"Qu'est-ce que Les Contemplations ? C'est ce qu'on pourrait appeler, si le mot n'avait quelque prétention, Les Mémoires d'une âme. 

Ce sont, en effet, toutes les impressions, tous les souvenirs, toutes les réalités, tous les fantômes vagues, riants ou funèbres, que peut contenir une conscience, revenus et rappelés, rayon à rayon, soupir à soupir, et mêlés dans la même nuée sombre. C'est l'existence humaine sortant de l'énigme du berceau et aboutissant à l'énigme du cercueil ; c'est un esprit qui marche de lueur en lueur en laissant derrière lui la jeunesse, l'amour, l'illusion, le combat, le désespoir, et qui s'arrête éperdu "au bord de l'infini". Cela commence par un sourire, continue par un sanglot, et finit par un bruit du clairon de l'abîme. 

Une destinée est écrite là jour à jour." 

Victor Hugo.

Les Contemplations - Précédé de Victor Hugo, par Charles Baudelaire

A la fin du xviie siècle, un jeune lord est enlevé sur ordre du roi et atrocement défiguré, la bouche fendue jusqu'aux oreilles. Abandonné une nuit d'hiver, il parvient à rejoindre la cahute d'un philosophe ambulant, et devient saltimbanque. Quinze ans plus tard, rétabli dans ses droits, il est pair d'Angleterre. Mais sa mutilation ne s'effacera pas, et celui qui se serait voulu prophète à la chambre des lords restera condamné à n'être qu'un bouffon. Lorsqu'il publie le livre en 1869, Hugo le présente comme le roman de l'aristocratie, premier volume d'une trilogie consacrée à une Histoire de la Révolution que Quatrevingt-Treize achèverait. Et ce livre sombre dénonce bien en effet le despotisme de l'aristocratie. Mais si L'Homme qui rit est une méditation historique et métaphysique, c'est aussi une oeuvre foisonnante et baroque, une manière de drame qui réclame un « lecteur pensif », puisque Hugo nous donne à réfléchir sur la misère et sur le peuple, sur l'amour et sur le désir, aussi bien que sur le Mal.

Edition de Myriam Roman, avec la collaboration de Delphine Gleizes.

L'homme qui rit

Dans l'Espagne des souverains très-catholiques Ferdinand et Isabelle, deux jeunes gens, qui dissimulent leur amour dans un couvent à l'abri de la jalousie du roi, délivrent par hasard un moine emmuré vivant. Torquemada peut ainsi obtenir du pape la charge de Grand Inquisiteur et réaliser son projet halluciné d'une destruction des juifs de la Péninsule par le feu, le sang et l'expulsion. Les amants se trouveront finalement enveloppés dans les pans de ce cauchemar. Avec cette grande pièce en vers, jamais jouée, où l'amour, la politique et la métaphysique fusionnent jusqu'à l'incandescence, Victor Hugo compose en 1869, vingt-trois ans après la chute des Burgraves, le dernier chef-d'ouvre du drame romantique, et le plus méconnu. En mobilisant la puissance de son verbe magique contre l'Inquisition et contre les bûchers passés ou à venir dont le flamboiement encercle les scènes de l'Histoire, le poète rejoint notre modernité de toute l'angoisse de sa prescience, où se découpe la silhouette monstrueuse de Torquemada, bourreau par charité, brasier fait homme, Tour infernale.

Torquemada - Théâtre

Chansons De Victor Hugo

Victor Hugo commence la rédaction de son ouvrage le 21 juillet 1866, à Bruxelles et le termine deux ans plus tard, le 23 août 1868 toujours à Bruxelles3. Mais c'est en exil à Guernesey qu'il en rédige la plus grande partie. L'ouvre se présente sous la forme de quatre volumes vendus chacun 7 francs 50 de l'époque mais un contrat passé avec l'éditeur Lacroix et un certain Panis en modifie la distribution. Au lieu de distribuer les 4 volumes simultanément - ce qui est le souhait de Victor Hugo, celui-ci échelonne la distribution sur trois jours. Le livre est un échec, le public n'est pas au rendez-vous. Victor Hugo lui-même reconnaît son échec qu'il impute d'une part aux spéculations de son éditeur mais aussi à la trop grande ambition de ses objectifs : « J'ai voulu abuser du roman. J'ai voulu en faire une épopée. J'ai voulu forcer le lecteur à penser à chaque ligne. De là une sorte de colère du public contre moi » L'Angleterre a connu, cent quarante ans avant la France, une révolution, un parlement régicide, une république et une restauration fertile en règlements de comptes. Victor Hugo a choisi ce dernier épisode pour brosser un tableau épique de l'aristocratie anglaise à travers la destinée extraordinaire de Gwynplaine, l'Homme qui Rit. A la fois roman d'aventures, exposé historique et social, drame injouable et poème visionnaire, ce roman est le plus fou de tous les romans de Hugo. C'est aussi le plus riche de toutes les obsessions de son auteur. 

