ouvrage nous fait comprendre de l'intérieur la géographie sociale du champ littéraire.
Il réinterprète aussi des figures d'intellectuels partagés entre leur idéal savant et littéraire et leurs passions politiques. 
Période marquée par la montée en puissance des médias, par la concurrence acharnée entre tendances littéraires et artistiques, par l'essor du nationalisme et du racisme et par le désenchantement face aux errements démocratiques, la fin du siècle est aussi le moment où les intellectuels du temps se posent des questions toujours actuelles sur les rapports de la culture française aux cultures étrangères et sur la façon de concilier engagement scientifique ou littéraire et engagement militant.

Paris, fin de siècle ; culture et politique

Cet ouvrage cherche à expliquer te mode de fonctionnement du monde journalistique et des sous-ensembles spécialisés qui constituent le paysage médiatique contemporain. De la rhétorique sécuritaire à la diffusion massive de nouvelles à forte charge émotive, des rubriques " économie " ou " politique internationale " aux publications scientifiques et culturelles, les auteurs visent à mettre en évidence les effets des mises en scène médiatiques sur l'information et la vie intellectuelle.
Comment restituer à la presse sa fonction critique, si sa perte est la conséquence inéluctable des restructurations encours ? Cependant dans toute machine il y a du "jeu ", et des marges de liberté dans tout dispositif institutionnel. Ce livre tend à rendre possible une confrontation constructive entre universitaires et journalistes et à favoriser les échanges entre chercheurs et professionnels de la presse. II tire les conséquences de ce qui est observé, les comportements des intellectuels médiatiques qui, par leur attitude respectueuse à l'égard de tous les pouvoirs établis, sont en train de ruiner le débat public en France, en invitant à réagir à ce constat.

Pour une analyse critique des médias - Le débat public en danger

Thtre, caf-concert, music-hall hier, cinma, tlvision, internet aujourdhui : le spectacle est le propre des socits ouvertes lge dmocratique. Cest travers lui que nous mettons en scne nos passions, nos plaisirs, nos humeurs, nos soifs dailleurs et dautrement. Tout commence avec le thtre, dont Paris est la capitale entre 1860 et 1914, lpoque o la scne est le principal divertissement des milieux urbains, au moment aussi o, dans toute lEurope, se mettent en place les structures de la libre entreprise culturelle. Paris, Berlin, Londres et Vienne : lapproche comparative du monde des auteurs, des directeurs de thtre, des actrices, des acteurs, des publics fait ici merveille. Car si la logique luvre est partout la mme, chaque reprsentation, dans chacune des quatre capitales, met en mouvement une culture et une socit propres socit fictive sur scne, socit relle dans la salle et aprs le spectacle. Pourquoi le succs, pourquoi le scandale, pourquoi lindiffrence, pourquoi loubli ? Telles sont quelques-unes des questions vives quclaire cette tude magistrale, aussi instructive pour comprendre le monde dhier que celui daujourdhui.

Théâtres en capitales - Naissance de la société du spectacle à Paris Berlin Londres et Vienne 1860-1914

Depuis le début du XIXe siècle, l'organisation de l'enseignement supérieur en France diffère profondément de celle des autres pays européens. Même si des universités inspirées en partie du modèle germanique ont fini par se mettre en place sous la Troisième République, leurs structures ont eu le plus grand mal à faire face aux différents défis du XXe siècle, comme le montre l'actualité depuis trente ans. Chaque réforme a, en quelque sorte, recréé une nouvelle université tout en laissant en place des fragments du système précédent. En se fondant sur une vaste enquête à la fois sociale, intellectuelle et politique sur les professeurs de l'enseignement supérieur sous la Troisième République et en recourant à la méthode comparative, l’auteur propose une interprétation nouvelle de ces dysfonctionnements. Celle-ci place au centre les responsabilités des acteurs au lieu, comme on le fait rituellement, d'accuser les structures ou la société dans son ensemble. Cette enquête rétrospective comble un vide historiographique important mais se veut aussi une contribution constructive à l'analyse du présent grâce à une sorte de plongée dans l'inconscient collectif des universitaires. Si l'ouvrage récuse l'image d'un âge d'or qui s'attache à cette époque, il montre aussi, contrairement aux essais passionnés mais partiaux que suscite l'enseignement supérieur en France, que la communauté universitaire, pour peu qu'elle le veuille, a su trouver hier des solutions novatrices pour tenter de rendre l'université possible.

La République des Universitaires 1870 1940

Professeur d'histoire contemporaine à Aix-en-Provence puis à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et au Collège de France, Maurice Agulhon (1926-2014) est l'un des historiens majeurs du second XXe siècle. Il a non seulement renouvelé l'histoire de la France contemporaine dans une triple dimension politique, sociale et symbolique et a ouvert de nouvelles pistes aux historiographies d'autres pays, mais il a aussi établi des liens fructueux avec les études littéraires, la science politique et l'ethnologie. Un an après son décès, une journée d'étude, dont ce volume rassemble les contributions, a éclairé la multiplicité de ses apports à l'histoire comme discipline, à la fonction d'historien comme maître, à la vie intellectuelle française comme citoyen engagé dans son époque. Ce portrait intellectuel, humain et politique n'entend pas se tourner seulement vers le passé. A l'heure où les grands combats que Maurice Agulhon a menés, pour la liberté et l'inventivité intellectuelles, la République et l'émancipation humaine, sont plus que jamais d'actualité, les contributions montrent comment il a su être un guide et un exemple pour l'avenir de l'histoire, de l'université et de la République, trois engagements indissociables dans sa vie et dans son oeuvre.

Maurice Agulhon, aux carrefours de l'histoire vagabonde

Théâtre, café-concert, music-hall hier, cinéma, télévision, internet aujourd'hui : le spectacle est le propre des sociétés ouvertes à l'âge démocratique. C'est à travers lui que nous mettons en scène nos passions, nos plaisirs, nos humeurs, nos soifs d'ailleurs et d'autrement. Tout commence donc avec le théâtre, dont Paris est la capitale entre 1860 et 1914, à l'époque où la scène est le principal divertissement des milieux urbains, au moment aussi où, dans toute l'Europe, se mettent en place les structures de la libre entreprise culturelle. Paris, Berlin, Londres et Vienne : l'approche comparative du monde des auteurs, des directeurs de théâtre, des actrices, des acteurs, des publics fait ici merveille. Car si la logique à l'œuvre est partout la même, chaque représentation, dans chacune des quatre capitales, met en mouvement une culture et une société propres - société fictive sur scène, société réelle dans la salle et après le spectacle. Pourquoi le succès, pourquoi le scandale, pourquoi l'indifférence, pourquoi l'oubli ? Telles sont quelques-unes des questions vives qu'éclaire cette étude magistrale, aussi instructive pour comprendre le monde d'hier que celui d'aujourd'hui.

Naissance des "intellectuels" 1880-1900

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