Europe Byzance N822 - Occasion

Le Conte du Papegau - plus connu sous le titre du Chevalier au Papegau - est un roman arthurien anonyme du Moyen Age tardif, vraisemblablement de la 1ère moitié du XVe siècle. Durant une parenthèse d'un an, le jeune roi Arthur, devenu le temps du récit le Chevalier au Papegau, rejoue les grandes aventures dévolues aux héros du maître champenois, Lancelot, Erec, Yvain... Le tour de force consiste à faire des " enfances " d'Arthur le prologue rétroactif des aventures déjà écrites depuis trois siècles par Chrétien deTroyes. Le roi-chevalier quitte sa cour pour partir à la découverte des lieux devenus communs des romans arthuriens, des curiosités de la nature ou de la littérature, en une sorte de mappemonde arthurienne. Il est accompagné d'un papegau qu'il a conquis lors d'un concours de beauté et qui joue différents rôles : l'oiseau est à la fois le ménestrel portatif du chevalier et son historiographe qui consigne le récit des aventures dans une parole éphémère ; mais il est aussi l'emblème de la répétition qui est au cœur du processus de réécriture de ce tard-venu. Pourquoi ne pas voir enfin, dans ce texte léger et insolite, dont nous proposons la première édition bilingue, un récit destiné à un lecteur encore en enfance, inaugurant une longue lignée de romans arthuriens pour la jeunesse ? De la production littéraire du Moyen Age français, le lecteur moderne ne connaît guère que quelques noms et quelques œuvres, la plupart justement célèbres. Le pari de cette nouvelle collection est de leur donner une plus large diffusion en proposant des éditions remises à jour, 	assorties de traductions originales et de tout ce qui peut en faciliter la compréhension. Mais il a paru tout aussi important d'associer à ces valeurs établies des œuvres moins connues, souvent peu accessibles, capables cependant de susciter à leur tour le plaisir de la découverte.

Le Conte du Papegau - Roman arthurien du XVe siècle,édition bilingue Français-ancien Français

Voyage d'Italie de Pierre-Louis Moreau : journal intime d'un architécte des Lumières (1754-1757)

Documents o ciels à l'appui (Présidence de la République Française, Nations Unies, tribunal de la Haye.), un témoin d'exception dévoile la vérité sur le génocide rwandais et dénonce 20 ans de manipulations médiatiques et de réécriture de l'Histoire contemporaine.
L'anonymat de l'auteur est requis face à des menaces exercées contre sa personne et des risques judiciaires de tentatives de blocage de la sortie du livre.

Paroles d'honneur ; la vérité sur le génocide au rwanda

Arsham

Au cœur de débats liés à de forts enjeux idéologiques et politiques, la question des drogues a été peu abordée par les sciences sociales, tout du moins jusqu'à une période récente, en France. Lorsqu'elles sont arrivées sur ce terrain de recherche, elles ont trouvé des objets déjà balisés à la fois par les pratiques des services administratifs, les préoccupations sociales de santé et d'ordre public et la littérature à caractère scientifique, et ceci d'autant plus fortement que la loi de 1970 avait comme idéal l'éradication des usages de stupéfiants. L'ambition de ce dossier est de mettre en perspective la construction de ce champ d'études et la reformulation des questions qui s'est opérée lors de la dernière décennie.
Mais elle est aussi de contribuer à une approche compréhensive des pratiques (usages et trafics). Les enquêtes de terrain menées sur des populations marginalisées et déjà stigmatisées permettent d'aborder plusieurs thèmes : l'économie souterraine des produits illicites, la construction identitaire des prostituées et la place qu'y occupe la toxicomanie, les modalités de consommation du cannabis dons une cité. Ces articles se caractérisent par le souci de rendre aux usagers et petits trafiquants un statut d'acteur dans une histoire qui n'est pas écrite d'avance. Ils montrent aussi comment les activités illicites liées à l'usage de drogues participent aux formes d'échange et de lien social. C'est dans ce sens que l'on parle de pratiques sociales des drogues.

Societes Contemporaines N° 36 1999 : Les Pratiques Sociales Des Drogues

Comédie faussement naturaliste et féerie érotisante, Le Pavillon des Jades pourrait dater du début des Qing (1644-1911).
Son auteur, toujours inconnu, y réussit le tour de force de convoquer toute une palette de situations cocasses et de personnages hauts en couleur : un homme se fait rectifier le sexe pour satisfaire les attentes de son épouse, un cocufieur perd la vie à cause de son goût pour la bagatelle, une renarde aimante échappe à la mort pour revenir se venger de son amant ingrat, un vieux marchand s'épuise à combler sa jeune épouse à la sensualité trop prononcée, sans compter un lot de servantes zélées et un maître ès choses du sexe particulièrement performant.
Plaisamment dérangeant, ce roman, où les lettrés perdent de leur superbe, orchestre un renversement des valeurs qui méritait à lui seul qu'il soit rendu à la vie.

Le pavillon des jades

Ce numéro termine le volume thématique : l'un sous le titre " Psychanalyse & Anthropologie " (numéro 1), l'autre de " La Communauté Psychanalytique " (numéro 2).
Freud pensait que la psychanalyse avait une base stable qui peut être " modifiée et consolidée mais non plus démolie ". C'était avant. 
Avant que la communauté psychanalytique ne se disperse, forcée à l'exil et de perdre sa langue scientifique ; avant une Babel de théories dont on ne sait plus si elle est un enrichissement ou si elle fait éclater l'idée même de communauté psychanalytique ; avant que ne se généralise ce que Freud ne voulait pas ; s'approprient le terme de " psychanalyse " même ceux qui se réclament d'autres fondateurs que lui. 
Les aléas de la politique redessinent une carte européenne pour la psychanalyse au moment où Internet lui donne de nouveaux moyens techniques pour ne pas s'y enfermer.
Fluctuat nec mergitur, cette maxime est bien celle de la communauté psychanalytique fondée par Freud. Elle se ressource aux crises théoriques et humaines qui la jettent dans l'inconnu comme à la mémoire vive qui lui revient de ses traditions scientifiques.

Europe Byzance N822 - Occasion

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