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L’homme qui rit

«Il était là, grave, immobile, absorbé dans un regard et dans une pensée. Tout Paris était sous ses pieds, avec les mille flèches de ses édifices et son circulaire horizon de molles collines, avec son fleuve qui serpente sous ses ponts et son peuple qui ondule dans ses rues, avec le nuage de ses fumées, avec la chaîne montueuse de ses toits qui presse Notre-Dame de ses mailles redoublées. Mais dans toute cette ville, l'archidiacre ne regardait qu'un point du pavé : la place du Parvis ; dans toute cette foule, qu'une figure : la bohémienne. Il eût été difficile de dire de quelle nature était ce regard, et d'où venait la flamme qui en jaillissait. C'était un regard fixe, et pourtant plein de trouble et de tumulte. Et à l'immobilité profonde de tout son corps, à peine agité par intervalles d'un frisson machinal, comme un arbre au vent, à la roideur de ses coudes plus marbre que la rampe où ils s'appuyaient, à voir le sourire pétrifié qui contractait son visage, on eût dit qu'il n'y avait plus dans Claude Frollo que les yeux du vivant.»

Notre-Dame de Paris: (1482)

C'est au premier XIXème siècle que nous devons la naissance de l'histoire. Suivant en cela Chateaubriand, qu'il admirait plus que tout, Hugo est de ces fondateurs offrant l'histoire au romantisme. Lorsqu'il s'y lance Sismondi n'a plus qu'une dizaine d'années à vivre, Guizot est déjà un chantre que l'on vient admirer en Sorbonne, Michelet, Thiers, Thierry ont déjà révolutionné le regard à porter sur le passé.

En 1834, Hugo rédige Étude sur Mirabeau. Texte vantant la gloire du tribun Honoré Gabriel Riqueti, comte de Mirabeau. Etude sur la poursuite d'une ouvre littéraire au travers d'un engagement révolutionnaire fait de coups de sang tout autant que de coups de folie, avec, au final, une « panthéonisation » qui a tout d'un aveu en reconnaissance d'admiration.

Mais Étude sur Mirabeau c'est bien plus que cela. C'est la transposition de l'effervescence d'une époque (la Révolution française). C'est aussi l'explication des ambivalences, des espoirs, des attentes, des talents de ce grand moment d'histoire. Mirabeau incarnant tout entier cette complexité des attentes, ces fins à qui le moyen est offert en sacrifice. 

En faisant l'étude de Mirabeau, Hugo fait ouvre de fils cherchant explications. Il se dresse en chercheur de sens partant à l'assaut du si difficilement compréhensible sens de l'histoire. Comprendre une révolution c'est se l'approprier. Hugo, enfant du premier XIXème siècle le sait : Etudier Mirabeau, c'est étudier la France, c'est comprendre l'énigme qui fonde cette progéniture à laquelle il est fier d'appartenir.

Etude sur Mirabeau

Ce choix de lettres révèle les multiples facettes de ce génie ! L'écriture, sa passion pour l'histoire, son goût de l'architecture, le dessin, son engagement social et politique, sa vision du monde à venir... Les éditions Autement dit, vous entraînent dans le premier voyage en train de l'artiste et vous invitent à une balade dans les contrées du Nord avec Victor Hugo. On écoute, on admire, on se passionne !

Voyageur illuminé

Le Voyage aux Alpes est de 1839, comme le second voyage au Rhin, dont il est la suite. Il se compose essentiellement de lettres adressées à Mme Victor Hugo, datées des villes et timbrées de la poste. Le Voyage aux Pyrénées (1843) est formé d'une manière un peu différente. Il a aussi été écrit, au fur et à mesure, dans les lieux mêmes qu'il dépeint, mais sur des pages d'album que Hugo conservait par devers lui. Le Voyage se poursuit ainsi, ininterrompu et complet, jusqu'à Pampelune. A partir de là, nous n'en avons que des chapitres isolés. De retour à Paris, Victor Hugo, après la catastrophe qui avait interrompu si douloureusement son voyage, ne trouva jamais le courage de reprendre et de terminer son récit. Tour à tour amusant, grave ou futile, dans un style inimitable, Victor Hugo apporte sa pierre - brillantissime - au récit de voyage du XIXe siècle. Personne, sinon Henry Russell - dans un tout autre style -, ne fera mieux.

Les Contemplations - Précédé de Victor Hugo, par Charles Baudelaire

Résumé

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