Prolegomenes a une anthropologie du droit : une ontologie naive

Champion du monde de cyclo-cross, champion olympique à Atlanta - le premier professionnel de l'Histoire - avec à son actif quinze années de carrière sportive, plus de quatre-vingt succès parmi les courses les plus prestigieuses du calendrier et un 7e rang mondial, Pascal Richard a traversé le monde cycliste de part en part. Il a été le témoin d'un cyclisme aujourd'hui révolu : celui des " seigneurs " et des " gregario " à leur service, un univers régi par des lois coutumières connues et respectées de tout le peloton. Il a vécu la tourmente de 1998 et la déchéance que l'on sait. Des pratiques qui ne sont pas loin de l'avoir éclaboussé non plus... Sans complaisance avec son univers autant qu'avec lui-même, à l'heure de faire le bilan, Pascal Richard nous dit à quoi ressemble la vie d'un homme qui décide de centrer toute son existence sur le vélo. Tous ces jours, toutes ces nuits consacrés à cette unique cause : la victoire, la médaille, la gloire ! Quitte à tout sacrifier, sa vie, son métier, son corps, son argent, sa famille même. Pascal Richard n'a pas à se justifier ou à dénoncer : il se raconte, c'est tout ! Un livre bouleversant à lire entre les lignes pour comprendre l'homme qui se dévoile peu à peu derrière les mots...

Geant De La Route, Forcat De La Vie. Le Vrai Visage D'Un Cycliste

L'élaboration d'une théorie du droit comparé est rarement présente dans les travaux des comparatistes, alors même que cette discipline devrait pourtant logiquement comporter un discours sur sa méthode et une réflexion sur son épistémologie. La constance de ces carences est difficilement justifiable au regard d'un champ discipline qui semble devenir incontournable. Cet ouvrage a pour objet de rendre compte du jeu de la différence présent au coeur des études comparatistes et d'apporter ainsi certaines réponses aux interrogations qui jalonnent le parcours du comparatiste. En ce sens, le droit comparé est présenté sous la forme d'une modalité particulière d'être des études juridiques - une sorte d'anamorphose de la théorie du droit ou d'asymptote du droit. Il apparaît comme le témoignage de l'écart irréductible entre l'ouverture de la possibilité comme structure universelle et la nécessité déterminée de telle ou telle localisation juridique. Ainsi, le droit comparé se présente comme la promesse d'une rencontre, la rencontre de l'autre. Cette discipline donne naissance à un labyrinthe qui diffère la présence de l'autre et de l'autre droit et permet dès lors de toujours tendre vers une compréhension plus grande de sa nature en évitant l'assimilation ou l'acculturation.

Le jeu de la différence - "Réflexions sur l'épistémologie du droit comparé"

Entre pragmatisme et désillusion idéologique, l'Union européenne ressemble aujourd'hui à un espace politique balbutiant, tant la complexité de cette «?construction?» a éloigné les peuples de l'idée européenne originaire, basée sur la paix mais aussi et surtout sur la solidarité entre des Hommes. 
Le système inédit de distribution des pouvoirs qui a été mis en place par les traités, à l'intérieur duquel des institutions reflétant des intérêts différents et/ou contradictoires se font face, suscite aussi de multiples interrogations sur l'organisation politique de l'Union. La prise de décision y relève à la fois de l'exploit technique mais aussi de la négociation, du consensus et des compromis réalisés par les multiples acteurs en présence?: acteurs étatiques (à tous les niveaux des États), acteurs institutionnels, acteurs privés. 
Le système mis en place a multiplié les procédures d'adoption et de contrôle de et sur l'action de l'Union européenne, tout en tentant de les rendre «?plus efficaces et plus démocratiques?». 
Le concept de gouvernance qui a vu le jour dans ces conditions n'est pas exempt de critiques et suscite divers questionnements : la gouvernance est-elle un révélateur d'une incapacité (relative) de l'Union sur le plan politique et/ou un système de résolution des conflits?? Comment ce système fonctionne-t-il dans les situations de crises?? Enfin, la multiplicité des discours suscités par cette nouvelle forme de gouvernementalité, sert-elle uniquement à la justifier et en expliquer le sens ou encore à lui donner un contenu en accord avec certaines pratiques. En d'autres termes, les discours sur la gouvernance font-ils partie de la gouvernance??

