Extrait:Il y a des contes de fées. S'il y a aussi des contes de lettres, c'en sont la plutôt. Tout y est senti. J'y ai été sincère jusqu'a la candeur. Dire ce qu'on pense est un plaisir coûteux mais trop vif pour que j'y renonce jamais. Quant à faire des théories, c'est une vanité qui ne me tente point.

La Vie littéraire

Cet étui précieux est une suite de contes disparates, parus en revues et journaux sur neuf années. Ils portent sur la religion et la révolution, légendes édifiantes ou récits terribles non moins édifiants. Pour Anatole France, le sansculottisme est une religion aussi intolérante et aussi fanatique que le christianisme juif.Extrait:L. AElius Lamia, né en Italie de parents illustres, n'avait pas encore quitté la robe pretexte, quand il alla étudier la philosophie aux écoles d'Athènes. Il demeura ensuite à Rome et mena dans sa maison des Esquilies, parmi de jeunes débauchés, une vie voluptueuse. Mais accusé d'entretenir des relations criminelles avec Lepida, femme de Sulpicius Quirinus, personnage consulaire, et reconnu coupable, il fut exilé par Tibere Cesar. Il entrait alors dans sa vingt-quatrième année.

L'Étui de nacre

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work. This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.As a reproduction of a historical artifact, this work may contain missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

Monsieur Bergeret à Paris

Le Mannequin d'osier

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work.This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.As a reproduction of a historical artifact, this work may contain missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.

La Vie littéraire. 3e Ser. (Ed.19e)

Les Fous dans la littérature

L'Histoire contemporaine est une tetralogie d'Anatole France parue entre 1897 et 1901. Elle comprend: I. L'Orme du mail (1897) II. Le Mannequin d'osier (1897) III. L'Anneau d'amethyste (1899) IV. Monsieur Bergeret a Paris (1901) Histoire contemporaine est d'abord parue sous la forme de feuilletons dans la Revue de Paris, l'Echo de Paris et le Figaro. Les premiers feuilletons etaient intitules Nouvelles ecclesiastiques. Anatole France ne reprit pas dans les romans l'ensemble de ces feuilletons; certains furent edites a part, comme L'Affaire Crainquebille, qui devint Crainquebille. Anatole France met son style ironique et spirituel au service de l'anticlericalisme de l'epoque. Mais l' uvre s'apparente egalement en de nombreux passages a un dialogue philosophique, genre qu'affectionnait l'auteur. L'Histoire contemporaine est egalement reputee pour ses episodes graveleux ecrits dans un style dont on a pu dire qu'il suggerait les gauloiseries les plus osees, sans employer un seul mot obscene. Autour d'un universitaire, dans une ville non identifiee qui est une synthese des villes de province, une tetralogie satirique de la societe francaise sous la Troisieme republique, du boulangisme au debut du xxe siecle. Le premier volume est pour une bonne part un recit d'intrigues ecclesiastiques, avant meme que Lucien Bergeret n'apparaisse vers le milieu du roman. Le personnage, son existence domestique et intellectuelle mediocre, deviennent alors le centre du recit du deuxieme volume. Volubile et erudit, exprimant des idees pessimistes et ameres sur les hommes et leur histoire, M. Bergeret discute de tout sujet (la justice, la peine de mort, les gouvernements, les scandales financiers, etc.) chez son libraire prefere, fuyant les tracas d'un mariage malheureux. Il est une version moderne de Jerome Coignard, pretre bavard et erudit, qui frequentait lui aussi les libraires."

Histoire contemporaine: T�tralogie

Abeille

Anatole France pubblicò questo racconto nel 1902. Da allora, e fino agli anni Venti, ha avuto un destino di splendido isolamento: edizioni numerate, rare, ornate di incisioni originali, tipograficamente perfette. È un isolamento che il racconto merita e che continuiamo a dargli presentandolo nella traduzione di Leonardo Sciascia a un pubblico più vasto. È - come dice Sciascia - un apologo e un'apologia dello scetticismo: forse particolarmente salutare in un momento in cui muoiono le certezze al tempo stesso che di certezze si muore.

La Vie littéraire

Résumé

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Critiques

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