Vérités du politique - Les nouveaux enjeux de la gouvernance

En 1989, paraissait la première édition du livre de Myriam David Le placement familial : de la pratique à la théorie. C'est « vingt ans après » que se situe le présent ouvrage, rassemblant témoignages et réflexions de professionnels s'inscrivant dans le prolongement du mouvement d'idées novatrices qui, initié par cette grande clinicienne, a progressivement marqué tous les praticiens de notre domaine, et souvent leur pratique. Le sous-titre (« L'accueil familial : un soin psychique ») souligne que les auteurs des textes colligés ici articulent leurs contributions autour d'un postulat dont l'importance a été démontrée il y a vingt ans : « Tout placement en accueil familial doit comporter une dimension de soin psychique ». Alors que ce postulat est souvent mis en avant comme une figure de proue, la pratique montre qu'il reste toutefois difficilement appliqué dans la réalité quotidienne des divers dispositifs d'accueil familial. Cet ouvrage souhaite donc contribuer à l'intégration toujours plus grande d'une indispensable dimension thérapeutique dans toute pratique d'accueil familial d'enfants placés. Pour cela, il est peut-être nécessaire de rappeler que ce postulat a été peu à peu déterminé à partir des observations cliniques et des hypothèses théoriques proposées depuis une cinquantaine d'années par les pédopsychiatres qui avaient à rencontrer ces enfants et leurs familles.

Se construire quand même ; l'accueil familial : un soin psychique

" Pour expliquer la construction européenne, chacun voudra répondre tantôt d'une légitimité historique, juridique, logique ou transcendantale. Mais que propose la réalité ? Certes, il existe une phénoménologie européenne qui s'est, d'ailleurs, exprimée par le choix des peuples qui ont voté pour elle. dans une démocratie participative. Cependant qu'en est-il de son ontologie ou de sa réelle effectivité ? 
   Ce qui heurte aujourd'hui, sans entrer dans une problématique de l'usurpation propagandiste du " social ", c'est la question du sens, de l'anamnèse allégorique d'une civilisation légitimée alors que ses évolutions, souvent conflictuelles, ont conduit à des volontés de cohésion et d'édification. 
   Voilà ce que Pascal Richard, juriste à tendance philosophique évoque en son ouvrage sur l'Europe. à l'horizon d'un ou de plusieurs sens qu'il tend à trouver.  Il questionne, investit, critique, suggère. " (Extrait de la préface de L.Vanin-Verna, philosophe, directrice de la collection Carnets de l'Olympe) .

L'Europe : un horizon de sens ?

Cet ouvrage analyse les relations qui existent entre les besoins du juriste dans sa compréhension du monde et la question du « réel du droit » - et plus largement du « réel pour le droit ». Cette question se décline sous diverses formes et offre d'examiner le rapport du droit à la vérité, l'analyse de la validité entendue comme modalité tenant à l'existence de la norme, la normativité ou la question de l'effectivité du droit. Le réel du droit ne serait ainsi lui-même qu'un effet de parallaxe entre diverses grilles interprétatives ou entre divers systèmes sociaux. Le droit comme système de médiation aurait alors pour fonction de masquer cette instabilité. Les divers travaux compris dans cet ouvrage cherchent, d'une manière ou d'une autre (le droit comparé, les rapports entre le droit et la littérature ou la technique, les recherches sur les concepts ou la signification en droit) à appréhender cette question. Ils analysent ce point précis où une « forme de vie » manifeste davantage de vie que le discours est lui-même capable de supporter.

Le droit comme médiation... ou comment celui-ci anticipe ses propres failles

Qu'est-ce qu'une norme? Y a-t-il des relations logiques entre les normes ? Sur quoi repose la validité d'un système normatif ? Qu'est-ce que la validité déontique ? Les verbes performatifs peuvent-ils agir sur le monde ? Quelles sont les différentes façons d'agir en fonction d'une règle ? Que sont les règles constitutives ? Et qu'est-ce que la vérité ? Ce sont là quelques-unes des questions que posent les essais d'Amedeo Giovanni Conte rassemblés dans cette anthologie. Ces essais offrent quelques-unes des contributions les plus originales et les plus significatives de la philosophie du langage normatif.

Amedeo Giovanni Conte (Pavie, 1934-Cava Manara, 2019), professeur émérite de l'Université de Pavie, membre de l'Accademia Nazionale dei Lincei, fut l'un des philosophes les plus originaux du droit italien. Parmi ses ouvres : Saggio sulla completezza degli ordinamenti giuridici (1962), les trois volumes de Filosofia del linguaggio normativo (1989-2001), Filosofia dell'ordinamento normativo (1997), Sociologia filosofica del diritto (2011) et Adelaster : Il nome del vero (2016).

Prolegomenes a une anthropologie du droit : une ontologie naive

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